<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 無錫惠山古鎮(zhèn)歷史悠久、文化底蘊深厚。其歷史可以追溯到南北朝建成的惠山寺，后唐代和明清時期在寺周邊建園林、立祠堂，逐漸形成了惠山古鎮(zhèn)，自古就是風景佳絕、鐘靈毓秀之地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">惠山古鎮(zhèn)西神入口廣場</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 長期以來，古鎮(zhèn)就像大隱于市的天下名士，低調(diào)地隱匿于惠山東麓。但一場<span style="font-size:18px;">蛇年春晚分會場，卻使它迅速成為網(wǎng)紅，游人如織、熱鬧非凡。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 對于本人來講，古鎮(zhèn)留在腦海中的，已是很久以前模糊的記憶碎片。時逢春暖花開，欣然前往覓古撫今。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們從古鎮(zhèn)秦園門入口進景區(qū)，入口處古色古香的秦園門牌樓前游客眾多，門額上“惠麓鐘靈”四個大字，清楚地傳達出古鎮(zhèn)的地理方位及內(nèi)涵韻意。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 穿過秦園門，就<span style="font-size:18px;">是古鎮(zhèn)惠山老街的橫街（秦園街）。街兩邊的建筑修聳一新，早已不復原貌</span>，與記憶中的古老滄桑相去甚遠。但白墻黛瓦、雕梁畫棟，仍不失古典雅致風情。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 街上當?shù)赝撂禺a(chǎn)、旅游商品、飯店商鋪滿滿當當，惠山<span style="font-size:18px;">泥人阿福的笑臉在歡迎著四面八方的游客，</span>惠山油酥、玉蘭餅、醬排骨的香味在街上飄蕩，一派熱鬧喧囂。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走不多遠，左手邊就是氣派的“人杰地靈”石牌坊。牌坊后是一條與<span style="font-size:18px;">橫街相交的</span>河道，河道兩邊各有一條小街。遠遠地看過去，河水清澈蕩漾，兩岸樹木茂盛、古樸典雅的建筑連綿不絕，一派古風。我們后來才知道，這里就是古鎮(zhèn)另一古街上、下河塘。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “人杰地靈”牌坊的對面，就是無錫著名的明代古典園林寄暢園。其入口處“錫惠勝景”牌坊古色古香，人流量倒反而比街上要少一些，我們欣然入內(nèi)觀賞。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 寄暢園又名秦園，始建于明正德十五年（1520年）。<span style="font-size:18px;">整個園景古樸清幽、旖旎幽美，</span>是典型的江南山麓別墅式古典園林，與南京瞻園及蘇州留園、拙政園并稱江南四大名園。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寄暢園知魚檻</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 寄暢園布局以山池為中心，其假山造景十分巧妙，依惠山東麓山勢壘成余脈狀，匠心獨具地將園外山景借入園中，增加了園景深度，可謂渾然天成、溶入自然。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走進寄暢園，就像走進了一幅絕美的江南山水畫。它既有江南園林的幽美精致，又有山林野趣的靈動飛揚，令人心曠神怡、流連忘返啊！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 當年清康熙、乾隆兩帝多次南巡江南時，每次抵錫必游此園。后乾隆帝因喜其幽致，更攜圖而歸，于北京清漪園萬壽山東北麓仿建“惠山園”，即為今頤和園“諧趣園”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 園中精心構(gòu)筑水池、曲澗，<span style="font-size:18px;">引“二泉”伏流注其中。其中心水池稱為錦匯漪，</span>七星橋橫跨水面而迤邐，知魚檻、涵碧亭、凌虛閣、先月榭廊、臥云堂等亭臺樓閣，則環(huán)錦匯漪臨水而立。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寄暢園錦匯漪</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 它們與翡翠般漂亮的水面、橫跨水面的七星橋相映成趣，美得讓人們流連忘返、不忍離去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寄暢園涵碧亭</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 寄暢園先月榭廊設(shè)計巧妙，白墻黛瓦、敞廊月洞門，長長地<span style="font-size:18px;">伸入錦匯漪中，古典淡雅、很有韻味。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 它與周圍的水榭、假山相互映襯，既增加了園林的層次感和美感，又是游客觀賞美景的絕佳場所。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 園內(nèi)古樹參天，<span style="font-size:18px;">透出幾許久遠年代帶來的仙氣和神秘感。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 高大茂盛的樹木與古樸典雅的建筑相互映襯，更顯空間的開闊、環(huán)境的靜幽。