<p class="ql-block">在友處看到一份《常州市公共汽車路線示意圖》，發(fā)現(xiàn)14路公交路線經(jīng)過(guò)一個(gè)叫“五祖廟”的公交站，這引起了我的興趣，該站在小留與何留墅之間。但是遍查《武進(jìn)縣地名錄》《常州地名歷史文化大辭典》，還是湖塘、鳴凰等鄉(xiāng)鎮(zhèn)志，均未找到這三個(gè)字。</p> <p class="ql-block">為此，找尋強(qiáng)大無(wú)比的DeepSeek，發(fā)現(xiàn)它在信口開(kāi)河：常州五祖廟地名的來(lái)歷與佛教禪宗五祖弘忍大師有關(guān)，但其具體淵源可能存在以下兩種解釋：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">### 1. **直接紀(jì)念說(shuō)**</p><p class="ql-block">常州五祖廟可能是一座專門(mén)供奉禪宗五祖弘忍的寺廟。弘忍（602-675年）是禪宗承前啟后的關(guān)鍵人物，門(mén)下弟子慧能、神秀分別開(kāi)創(chuàng)南、北禪宗。常州作為歷史上佛教文化興盛的地區(qū)（如天寧寺等名剎），當(dāng)?shù)孛癖娀蛏畟H可能建廟供奉弘忍，以紀(jì)念其對(duì)禪宗的貢獻(xiàn)，久之形成地名。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">### 2. **移民文化遷移說(shuō)**</p><p class="ql-block">另一種可能是，該地名隨移民傳入。湖北黃梅是五祖弘忍弘法的核心地區(qū)（黃梅五祖寺為其道場(chǎng)），而常州歷史上多有移民遷徙。若明清時(shí)期有湖北移民遷至常州，可能將原籍的"五祖廟"信仰帶入，新建廟宇后沿用舊稱，逐漸成為地名。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但是也很狡詐，DeepSeek提出所謂的補(bǔ)充說(shuō)明，這應(yīng)該算是其脫身之計(jì)。</p><p class="ql-block">### 補(bǔ)充說(shuō)明</p><p class="ql-block">- **現(xiàn)存遺跡**：需實(shí)地考證常州五祖廟是否仍有寺廟遺址或碑刻記載。若存在，可通過(guò)地方志或文物進(jìn)一步確認(rèn)其始建年代與背景。</p><p class="ql-block">- **地方志記載**：查閱《常州府志》《武進(jìn)縣志》等史料，可能找到建廟緣由的記錄（如官方祭祀、民間信仰等）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">### 類似案例參考</p><p class="ql-block">例如武漢也有"五祖廟"地名，源于當(dāng)?shù)毓┓詈肴痰乃聫R。常州的情況可能與之類似，反映禪宗文化在江南的廣泛影響。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">DeepSeek甚至還建議聯(lián)系常州市文保部門(mén)或地方史學(xué)者獲取更精準(zhǔn)的考證資料。</p> <p class="ql-block">找他們要資料，呵呵呵，他們那里也不會(huì)有。</p> <p class="ql-block">咨詢老湖塘、老鳴凰，他們給出的答案是，小留與何留墅之間的公交站，應(yīng)是烏土塘，所謂五祖廟，應(yīng)是做這張圖的人聽(tīng)岔了。</p><p class="ql-block">原來(lái)如此。</p>