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龍王河畔“古路”村

午山居士

<p class="ql-block">龍王河畔的劉古路村,是我從小生長的地方,本應(yīng)熟悉得不能再熟悉,但事實卻并非如此。不僅是像我這樣少小離家的人,即便是從未離開過的父親,說起自己的村莊時,也常常語焉不詳。</p> <p class="ql-block">自從母親離世后,父親的日常生活便陷入了困境。前幾年,他身體尚好,還能勉強自己做飯,但隨著歲月流逝,他漸漸衰老,已無力操持三餐。然而,讓他離開村莊,他卻百般抵制。無奈之下,他隨我搬進(jìn)了城市的一家康養(yǎng)機構(gòu)。</p> <p class="ql-block">為了讓父親盡早適應(yīng)新環(huán)境,我?guī)缀趺刻於既タ此看瓮A舻臅r間都不長,因為彼此之間無話可說。時間一久,這種尷尬便顯現(xiàn)出來。于是,我開始尋找共同的話題——那個我少年時離開,而父親越老越不想離開的村莊。</p> <p class="ql-block">有一天下午,我去看他,進(jìn)門便說,上午劉叔叔(我們村的村醫(yī),父親少有的幾個好友之一)來電話了,說我們的一位近鄰在東北去世了。我對父親提到的這位逝者印象已經(jīng)很模糊了,他大概是在計劃生育抓得最嚴(yán)的時候,為了生二胎,遠(yuǎn)遁東北當(dāng)了“逃生游擊隊員”。</p> <p class="ql-block">話題由此展開,再次進(jìn)入村子的回憶。我問父親,“我們村早年歸昌邑管轄,你知不知道?”父親回答說,他記事時,就歸平度了,自己沒文化不識字,說不清楚。我又問他,為什么我們這里叫“三泊地”,他說,就是三不管,人很野,別的村的人都有點怕我們村的人。隨著他的講述,那些我多年不曾想起的與家鄉(xiāng)相關(guān)的地理名詞反復(fù)出現(xiàn):西水庫、良種場、河沿、河炕、東北河口、官堰……在父親的話語中,那個模糊的村莊漸漸清晰起來。</p> <p class="ql-block">和父親聊了村子后,我陷入了思考:我“認(rèn)識”我出生的村莊嗎?我父親能說清楚他一輩子沒離開的村莊嗎?讓我先對上面提到的地理名詞做一個注解:西水庫,其實是一片低洼的平原,1958年,這里曾修建過一個水庫,叫古龍水庫,父親說水庫很大,遷走了很多村子,其中現(xiàn)在有個“新立村”,就是一個水庫移民村。水庫蓄水兩三年時間就廢了,而“原種場”就是在廢棄的水庫里建的,歸縣里管,里面的工作人員盡管也種地,可是吃商品糧,那份工作是我村村民們高不可攀的,那個地方也就成了我們村小孩子向往的地方。“河沿”,是指村北龍王河的河壩,記憶中的河壩很高大,種植桑樹,桑仁成熟的季節(jié),吸引小孩子去攀摘,很甜很好吃,但結(jié)桑仁的時候,也是河水漲大的季節(jié),大人怕孩子下河遇險,索性把摘桑仁的自由也給剝奪了,村里小學(xué)老師當(dāng)然配合家長,干脆當(dāng)起了監(jiān)督者,誰敢上河崖摘桑仁少不了在學(xué)校罰站回家挨揍,而且,這一懲罰不容躲過,因為桑仁的紫色太難洗掉了?!昂涌弧?,就是河道兩側(cè)被河壩圍著的平地,是河水上漲時行洪的通道,不過河水漫過河炕的時候不常有,而這些地一般不計入繳納公糧的田畝中,在一大三公的年代里,這里出產(chǎn)的糧食就自動歸了農(nóng)民自己的糧缸。“東北河口”指的是龍王河在村東北拐了一個直角,從而形成的河口?!肮傺摺?,從前真不知道兩個字怎么寫更不知其真實含義,現(xiàn)在終于明白了,這條看上去很不起眼的河邊小徑竟然是平度與昌邑兩縣的分界線,我們村歸屬昌邑的緣由從這里找到了依據(jù)。</p> <p class="ql-block">我的老家平度劉古路村,村名源于當(dāng)年劉氏先祖從遙遠(yuǎn)的四川移民至此,這是當(dāng)年高密通往掖縣的古官道所經(jīng)之地,“古路”二字便由此而來。這個被稱作“三泊地”的村莊,在平度與昌邑交界的褶皺地帶,幾經(jīng)行政劃歸更迭,最終徹底劃入平度版圖。