<p class="ql-block">在華夏大地的中岳嵩山南麓，太室山腳下，有一座承載著千年歷史與文化光輝的嵩陽(yáng)書(shū)院。它歷經(jīng)歲月的滄桑變遷，宛如一位智慧的長(zhǎng)者，靜靜訴說(shuō)著往昔的故事。</p> <p class="ql-block">嵩陽(yáng)書(shū)院的歷史，最早可追溯到北魏太和八年（484年） ，那時(shí)它初名嵩陽(yáng)寺，作為佛教寺院，晨鐘暮鼓，梵音裊裊，僧人們?cè)诖诵扌姓b經(jīng)，佛光普照下，它是一方超脫塵世的修行凈土。</p> <p class="ql-block">時(shí)光流轉(zhuǎn)至隋代，它搖身一變，更名為嵩陽(yáng)觀，成為了道教活動(dòng)的熱鬧場(chǎng)所。道家的仙風(fēng)神韻在這里飄蕩，道士們煉丹修行，追求著長(zhǎng)生不老與超凡脫俗。</p> <p class="ql-block">到了后周世宗柴榮時(shí)期，它又化身為太乙書(shū)院，開(kāi)啟了作為儒學(xué)活動(dòng)中心的新篇章，儒家的思想精髓開(kāi)始在這里扎根、發(fā)芽。而宋代景祐二年的那次重修，賜院額“嵩陽(yáng)書(shū)院”，更是讓它聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，從此踏上了輝煌的發(fā)展之路。</p> <p class="ql-block">書(shū)院的建筑布局規(guī)整而嚴(yán)謹(jǐn)，中軸線上，五進(jìn)院落依次排開(kāi)，從南向北，分別是大門(mén)、先圣殿、講堂、道統(tǒng)祠和藏書(shū)樓。每一座建筑都有著獨(dú)特的韻味和深厚的文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)大門(mén)，仿佛穿越時(shí)空，踏入了歷史的長(zhǎng)河。先圣殿內(nèi)，孔子及四大弟子的塑像莊嚴(yán)肅穆，他們仿佛在靜靜聆聽(tīng)著后世學(xué)子的朗朗書(shū)聲，傳承著儒家的仁愛(ài)思想與智慧光芒?？鬃?，這位偉大的思想家、教育家，他的學(xué)說(shuō)如同一盞明燈，照亮了無(wú)數(shù)人前行的道路，也讓嵩陽(yáng)書(shū)院成為了傳承儒家文化的重要陣地。</p> <p class="ql-block">講堂，是書(shū)院的核心所在，這里曾是鴻儒們講學(xué)論道的舞臺(tái)。程顥、程頤等理學(xué)大師曾在此聚眾講學(xué)，他們的思想如同一股清泉，滋潤(rùn)著學(xué)子們的心田?！俺涕T(mén)立雪”的故事就發(fā)生在這里，楊時(shí)與游酢為了向程頤請(qǐng)教問(wèn)題，在大雪紛飛中靜靜站立在門(mén)外等候，雪深至膝也未曾離去。這份對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)師長(zhǎng)的敬重，成為了千古佳話(huà)，也激勵(lì)著一代又一代的學(xué)子們勤奮求學(xué)、尊師重道。</p> <p class="ql-block">范仲淹、司馬光等北宋名儒也曾在這里留下講學(xué)的足跡，他們的思想碰撞出耀眼的火花，為嵩陽(yáng)書(shū)院增添了璀璨的光彩。范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的家國(guó)情懷，司馬光編寫(xiě)《資治通鑒》時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)與執(zhí)著，都深深影響著書(shū)院里的每一個(gè)人。</p> <p class="ql-block">道統(tǒng)祠內(nèi)，周公、大禹、堯帝的塑像令人心生敬畏。他們是中華民族古代的圣賢，為華夏文明的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。祠內(nèi)懸掛的“帝堯巡狩嵩山”“大禹嵩山治水”“周公陽(yáng)城測(cè)景（影）”三幅大型彩色圖畫(huà)，生動(dòng)地展現(xiàn)了他們的豐功偉績(jī)，讓后人得以領(lǐng)略到古代圣賢的智慧與擔(dān)當(dāng)。</p> <p class="ql-block">藏書(shū)樓，往昔曾存放著琳瑯滿(mǎn)目的儒家經(jīng)典，堪稱(chēng)知識(shí)的浩瀚寶庫(kù)。那些珍貴典籍，是歷代學(xué)子汲取智慧的源泉，見(jiàn)證了書(shū)院的興衰榮辱，承載著中華民族的文化傳承使命。</p> <p class="ql-block">中軸線兩側(cè)，配房相連，硬山式建筑風(fēng)格盡顯古樸典雅。程朱祠、麗澤堂、博約齋、碑廊等建筑錯(cuò)落有致，各具特色。碑廊里，50余通碑刻林立，它們是歷史的見(jiàn)證者，記錄著書(shū)院的發(fā)展歷程和歷代名人的詩(shī)詞歌賦。</p> <p class="ql-block">北宋黃庭堅(jiān)的《詩(shī)碑》，字體飄逸灑脫，筆力雄??；明代的《四箴碑》，內(nèi)容深刻，蘊(yùn)含著儒家的修身之道。這些碑刻，宛如一部部無(wú)言的史書(shū)，訴說(shuō)著往昔的輝煌與滄桑。</p> <p class="ql-block">在嵩陽(yáng)書(shū)院的眾多文物遺存中，將軍柏?zé)o疑是最為耀眼的明星。