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 隨處可見的太湖石、茂盛的花草灌木叢，映襯著淡雅的白墻、瓦窗，每一個角落都韻味十足，讓人喜歡。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 寄暢園不僅山水幽美，還有臥云堂、<span style="font-size:18px;">嘉樹堂、</span>含貞齋、<span style="font-size:18px;">秉禮堂、</span>大石山房等古建遺跡。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 嘉樹堂始建于明代，堂前視野開闊，可遠眺錫山及山頂上的龍光塔，形成“山地塔影”的獨特景致，體現(xiàn)了寄暢園“小中見大”的造園藝術(shù)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 含貞齋是寄暢園第三代園主秦耀的書房，四周古松林立，齋內(nèi)懸聯(lián)：池含林采明于纈；山露臺華媚若細。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 秉禮堂是一個庭院，內(nèi)有廳堂、碑廊、水池、太湖石、花木等，布局緊湊精致、自然得體。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 寄暢園巧妙的借景、高超的疊石、匠心的曲澗、古樸的建筑，不虧為江南名園，十分值得前往觀賞。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 意猶未盡走出寄暢園，我們向惠山老街的直街（繡嶂街）走去。它<span style="font-size:18px;">與橫街相交，</span>位于古鎮(zhèn)核心位置，街道上<span style="font-size:18px;">建筑錯落別致，</span>兩側(cè)祠堂林立，一派古風。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 各處可見的牌坊、照壁，不僅美化、豐富了古鎮(zhèn)景觀，還為游人了解惠山古鎮(zhèn)的悠久歷史、祠堂文化提供了方便。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">直街牌坊</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 惠山古鎮(zhèn)上有上至唐朝、下至民國、尤以明清為勝的古祠堂100余座。其建筑形態(tài)涵蓋了江南特色的門樓牌坊、照壁樓閣、會館公所、書院戲臺、回廊橋亭、水榭花園等；<span style="font-size:18px;">祠堂類型則</span>聚集了宗祠、專祠、神祠、先賢祠、英烈祠、節(jié)婦烈女祠等，被譽為“祠堂博物館”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 它們是古代先覽圣人的廟堂、宗族祭祀祖先的場所，更是當?shù)貧v史文化的重要載體，記錄著無錫望族的興衰歷史。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這些祠堂每個都有其獨特的歷史脈絡(luò)，<span style="font-size:18px;">經(jīng)過千百年的歷史變遷，得以保存下來</span>十分珍貴，是惠山古鎮(zhèn)的靈魂所在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 而直街上就有近30座祠堂，特別是由于直街地處錫山山麓，祠堂群的觀音兜、馬頭墻、風火墻及形制各異的屋脊，在錫山茂林修竹映襯下，白墻黛瓦、古色古香，如同一幅水墨長卷。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 惠山古鎮(zhèn)的百余座祠堂中，共有9座宰相祠堂，其中有3座是唐朝宰相祠堂，直街上的陸宣公祠就是其中之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陸宣公祠由<span style="font-size:18px;">遷錫始祖陸宲</span>始建于宋，明代被毀，清康熙四十七年（1708年）奉檄復建，祭祀唐代賢相陸贄?，F(xiàn)在它被列為全國重點文物保護單位，不僅是紀念陸贄的重要場所，也是傳承和弘揚清廉正直精神的重要載體。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">直街陸宣公祠（惠山鎮(zhèn)祠堂）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 祠堂面闊四間、前后三進，內(nèi)有戲樓、池沼、小橋等。我們穿過門廳進入前殿，首先映入眼簾的是乾隆御賜的兩塊匾額“內(nèi)相經(jīng)綸”和“世代忠良”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陸贄是浙江嘉興人，18歲考中進士進入官場，因參預機謀甚得朝廷依重，號稱“內(nèi)相”。他無論是官微時，還是官至朝延實權(quán)人物，始終清正廉潔、勵精圖治，敢于指陳時弊、忠言極諫。后遭讒，貶忠州別駕。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 后殿仰賢堂掛有陸贄的畫像，廳堂里有陸勢生平介紹。廊柱上鐫刻的一副楹聯(lián)：“一代宰臣奏議經(jīng)綸千載、十年別駕驗方醫(yī)治萬民”，記述了陸勢為政時的功德。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 他正氣凜然、正直善良的品格為后世所敬仰。而其實踐的“人君立國，以民為本；整頓吏治，反貪倡廉”的治國方略，亦名垂青史。