</p> <p class="ql-block">龍王河在村北成直角由南北向改為東西向,又在村西由東西向改為南北向,圍繞著村莊的龍王河,塑造了這個平原小村莊,造成了她的封閉和隔離。據(jù)《民國續(xù)平度縣志》記載:“龍王河,源出風(fēng)山,南距城二十五里。東受大豁口水,西過高家、毛家莊,分派南下,過蕭家、大營,至官莊,散漫泥洼。其經(jīng)流,自毛家莊,西至棠頭,南過荷花屯,又北,受清水甕、夾溝、茅草屯水,又西北,受北坦坡、南坦坡、玉峰嶺、石嶺、梨園、潘家埠水,南至邢胡莊(今幸福莊)、劉古路,入豯養(yǎng)澤,又南至吳家塢子,與秦王河合流,西入膠河?!?lt;/p> <p class="ql-block">這里提到的豯養(yǎng)澤,是一個歷史悠久的湖泊,其歷史可以追溯到至少2000多年前。豯養(yǎng)澤在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)存在,是膠東古地理中一個比梁山泊更為悠久的巨澤。豯養(yǎng)澤曾經(jīng)是一個浩瀚的湖泊,覆蓋了今萊陽、萊西、平度、膠州和高密等多個地方,地跨山東半島腹地。豯養(yǎng)澤的水勢不穩(wěn)定,它的消失與齊國的發(fā)展密切相關(guān),為了發(fā)展農(nóng)業(yè),齊國的大夫決定開鑿河道,將豯養(yǎng)澤的水引向下游,這一舉動雖然讓下游的土地變得肥沃,但也直接導(dǎo)致了豯養(yǎng)澤的水源流失,最終干涸。</p> <p class="ql-block">龍王河在村東北拐了彎,由南北流向改為東西流向,拐彎處村里叫它東北河口,村東北有一道官堰,一度是平度和昌邑的邊界,在1947年土地改革登記時,已明確標(biāo)注為平度境內(nèi)地界。正因為這里是兩縣交界處,屬于三不管,早年兵荒馬亂,東北河口成了殺人投尸的地界,被兩岸鄉(xiāng)民視為通往幽冥的入口。1903年昌邑縣衙檔案中,赫然記載著劉古路村民聯(lián)名請愿:“東北河口拋尸事頻發(fā),懇請兩縣共治”,卻因管轄權(quán)爭議不了了之。為規(guī)避“尸現(xiàn)誰田、誰擔(dān)刑責(zé)”的舊律,村里在東北河口有地的人家依靠集體力量夜間聯(lián)合值守,稱之為“望地”,發(fā)現(xiàn)拋尸立即將尸體推入主河道,避免單戶承擔(dān)棺木費用。河道拐彎處的官堰下,埋藏著更血腥的記憶?,F(xiàn)存平度市檔案館《反革命案件卷宗》第47號記載:1947年11月,還鄉(xiāng)團(tuán)在劉古路村抓捕12名農(nóng)會成員,其中7人被殺害后拋入東北河口漩渦區(qū),成為血腥年代被暴力碾壓的見證。</p> <p class="ql-block">村西的古龍水庫遺址,則上演著另一出現(xiàn)代化寓言。1958年“大躍進(jìn)”時期修建的這座水庫,與平度同期興建的尹府水庫(1958年4月動工)、黃同水庫(1958年始建)屬同一波水利工程熱潮。選址位于常年低洼多澇的村西龍王河故道,并沒有什么科學(xué)論證,便匆匆上馬,尚沒有完全建成,就發(fā)現(xiàn)蓄水嚴(yán)重滲漏,匆匆廢掉了。廢掉水庫后,部分土地歸還原主,而其大部分被充公建了“棉花原種場”,歸縣農(nóng)業(yè)局管轄。據(jù)平度市水利局一位官員介紹,水庫盡管沒有了,卻留下很多諸如土地歸屬、移民安置等歷史問題,而隨著老一代的離去,就像現(xiàn)在看不到一絲一毫水庫的樣子一樣,時間把所有的問題都抹平了。</p> <p class="ql-block">父親的講述和我的回憶,讓我想到韓少功的小說《馬橋詞典》。如果我也有這樣的文學(xué)天賦,我也會把父親和眾鄉(xiāng)親們記憶中村里的每一處地理名詞講出個故事,這豈不是一部天然的鄉(xiāng)村文獻(xiàn)嗎?無奈,父親年事已高,對很多事情已然忘得差不多了,他沒上過學(xué),不認(rèn)得幾個字,讓他詳細(xì)講述難乎其難,遑論其他。而我,對歷史中的村莊一無所知,對現(xiàn)實的村莊又相當(dāng)隔膜,所以,他的講述連同我的回憶,就像我們村地里種植的莊稼蔬菜一樣,賣相不咋地,也只能以原汁原味自夸了。</p>