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養(yǎng)生養(yǎng)心??的美篇

養(yǎng)生養(yǎng)心??

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">中國古代工藝美術(shù)圖典系列之二、</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">夏商時(shí)期</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 大約在公元前21世紀(jì),我國歷史上出現(xiàn)了第一個(gè)王朝---夏。夏人活動(dòng)在今河南西部和山西南部一帶。河南偃師二里頭出土的“二里頭文化”,與夏的活動(dòng)地區(qū)和時(shí)間大體符合,故學(xué)界現(xiàn)以二里頭文化為夏文化。夏代已是青銅時(shí)代,曾出土為數(shù)不多的青銅酒器、武器和工具,現(xiàn)所見之銅爵已為復(fù)合范鑄造,說明青銅銀器的發(fā)展,已有一段歷史過程。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 商是夏之后又一個(gè)朝代,其主要成就是青銅器。青銅是一種銅錫合金,熔點(diǎn)低、硬度大,花紋清晰,化學(xué)性能穩(wěn)定,反映了生產(chǎn)力的更高發(fā)展。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 商代青銅器的種類極多,制作精美,可分為烹飪器、食器、酒器水器、雜器、工具、兵器等。商代人迷信,崇奉上天,故多祭祀禮器;商代人嗜酒,故酒器發(fā)達(dá)。青銅器的裝飾主要為獸面紋(通稱饕餮紋),多采用正面對(duì)稱表現(xiàn),增進(jìn)威嚴(yán)神秘感。一般用回紋作地,主地紋相襯,并有在主紋上刻線,稱為三疊法,使層次豐富。此外常以夔紋相配,并有龍、象、虎、牛、羊、鳥、鸮、魚、龜、蠶、蟬等各種動(dòng)物紋。關(guān)于饕餮紋,學(xué)界說法不一,應(yīng)是以牛、羊?yàn)榛拘胃鞣N抽象化的藝術(shù)表現(xiàn),以符祭祀的需要,產(chǎn)生人神相通的作用。此外有一類象生器物如象尊、牛尊、羊尊、豬尊、鸮尊等,則是用于祭祀澆酒于地的一種祭器,通稱鳥獸尊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 商代各類雕刻也極發(fā)達(dá),有玉雕、石雕、牙骨雕等。河南安陽婦好墓即出土玉器755件,有禮器、工具、動(dòng)物、人物等、制作精美,所出象牙杯,也用獸面紋和夔紋作飾,并鑲嵌綠松石。商代虎紋大石磐,用陰線刻出威武的虎形,都是精美的作品。商代遺址常見有規(guī)模較大的牙骨作坊,制作甲骨及束發(fā)用的骨笄和骨梳等,在甲骨文中,已有桑、絲、蠶、帛麻、衣、裘、巾等字。蠶已由野蠶培育為家蠶,并祭祀蠶神,視其為盛事??梢娙究椆に囈演^發(fā)達(dá)。漆器已腐爛,但從殷墟商墓出土的“花土”看,也是以獸面紋和回紋作裝飾,商代的陶瓷除有優(yōu)質(zhì)的白陶外,已出現(xiàn)有硬度較高似為掛飾的原始瓷器。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 商代的工藝美術(shù),具有莊重、威嚴(yán)的神秘氣氛,它的原始宗教意義,大于審美意義。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">本美篇作者自畫像</b></p>