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 直街上的范文正公祠也較有名，始建于清乾隆五十年（1785年），是紀念北宋名相、著名文學家范仲淹的專祠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 整個祠堂規(guī)模宏大、寬敞典雅，共有三進及一個后花園，第一進門廳前有抱鼓石。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第二進是“敦敘堂”，古舊的木質(zhì)結(jié)構(gòu)顯示出滄桑的歷史，充滿書卷氣息。透過木排窗，看到正中間的范仲淹畫像，令人想起他的至理名言：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，至今仍振聾發(fā)聵、令人深思。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 范仲淹無疑是北宋最耀眼的一顆星，他“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”，為文人墨客樹立了一種節(jié)操，為官為政成為了一個榜樣，更為天地間留下了一縷浩然正氣，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第三進是“后樂堂”及后花園?；▓@里亭臺樓閣、池塘小橋長廊，典型的江南園林結(jié)構(gòu)，給人以小巧精致又豁然開朗的感覺。長廊墻壁上有“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的行書磚雕，轉(zhuǎn)折處有一座“先憂亭”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 水池旁是后樂堂，堂內(nèi)寬敞，透著濃厚的書卷氣息。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 直街呂東萊先生祠是<span style="font-size:18px;">紀念南宋著名理學家、文學家呂祖謙（即呂東萊）的宗祠。當年呂氏一族為避戰(zhàn)亂，自宋高宗南渡遷徙至無錫繁衍發(fā)展，為感念先祖恩德，由呂氏宗親建祠。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>該祠建筑風格，有別于古鎮(zhèn)上大多數(shù)祠堂曲徑通幽的江南園林布局，采用高門大戶的中軸線布局，屬典型的徽派建筑風格。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們從大門一進去，就是一個天井，周圍一圈木雕精致的轉(zhuǎn)盤樓。樓下匾額“文光射斗”、樓上匾額“尚書左丞”顯赫入眼，顯現(xiàn)出呂氏一族文才高超、才華橫溢。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 祠堂里陳列著呂氏家族世系圖、呂氏宗譜、呂氏名人、家訓家規(guī)等家族文化精華。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 呂祖謙是南宋杰出的思想家、歷史學家及教育家，是南宋學院運動的重要創(chuàng)導及推行者。其博學多識，主張明理躬行、學以致用，有力推動了南宋文化的發(fā)展。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在理學發(fā)展史上，他與朱熹、張栻并稱東南三賢，著有《東萊集》、《歷代制度詳說》等，并與朱熹合著《近思錄》。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 直街二戴夫子祠始建于清乾隆三十九年（1779年），供奉西漢戴德、戴圣二位<span style="font-size:18px;">中國二禮文化的先導者，是戴氏子孫祭祀祖先及傳承“二禮”文化的重要場所。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 祠內(nèi)建筑古樸典雅，布局突出禮文化，有《禮記》經(jīng)典名句、戴氏淵源家譜、各支系世系圖、祖訓屏風、戴氏名人等，展示了戴氏家族的歷史文化底蘊。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 祠內(nèi)二禮堂，則供奉戴氏始祖戴撝公、“二禮先賢”戴德公、戴圣公及戴安公四尊香樟木彩繪“先祖圣象”，看上去金碧輝煌、栩栩如生。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 戴德、戴圣是西漢時期的一對叔侄，他們不僅是著名的經(jīng)濟學家，更是忠信禮義的傳承者，是古代影響深遠的經(jīng)典之作《禮記》的整理注釋的作者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們就這樣沿直街從西向東而行，碰到主要祠堂就入內(nèi)觀賞。雖然仔細看的祠堂不多，但仍由衷地感概：古祠群承載著獨特的中華民族傳統(tǒng)文化，惠山古鎮(zhèn)的靈魂就蘊涵在這些祠堂文化之中。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">古鎮(zhèn)開埠源頭的惠</span>山寺也在直街上，它始建于南北朝，<span style="font-size:18px;">已有1500多年的歷史。當年清康熙、乾隆兩帝曾多次到惠山寺參拜題額，足以證明它當年在皇家心中的地位。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 當下我們欣然入內(nèi)觀賞，一進惠山寺，一種久遠的<span style="font-size:18px;">歷史氣息</span>撲面而來，讓人的心靈瞬間寧靜。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 穿過山門，首先映入眼簾的是建于宋代、已有800多年歷史的三孔金蓮石橋。橋墩及橋面底座上長滿青蘚，看上去很古老滄桑。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 金蓮橋的另一頭，就是清乾隆御碑亭。