<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">履平御險(xiǎn) 淺水深防</b></p><p class="ql-block">“涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。 卻是平流無(wú)險(xiǎn)處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?!?lt;/p><p class="ql-block">“莫喜無(wú)危道,雖平更陷人?!?</p><p class="ql-block">晚唐詩(shī)人杜荀鶴和僧修睦的詩(shī)句,把平與險(xiǎn)的辯證關(guān)系講得甚是透徹,發(fā)人深省。</p><p class="ql-block">所謂平,本意是指水面無(wú)漣無(wú)漪,地面無(wú)坡無(wú)溝,物體不歪不斜。此外,還有多種含義。本文僅取平同險(xiǎn)的相對(duì)之義,用來(lái)形容人們的生活或事業(yè)順利通達(dá),所處的社會(huì)環(huán)境平穩(wěn)安定,看似“鶯歌燕舞”,無(wú)驚無(wú)險(xiǎn)。</p> <p class="ql-block">人們常常見(jiàn)到這樣的情形:有人渡船,渡過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)激流險(xiǎn)灘、險(xiǎn)石暗礁,卻在水面如鏡的開(kāi)闊水面沉舟翻船;有人行車(chē),順利通過(guò)了崎嶇山間小道, 卻在平坦寬闊的高速公路上車(chē)毀人亡;有人抗得過(guò)重病惡疾,卻因小小傷風(fēng)感冒而喪身斷命。人們也常常見(jiàn)到這樣的情形:有人在槍林彈雨、腥風(fēng)血雨中堪稱(chēng)英雄好漢,卻在聲色犬馬的“溫柔之鄉(xiāng)”敗下陣來(lái);有人在舉步維艱的創(chuàng)業(yè)之初成為叱咤風(fēng)云的改革闖將,卻在功成名就之后被時(shí)代淘汰;有人在金錢(qián)、美色誘惑前毫不動(dòng)心,卻在個(gè)人的不良嗜好、習(xí)慣沉迷中身敗名裂。</p> <p class="ql-block">究其個(gè)中因由,是人們?cè)诶Ь?、險(xiǎn)境、惡境之中謹(jǐn)慎小心,格外警惕,而在順境、佳境之中往往容易怠心懈志,忘乎所以。其實(shí),古人早就從不同的角度總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn):“困極生奮,樂(lè)極生悲”, “安危相易,福禍相生”,“平不肆險(xiǎn),安不忘 ?!?。在目前,改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)熱火朝天,腐朽思想文化和“酒綠燈紅”的香風(fēng)臭氣也嚴(yán)重侵 襲,我們要高度警惕,百倍戒備,不能見(jiàn)喜忘憂(yōu), 順境忘險(xiǎn),而只能是履平防險(xiǎn),淺水深防。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">一是要“無(wú)病早防”</b></p><p class="ql-block">在醫(yī)學(xué)上,無(wú)病早防是一個(gè)大原則。定期的身體檢查,經(jīng)常的健身活動(dòng),注射預(yù)防針,服用免疫藥,都屬于無(wú)病早防的有效方法。在思想道德修養(yǎng)方面, 更要貫徹“有病早治,無(wú)病早防”的方針。這是因?yàn)?,人生沒(méi)有后悔藥可買(mǎi),如果有的話(huà),那代價(jià)實(shí)在太大了。君常見(jiàn),一些違法犯罪分子當(dāng)戴上冰冷的手銬、被關(guān)進(jìn)寒森的大牢時(shí),當(dāng)被押赴刑場(chǎng)即將告別人世時(shí),大都發(fā)出過(guò)“悔不欲生”、“追悔莫及”的哀嚎。</p><p class="ql-block">由此觀(guān)之,在欲海橫流、險(xiǎn)象叢生的世界里,任何人都不能自打包票、自我陶醉,即使是過(guò)去從“香風(fēng)”“糖彈”中闖蕩過(guò)來(lái)幸免于難者,也不例外。人們無(wú)法逃脫歪風(fēng)邪氣侵襲的客觀(guān)環(huán)境,要抵御種種誘惑,就必須不間斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)改造,增強(qiáng)思想上的“免疫力”和抵抗力,確實(shí)做到“見(jiàn)危于無(wú)形,防禍于未 萌”</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">二是要“人病我防”</b></p><p class="ql-block">“見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”,是思想道德修養(yǎng)的一個(gè)重要方法。每個(gè)人的身邊都有兩種教員, 一種是正面教員,一種是反面教員。每個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步,離不開(kāi)正面教員的激勵(lì),也離不開(kāi)反面教員的警策。況且,從一定意義上講,反面教員對(duì)人們的教育更有觸目、驚魂、清心的作用。因而,在思想道德修養(yǎng)中,既要“見(jiàn)賢思齊”,向德性高尚的先進(jìn)人物學(xué)習(xí),又要“見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”,從犯錯(cuò)誤或犯罪者身上吸取教訓(xùn),嚴(yán)加防范,以做到“人病我防”。有的同志用心剖析違法犯罪者的典型案例,研究他們失足的主要原因和蛻變的思想軌跡, 并引為鑒戒,省己律身,這不失為“人病我防”的一種好方法。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">三是要“小病大防”</b></p><p class="ql-block">見(jiàn)微知著,小病大防,這是古今志士仁人修身養(yǎng)性終成大器的共同經(jīng)驗(yàn)。清朝康熙年間的湖廣總督郭秀,在任吳江縣令時(shí)曾一度迷戀游玩山水,有時(shí)斷案草率,還有小的貪污行為。當(dāng)受到上司指責(zé)后, 他翻然悔悟,改過(guò)自新。他讓人用清水把縣衙內(nèi)和自己居處洗刷一新,以示洗心革面的決心。從此, 他廉潔清正,勤謹(jǐn)從政,深得民心,不久官升御史、總督,成為康熙年間廉明剛正的貞士名臣。在周總理、陳毅等老一輩革命家的生涯中,也都曾有過(guò)聞過(guò)即改、小題大作的感人事例。陳毅同志曾把“滿(mǎn)招損,謙受益。莫伸手,終日乾乾,自強(qiáng)不 息”17個(gè)字作為自己的硯銘,終生警示自己。實(shí)踐證明,“小病大防”既要有“見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯”的敏感性,又要有改錯(cuò)于初萌的堅(jiān)強(qiáng)決心和毅力。</p> <p class="ql-block">履平御險(xiǎn),方能履險(xiǎn)如夷,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。蘇東坡在《晁錯(cuò)論》里有段警世名言:“天下之患,最不可為者,名為治平無(wú)事,而其實(shí)有不測(cè)之憂(yōu)。坐觀(guān)其變而不為之所,則恐至于不可救?!?在人生的道路上,我們要時(shí)刻牢記“平”與“險(xiǎn)”的辯證關(guān)系,做到慎險(xiǎn)又慎平,善于從“治平無(wú)事”中看到“不測(cè)之憂(yōu)”。特別是在順風(fēng)得勢(shì)時(shí)不忘危, 在平穩(wěn)安定中不忘險(xiǎn),時(shí)刻保持警戒之心和修心之功。只有這樣,我們才能在跌宕起伏的人生歷程中,避免不經(jīng)意間陷入危險(xiǎn)的境地,在新世紀(jì)的新征程中,履險(xiǎn)如夷,砥礪前行,行穩(wěn)致遠(yuǎn),進(jìn)而有為。</p>