<p class="ql-block"> 初春，雖然古人有云：乍暖還寒時候，最難將息，但萬物復(fù)蘇，姹紫嫣紅正在醞釀著全新登場。于是，披著初春的陽光，來到桐廬縣的“江南古村落”，尋春，問春，賞春，詠春，不亦樂乎。</p><p class="ql-block"> 所謂的江南古村落，并不是指長江以南地區(qū)的古村落，而是指桐廬縣江南鎮(zhèn)的荻蒲、深澳、環(huán)溪、青源和徐畈這五個古村組成的古村落群。</p> <p class="ql-block"> 首先來到了荻蒲古村，村名很有點野趣和詩意。這個千年古村是第三批國家歷史名村，文化底蘊深厚。</p> <p class="ql-block"> 荻蒲的清晨很美。油菜花已在盛花期，高鐵穿村而過，踏入荻浦古村，便被濃厚的孝義文化氛圍所包圍。村口的孝子牌坊靜靜佇立，訴說著往昔的動人孝行，令人心生敬意。它是乾隆皇帝為表彰荻蒲村孝子申屠開基而建，是荻蒲孝義文化的象征。</p> <p class="ql-block"> 孝子牌坊后面，便是荻蒲村古樹文化的載體：松垅里古樹群。八百多年的古樟樹巍然聳立，十幾棵二百多年樹齡的古樹郁郁蔥蔥，仿佛一個天然大氧吧，在里面散散步，吸吸氧，滿懷風(fēng)塵都被凈化。</p> <p class="ql-block"> 穿過松垅里，就是荻蒲花海，這是一個集觀光旅游、種植研發(fā)、燈光電音于一體的花海游樂景區(qū)，是大媽們的心頭好，穿梭于春光爛漫的花海之中，拗造型、拍美照，那是妥妥的把早已逝去的青春硬生生的拉回到了無限好的夕陽之下。</p><p class="ql-block"> 但是，現(xiàn)在的荻蒲花海，大門銹蝕緊閉，里面空無一人。在大門外一聲嘆息，走人。</p> <p class="ql-block"> 公路把村子一分為二，古建筑基本上都在路西；東面只有一個孝義文化的代表性人物申屠開基的故居蘭桂堂和造紙文化遺址“荻蒲紙槽”，很多人都會錯過“荻蒲紙槽”這個景點。</p> <p class="ql-block"> 陽光下的申屠開基塑像震撼心靈。他的故居蘭桂堂大門緊閉，等我拍了幾張外景，正想離開，里面走出了一位大媽，知道我遠(yuǎn)道而來，很熱情地把我迎了進(jìn)去。申屠開基為救父親不懼污穢，舔吮瘡毒。乾隆皇帝御賜“孝子”匾，立牌坊，荻浦村孝義文化自此代代相傳，成為荻蒲古村最為靚麗的一張名片。</p> <p class="ql-block"> 蘭桂堂不遠(yuǎn)處就是荻蒲紙槽，造紙的流程一般是斬竹漂塘、煮徨足火、舂臼、蕩料入簾、覆簾壓紙和透火焙干。從洗草開始到紙張裁切加印整個造紙工序都可以從眼前的這些遺跡中去尋找、想象。</p> <p class="ql-block"> 拜謁過孝子故居，穿過馬路來到村西。荻蒲最著名的古建筑之一：申屠氏宗祠就出現(xiàn)在眼前。</p> <p class="ql-block"> 申屠氏宗祠是荻蒲村三個浙江省文物保護(hù)單位之一，始建于明成化年間，后毀于兵火，清康熙、乾隆、同治年間都曾重修。解放初至六十年代中期，祠堂做過小學(xué)。正廳“家正堂”，上面高掛著欽賜“欽褒樂善”匾。左側(cè)懸掛著申屠家族的八字家箴：孝悌忠信，禮義廉恥。</p><p class="ql-block"> 祠堂里除了我，別無游客。</p> <p class="ql-block"> 作為荻蒲古戲曲文化的主要載體，寶慶堂是非常有特色的古戲臺。始建于南宋，坐北朝南，前后三廳，整個建筑宏偉壯觀，也是省文保單位。據(jù)說著名越劇名角徐玉蘭等曾在上面演出過。</p> <p class="ql-block"> 這個寶慶堂古戲臺是明代名臣——吏部尚書、太子少保姚夔為其舅舅祝壽而出資重修的。