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【雜記】讀家譜,知八德

李永吉

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們續(xù)家譜,講家史,最終的目的是繼承家族傳統(tǒng),就是以先祖為榜樣,學(xué)會(huì)做人。試結(jié)合《斟灌李氏宗譜》,從“八德”方面說說家譜上體現(xiàn)的家族傳統(tǒng),敬請(qǐng)方家批評(píng)指正。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">1.孝</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">孝是孝順,指孝敬父母。不與不知道感恩父母的人交往,因?yàn)檫@種人對(duì)自己的父母都刻薄寡恩,更不可能真心對(duì)待別人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">六世李迥與其四子李樸比命的故事,說知縣命比侍郎好,其實(shí)說的是父母雙全是兒女的福。李樸有此心,必定是孝順人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">九世李城是李炳的獨(dú)子,36歲卒于臨江知府任上,李城的夫人張氏上要服侍婆婆,下要撫養(yǎng)兩個(gè)未成人的兒子,艱辛倍嘗,所以張恭人墓志中稱其“賢婦賢母”。這種好女人,真是家庭的幸運(yùn)啊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可以看出,孝順跟順境或者逆境、貧窮或者富貴沒有關(guān)系,哪怕是要飯吃,要到好吃的先想到父母,這就叫孝順。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">2.悌</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">悌是敬兄長(zhǎng),指兄弟姐妹之間友愛和睦。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在斟灌李氏家譜與墓志中,兄弟友愛的典范是九世李垌與李疆兄弟、十世李鋌與李鋐兄弟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">九世李垌患背瘡,由江蘇州同告病回籍。李垌三弟李疆(舉人,候選知縣)親自守候床邊,帶領(lǐng)子侄煎湯熬藥,不料積勞成疾,走在了大哥的前頭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">家譜記載十世李鋌,“昆仲最友愛,因名其堂曰既翕”,意思是說,李鋌與其弟李鋐友愛和樂,因此題寫堂號(hào)曰“既翕堂”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">家譜記載李鋐,“兄弟友愛,里中訓(xùn)子弟者以為法”,意思是說,鄉(xiāng)人都拿李鋌李鋐兄弟和睦的事情當(dāng)作教育兒女的榜樣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">李鋌由開化府致仕回籍后,“念竹溪公(弟弟李鋐)出守夔州,數(shù)年未嘗聚首,因忘蜀道難行,一舟往而遂終于蜀”,意思是說,李鋌想念弟弟,不懼路途遙遠(yuǎn),乘舟到四川看望,不幸卒于弟弟的夔州知府衙門,最后抬棺回鄉(xiāng)安葬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">兄弟姐妹是至親,來往密切,但也最容易因?yàn)檠圆钫Z錯(cuò)和利益沖突而產(chǎn)生摩擦甚至矛盾。如何避免兄弟隔閡?最核心的一點(diǎn)就是“友愛”。心中永存友愛之心,就不會(huì)被外界(妻子、鄰居)所干擾,兄弟姐妹間就沒有過不去的坎兒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">婆媳之間、妯娌之間并無血緣親情,最容易產(chǎn)生摩擦和矛盾。一個(gè)攪事的老婆,最容易誘發(fā)兄弟姐妹之間的隔閡。在老婆攪事的時(shí)候如何管控事態(tài)的發(fā)展、如何處理此時(shí)的兄弟關(guān)系至關(guān)重要。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一個(gè)不懂事的老婆,是家庭的不幸;一個(gè)只聽信老婆話的男人,更是傷害兄弟姐妹的“爛人”。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">3.忠</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">忠是忠誠,指忠于國家,忠于職守。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">斟灌李氏是清朝時(shí)期的壽光官僚世家,凡為官者不管官大官小,都能忠于職守,盡職盡責(zé)。如,六世李迥“凡事關(guān)國計(jì)民生,知無不言”;八世李炎丈量四川地畝時(shí)“雖深巖絕壑必親至”。這就是“忠”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">十世李鋌面對(duì)交趾叛軍,“大丈夫?yàn)閲?,死生宜置度外”;十世李鋐“入總百僚,出治三軍”,為太平而征戰(zhàn),這也是“忠”。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">4.信</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">信是誠信,指對(duì)朋友言而有信,不欺騙他人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">家譜上說八世李炳“賦性坦直,訥言重信”,這里的“信”就是指誠信。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">十一世李世治出任甘肅西寧兵備道時(shí),一朋友因與某高官結(jié)怨,拿信拜訪。李世治對(duì)這位朋友說:“這信我還是不看吧。如果我看了告訴別人,是對(duì)不住你這位朋友;如果另一位朋友問我,我卻謊稱不知情,是對(duì)不住另一位朋友?!边@就是對(duì)朋友講誠信。