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 挺拔高大的碑體矗立在亭正中，上面是乾隆皇帝題寫的詩文，御碑帽與石座上雕刻著精美的云龍花紋。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 再往后走，就是莊嚴肅穆的大雄寶殿。殿內(nèi)佛像林立，懸掛著歷代帝王的匾額，讓人不由自主心生敬畏。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 寺內(nèi)還有一棵<span style="font-size:18px;">樹齡已600多年</span>的古銀杏，樹高21米，樹徑2米、需4人才能合抱，如今仍<span style="font-size:18px;">枝繁葉茂、蔚為壯觀。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 唐朝經(jīng)幢、北宋金蓮橋、明洪武古銀杏、清朝御碑亭，都是這座千年古剎悠久歷史的“代言人”，折射出其深厚的歷史文化底蘊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 時間關(guān)系，在惠山寺轉(zhuǎn)了一圈，我們就繼續(xù)前行。不知不覺間，直街走到頭了，走出去就是惠山古鎮(zhèn)的西神門入口及廣場。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們因車停在秦園門入口旁的停車場，故在廣場上轉(zhuǎn)了一圈，就穿過西神入口旁的寶善坊牌坊，從與直街并行的另一條路往回走。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西神門入口寶善坊牌坊</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這條街及向后一大片，可能是惠山古鎮(zhèn)新開發(fā)的二期工程，街道及兩側(cè)建筑已基本完工。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 雖風格與惠山老街的橫街、直街基本一致，但薪新的一片，實在與老街的韻味相去甚遠。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">新片區(qū)里的泥人博物館</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 沿著不知名的新街走著走著，眼前出現(xiàn)了一條不寬的河道。那清澈碧綠的河水，映襯著遠處隱約的山景、近處兩岸典雅的建筑，很讓人喜歡。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們請教了當?shù)厝耍胖瓉磉@就是惠山古鎮(zhèn)的黃金水道“惠山濱”，<span style="font-size:18px;">當?shù)厝艘菜追Q為“龍頭河”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>它東西走向，全長約1.4公里，起點是無錫古運河西關(guān)黃埠墩處直通古鎮(zhèn)的“寶善橋”，終點就是古鎮(zhèn)橫街“人杰地靈”牌坊處。我們竟繞了一圈，走到了龍頭河的起點處。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龍頭河起點處</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 龍頭河南岸一條街當?shù)厝怂追Q“下河塘”，北岸一條街便是“上河塘”。惠山古鎮(zhèn)就是由上、下河塘及秦園街（橫街）、繡嶂街（直街）圍合而成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 舊時古鎮(zhèn)沒有一條陸路可直達，人們要去直街上的惠山寺燒香、橫街上的寄暢園游玩，必須要從龍頭河行船到達。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古鎮(zhèn)上、下河塘</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在漫長的歷史歲月里，這條黃金水道迎來了無數(shù)文人墨客。當年清朝康熙、乾隆兩帝，就曾先后十多次從這條小河上經(jīng)過，在橫街“人杰地靈”牌坊處棄舟登岸，進入惠山古鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 上、下河塘河水清澈碧綠，岸邊綠蔭深濃，街上匯集了眾多明清時期的古建筑，以名人祠堂居多，中間也間隔著一些西式洋樓建筑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下河塘西式洋樓建筑</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 黃金水道上、下河塘舊時十分繁華，兩岸歷史文物林立、人文薈萃，可以說是江南文明的一個縮影。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在上、下河塘兩岸，成為市民及游客們喝茶休閑的好地方。每天從早到晚，沿著河邊兩條街一字排開一張張茶幾、桌椅，三五好友坐在岸邊，一邊觀景、一邊喝荼聊天，成為古鎮(zhèn)上的一道風景線。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 惠山古鎮(zhèn)，從古<span style="font-size:18px;">祠堂寫就的史書，到</span>乾隆帝題詩的園林寺廟；從橫、直兩街，到上、下河塘，均折射出<span style="font-size:18px;">江南古鎮(zhèn)的悠久歷史及民族傳統(tǒng)文化。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 而市井的鮮活、古典雅致的風情，則</span>在惠山油酥的香味里、泥人阿福的笑臉中，釀成了無錫時光里的“甜”，十分值得一游。</p>