整個建筑的雕刻異常精美，正中牌匾上的“孝義第一村”令人肅然起敬。</p> <p class="ql-block"> 在寶慶堂后面不遠(yuǎn)處，有姚母故居，故居不開放，門前有姚母塑像，還有一池塘，名曰鳳冠塘。墻上繪畫，再現(xiàn)了姚夔在荻蒲村外婆家的情景。</p> <p class="ql-block"> 透過門縫，可見里面古樸的建筑風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block"> 咸和堂，省級文保單位，建于明弘治年間，是桐廬保存年代較早的古建筑之一，原為申屠氏八房族廳，現(xiàn)在無門無窗，只剩下裸露的外廳。風(fēng)雨侵襲下，室內(nèi)地面已經(jīng)有了雜草和青苔。堂匾下，特殊時代的“作品”仍清晰可辨。</p> <p class="ql-block"> 荻蒲的古建筑較為有名的還有佑承堂、倉園廳、繩武堂和江氏宗祠等。路邊不時可見富有徽派建筑特色的民居，盡管它們大多進(jìn)入衰敗期，但通過屋里的雕梁畫棟，還是依稀可見其昔日的輝煌。</p> <p class="ql-block"> 這是建于清代的繩武堂，門關(guān)著，恰好有一位老人開門進(jìn)去，于是打個招呼跟在了他后面。整個建筑恢宏大氣，雕刻精美，卻是日趨衰敗。里面不住人，老人在里面養(yǎng)了幾只雞，他是來給雞喂食的。他對我說，因為不住人，所以大堂上的一些木雕件被偷了。</p> <p class="ql-block"> 始建于清末的佑承堂，里面的雕刻以十二孝、二十四節(jié)氣為題，真所謂是一幅一故事。</p><p class="ql-block"> 有意思的是，我尋找佑承堂費了很長時間仍未找到，問了不少老人，包括這個在門前水渠中洗鞋的老人，都說不知道。我壯膽走進(jìn)這幢宅子，赫然發(fā)現(xiàn)這里就是佑承堂！但是門外掛的銘牌卻是“申屠滿堂民居”，而這位洗鞋子的老人居然就是里面的主人。主人好像并不歡迎我這個不速之客，所以里面的木雕也就沒有仔細(xì)拍攝。也是，畢竟這是她的家，如果陌生人都登堂入室，會影響其正常的生活吧。</p> <p class="ql-block"> 在尋找佑承堂時，偶然發(fā)現(xiàn)了這口范家井。回家查資料，才知道它大有來歷。荻浦范氏一族系春秋時越國范蠡后裔，范家井為荻浦開村之源。桐南申屠始祖申屠理入贅范家后，申屠氏于南宋入荻浦發(fā)族，便將此井認(rèn)作發(fā)族之生命泉?！罢J(rèn)識”這口井，也算是對我孜孜不倦尋找古建筑之路的另一種報償吧，哈哈。</p> <p class="ql-block"> 清代建筑倉園廳，是村內(nèi)古建筑群的重要組成部分，有著白墻黑瓦馬頭墻的典型徽派建筑特征，建筑風(fēng)格簡潔古樸。只是它和咸和堂一樣，都好像成了沒門沒窗而裸露在外的“孤兒”。</p> <p class="ql-block"> 荻蒲古村最北面的江氏宗祠，外表看有三進(jìn)，有點規(guī)模，但也是門關(guān)不得入。</p> <p class="ql-block"> 走在斑駁的荻蒲石板路上，輕撫斑駁古老的墻面，每一處都似乎藏著歲月的故事。這里沒有都市的喧囂，只有寧靜與古樸。整個村子沒見過除我以外的其他游客。游覽于此，不僅是視覺的享受，更是心靈的洗禮，讓我在古韻中尋得了內(nèi)心的安寧，沉醉而不愿離去。</p> <p class="ql-block"> 施施然，披一身春光；欣欣然，揣一懷春色——</p><p class="ql-block"> 江南古村落的初春，就這樣翩然飄入我的心房。</p>