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人無信,不可立;人無信,不可交。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">5.禮</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">禮是禮儀,指待人接物的基本禮數(shù)和態(tài)度。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?十一世李景沆在族兄李世治的墓志上寫道:“我十五歲從公之后應(yīng)對(duì)賓客?!本褪钦f,李景沆跟在李世治后邊迎來送往,學(xué)習(xí)基本的待客禮數(shù)。這位李景沆是刑部侍郎李封的長(zhǎng)孫,由羅定州知州署理潮州府知府,腦袋瓜子肯定不是榆木疙瘩,尚需從小學(xué)習(xí)基本的待客禮數(shù),何況我們普通人呢?現(xiàn)今沒有了古代的繁文縟節(jié),待人接物的基本原則就是誠懇,熱情,如此則不失基本的禮數(shù)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">禮數(shù)還表現(xiàn)在親戚間的禮尚往來上。禮儀之重莫過于婚喪嫁娶,親戚間因?yàn)槎Y金(物)輕重而產(chǎn)生隔閡的不在少數(shù)。其實(shí),所謂禮尚往來,就是有“來”必有“往”,“往而不來非禮也,來而不往亦非禮也”,而禮之輕重,要基本“對(duì)等”。比如,你給人家一個(gè)孩子的結(jié)婚時(shí)上兩千,人家給你兩個(gè)孩子的一個(gè)上一千(兩個(gè)孩子結(jié)婚就是兩千了),這就叫“對(duì)等”了;如果你指望人家給你兩個(gè)孩子各上兩千(共四千),這就是占人家便宜了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">(注:產(chǎn)生隔閡的往往都是看重禮金輕重的人。)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">6.義</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">義是道義,指維護(hù)公平正義,幫助他人解決問題。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">四世李國宰蓋房二十間,收留無家可歸者;五世李汝英“兇年煮粥濟(jì)饑”;七世李栴“煮飯賑災(zāi)三個(gè)月”;七世李懋致仕回籍后,解救路遇的自縊之人,并出錢為其贖回老婆孩子,這就是“義”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">八世李琬為族人設(shè)家塾,出資安葬海潮遇難者;九世李墉為壽光養(yǎng)濟(jì)院(孤兒院)捐地百畝,為鄉(xiāng)人設(shè)義塾兩處,這也是“義”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">十世李鋐刀下救人,以全家性命擔(dān)保楊義一家四十余口,這也是“義”。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">7.廉</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">廉是廉正,指品行方正,清廉不貪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">七世李樸赴任南漳縣時(shí),在黃河渡船上焚香立誓:“凡利于民之事,知而不為者,不復(fù)渡此河!”意思是說,如果不為老百姓辦好事,就掉進(jìn)河里淹死。他乘坐的官轎上貼著一副對(duì)聯(lián):“一絲不公雙失目,半點(diǎn)私情二子亡?!币馑际牵绻裔咚酵鞣?,就瞎雙眼死兒子。擲地有聲的誓言,劃過歷史的星空,留給我們?cè)S多的思考。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">九世李封“人以官富,公以官</span><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">貧</span><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">”(墓志語),十世李鋐“</span><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">儉</span><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">以飭身,和以接物”(家譜語),這兩位封疆級(jí)別的人物,能在官場(chǎng)中安于“貧儉”,真的是難能可貴啊。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">8.恥</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">恥是恥辱,因?yàn)樽鲥e(cuò)了事,內(nèi)心產(chǎn)生的一種羞愧感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">“大老爺茄子氣”的故事,說八世李琬在溫州知府任上時(shí),一天斷案之后回到內(nèi)衙,聽到下人說:“老爺今天斷案,大大的茄子氣?!彼庾R(shí)到自己雖然斷得沒啥大錯(cuò),但沒能化解雙方之間的矛盾,心里很不是滋味,于是重新升堂,承認(rèn)錯(cuò)誤,賠禮道歉,最終使矛盾雙方放下積怨,化干戈為玉帛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">古人云:“知恥而后勇?!币馑际钦f,知道羞恥并勇于改過,是一種值得稱贊的品質(zhì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">我們都是普通人,難免一時(shí)犯錯(cuò),犯錯(cuò)之后能夠大大方方地承認(rèn)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,大家肯定會(huì)原諒你之前的過失。相反,強(qiáng)詞奪理,文過飾非,自以為可以瞞過人家的眼睛,或者認(rèn)為時(shí)間久了人家就不記得了,這種自欺欺人的做法是最不可取的。</span></p>