它有著一段充滿(mǎn)傳奇色彩的故事。</p> <p class="ql-block">相傳，西漢元封元年（前110年），漢武帝劉徹游歷嵩山，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院。當(dāng)他踏入這片古老的土地時(shí)，被眼前幾棵高大挺拔的柏樹(shù)所震撼。他首先看到了一棵柏樹(shù)，這棵柏樹(shù)雖然不是最高大的，但由于先入為主，漢武帝驚嘆之余，當(dāng)即封它為“大將軍”。</p> <p class="ql-block">可當(dāng)他繼續(xù)前行，沒(méi)走幾步，就看到了一棵更加高大粗壯的柏樹(shù)。漢武帝心中有些后悔，但身為皇帝，金口玉言，豈能更改。無(wú)奈之下，他只好封這棵柏樹(shù)為“二將軍”。然而，這還沒(méi)完，他又向前走了一段路，看到了一棵比前兩棵都要高大的柏樹(shù)。漢武帝此時(shí)已經(jīng)有些尷尬，但也只能硬著頭皮封它為“三將軍” 。</p> <p class="ql-block">這三棵柏樹(shù)被冊(cè)封后，卻有了各自不同的“反應(yīng)”。“三將軍”覺(jué)得自己明明是最粗壯高大的，卻被封為最小的三將軍，心中不服，一氣之下，竟然引火自焚，在清初的一場(chǎng)大火中化為灰燼，只留下一段令人嘆息的傳說(shuō)。</p> <p class="ql-block">“二將軍”也滿(mǎn)心委屈，敢怒不敢言，日積月累，肚子都?xì)庹?，如今我們看到它，?shù)干中間有一個(gè)巨大的空洞，仿佛在訴說(shuō)著當(dāng)年的不滿(mǎn)。</p> <p class="ql-block">而“大將軍”呢，也許是因?yàn)橛X(jué)得自己受封有些名不副實(shí)，心中羞愧，樹(shù)干漸漸傾斜，好像在低頭認(rèn)錯(cuò)。登封的老百姓還為此編了一首打油詩(shī)：“漢武帝游嵩山，大封小來(lái)小封大，先人為主成笑話(huà)。三將軍不服被焚死，二將軍不服肚子氣炸，大將軍羞愧頭難當(dāng)，金口玉言誰(shuí)評(píng)價(jià)？”這首打油詩(shī)生動(dòng)地描繪了這個(gè)有趣的故事，也讓將軍柏的傳說(shuō)更加深入人心。</p> <p class="ql-block">如今，“大將軍”柏高12米，圍徑5.4米，冠幅11.5米 ，雖然身軀略顯矮小，但依然蒼勁挺拔，枝葉繁茂?！岸④姟卑貏t更加雄偉壯觀，高18.2米，圍徑12.54米，冠幅17.8米 ，它是目前所知中國(guó)最古老的柏樹(shù)，有“中華第一柏”的美譽(yù)。</p> <p class="ql-block">1958年，林學(xué)專(zhuān)家對(duì)將軍柏進(jìn)行測(cè)定分析，發(fā)現(xiàn)它的樹(shù)齡在4500年以上。4500多年的歲月，它歷經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)的朝代更迭、世事變遷，卻依然屹立不倒，仿佛一位堅(jiān)毅的衛(wèi)士，守護(hù)著嵩陽(yáng)書(shū)院，守護(hù)著這片古老的文化圣地。</p> <p class="ql-block">歲月流轉(zhuǎn)，嵩陽(yáng)書(shū)院在歷史的長(zhǎng)河中也經(jīng)歷了起起落落。金、元至明代中期，講學(xué)活動(dòng)陷入低潮，書(shū)院仿佛沉睡的巨人，漸漸被人們遺忘。但在清康熙年間，它迎來(lái)了又一次的復(fù)興。廣納天下名儒，倡導(dǎo)理學(xué)，擴(kuò)建學(xué)舍，購(gòu)置書(shū)籍，書(shū)院面貌煥然一新。</p> <p class="ql-block">鼎盛時(shí)期，學(xué)田達(dá)1750多畝，生徒數(shù)百人，藏書(shū)2000余冊(cè)，再次成為了文化教育的重要中心。然而，隨著時(shí)代的變遷，清代末年，科舉制度被廢除，書(shū)院也逐漸失去了它原有的功能，改為高等小學(xué)堂。但它所承載的歷史文化價(jià)值，卻永遠(yuǎn)不會(huì)被磨滅。</p> <p class="ql-block">新中國(guó)成立后，嵩陽(yáng)書(shū)院得到了全面整修，它不再僅僅是一座古老的建筑，更是成為了4A級(jí)游覽區(qū)，吸引著來(lái)自五湖四海的游客。人們來(lái)到這里，感受著千年學(xué)府的文化底蘊(yùn)，聆聽(tīng)著歷史的回聲，仿佛能夠觸摸到古代學(xué)子們勤奮求學(xué)的身影，領(lǐng)略到儒家思想的博大精深。</p> <p class="ql-block">嵩陽(yáng)書(shū)院，這座古老的書(shū)院，它是中國(guó)古代書(shū)院建筑的杰出代表，是儒家文化傳承的重要載體，更是中華民族歷史文化的瑰寶。它的建筑風(fēng)格、歷史故事、文化內(nèi)涵，都如同一幅絢麗多彩的畫(huà)卷，展現(xiàn)在世人面前。</p> <p class="ql-block">而將軍柏，作為書(shū)院的標(biāo)志性景觀，以其獨(dú)特的魅力和傳奇的故事，成為了人們心中永恒的記憶。它見(jiàn)證了嵩陽(yáng)書(shū)院的輝煌與滄桑，也將繼續(xù)見(jiàn)證中華民族文化的傳承與發(fā)展，在歲月的長(zhǎng)河中，綻放出更加耀眼的光芒。</p>