<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三月的大足，陽光明媚，萬物復蘇。14日恰好我們在重慶辦事有一個空擋，順便踏上了這片土地，感受著春天的氣息與歷史的厚重交織在一起的獨特魅力，在這次春日探秘的旅程中，不僅領略了大自然的鬼斧神工，更是深入了解了大足石刻的文化底蘊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在春天的大花園里，路旁的油菜花在陽光下熠熠生輝，花瓣上的露珠如同繁星灑落人間，為這片神秘的土地增添了幾分靈動。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">上午九點半，我們跟隨攜程一日游精品小團（8人）來到了在大足石刻AAAAA級景區(qū)，大足石刻是大足區(qū)境內(nèi)141處摩崖造像的總稱，是唐末、宋初時期宗教摩崖石刻，以佛教題材為主，儒、道教造像并陳，是著名的藝術瑰寶、歷史寶庫和佛教圣地，有“東方藝術明珠”之稱，景區(qū)總面積達5000平方米，共包括寶頂山石刻、北山石刻、南山石刻、石篆山石刻、石門山石刻五個部分。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我們首先來到了一千多年前的北山摩崖石刻，北山摩崖石刻始刻于唐末（892年），至南宋結(jié)束，歷時長達千年；它由唐代將領韋君靖主持首鑿，歷經(jīng)五代、兩宋，最終形成了集中國石刻藝術精華之大成的石刻群。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">北山石刻位于大足區(qū)的北山上，海拔545.5米；以大佛灣為中心，遍及其四周的觀音坡、營盤坡、佛耳巖、北塔寺共五處，長達500多米，巖高約7米，沿崖造像，龕窟如蜂房，造像近萬尊，特別是這些碑文仿佛訴說著千年的故事，讓我們瞬間感受到歷史的厚重與文化的深邃。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">巨大的巖石雕塑群展示了許多佛教雕像，每一尊佛像都在向我們訴說著千年前的故事，每一道雕刻都凝聚著匠人的智慧與心血，漫步其間，仿佛穿越時空，與古人對話。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">心神車窟內(nèi)有釋迦、文殊、普賢、觀音等人物造像，均比例勻稱，各具不同性格的特點。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">雖然有導游講解，卻還是記不住這些菩薩的名稱及涵義，但這些栩栩如生的雕像，所顯示出古代工匠高超的技藝，以及他們深厚的文化底蘊都讓我們無比的震驚，古人的信仰如此偉大，他們能將整座山一點一點雕刻成這樣的摩崖石刻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">數(shù)珠觀音有“北山石刻之冠”的譽稱，石壁上精美的圖案，為整個場景增添了一份神秘的色彩。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">每個洞窟里都有很多的雕像，一般中間是一個主座的大佛，兩側(cè)則是侍立的小佛以及手持各種法器的人物；這些雕像相互呼應，構(gòu)成了一幅和諧的佛教藝術畫卷。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">北山摩崖石刻佛像雕刻精細、體態(tài)俊逸、風格獨特，非常的精美。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一座手持法器的菩薩坐像靜靜地佇立在石窟中，它的神態(tài)安詳寧靜，仿佛在向人們訴說著千年的故事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">孔雀明王窟，是大足石刻中重要的佛教密宗造像之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">靜靜地依偎在石刻旁，細細聆聽千年的故事。北山石刻群從唐末到宋初的流變過程非常精彩，各個時期的造像變化令人嘆為觀止，刻工細膩精美。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">洞穴內(nèi)的佛教雕塑群落中，一尊主佛坐在蓮花臺上，兩側(cè)各有兩位弟子跪拜；這些雕像栩栩如生，向我們展現(xiàn)了古代工匠們的精湛技藝與深厚的文化底蘊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一尊巨大的佛像石刻坐在寶座上，身穿長袍，頭戴皇冠，它的存在讓人感受到佛教文化的莊嚴與神圣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">洞穴內(nèi)充滿了神秘的氣息，各種石刻雕塑讓人目不暇接。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">北山摩崖石刻在1961年3月4日，被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位，又于1999年12月1日列入世界文化遺產(chǎn)（包括寶頂山石刻），當時同一批列入全國重點文物保護單位的有云岡石窟（北魏）、莫高窟（北魏至元）、榆林窟 （北魏至元）、龍門石窟（北魏至唐），北山摩崖是最年輕、距離我們最近的那個石窟。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">北山石刻開發(fā)的晚、保護的好，時隔千年還能讓后人看見原來的樣子，都離不開科技支撐的新時代，科技為這些古老的藝術瑰寶注入了新的活力。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">走出北山摩崖石刻，映入眼簾的是寧靜美麗的春色，湖面平靜無波，倒映著周圍的樹木與天空，路旁的蠶豆花、油菜花無時不透著春天的氣息。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">繼續(xù)上山來到北山山頂，觀賞二佛像及多寶塔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">多寶塔是重慶四大宋塔之一，始建于南宋紹興十七年至二十五年（1147-1155年），是一座八角形樓閣式磚石混構(gòu)塔，塔高33米，外有13級，內(nèi)部有8層，采用“穿心式結(jié)構(gòu)”?。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這座塔下的巖石上雕刻有多寶佛和釋迦佛的巨型摩崖造像，形成了獨特的“二佛背塔”景觀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">二佛朝南端坐于獅子座上，左為多寶佛，左手捧一缽，右為釋迦佛，佛皆頭刻螺髻，面容端莊祥和。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">多寶塔是一座八角形樓閣式磚石混構(gòu)塔，塔門朝南，塔身呈腰鼓狀，兩頭小中間大，只能觀望不能入內(nèi)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">午飯后我們乘車前往大足區(qū)佛教圣地寶頂山（海拔527.83米），與北山石刻相距15公里，當我們走進寶頂山牌坊后，就像走進了一個神秘的佛教世界，這里處處都彰顯著佛教文化的莊嚴與神圣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">中國古典建筑的大門樓巍峨壯觀，上方懸掛一塊牌匾“天下大足”，兩側(cè)各有一座小亭子點綴其中，門前臺階上不時地有游客拍照留念，仿佛在記錄著這段美好的時光。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">石塔高聳入云，在藍天白云下顯得莊重而威嚴。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">為了更全面的了解大足石刻，導游帶我們進入博物館參觀，館內(nèi)展出了大量與大足石刻相關的文物和復制品，包括石刻的原文物、圖片資料以及修復歷程的介紹，這些展品不僅展示了石刻的藝術價值，還提供了歷史和文化背景的深入解讀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">博物館設有360度環(huán)幕電影《千年佛足》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">博物館的參觀路線設計為從上至下，分為三層：三層為影院，二層為石刻文物展區(qū)，一層為圖片資料區(qū)；導游帶領我們邊參觀邊講解，館內(nèi)有世界各地的石刻文化、大足石刻的傳奇故事以及修復工作的細致過程，通過文字、圖像、實物和視頻等多種形式生動展現(xiàn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">館內(nèi)石刻照片，石刻泛指鐫刻有文字、圖案的碑碣等石制品或摩崖石壁，是一種在天然巖石上雕刻出各類藝術品的傳統(tǒng)藝術形式，如此精美無比的石刻真讓人贊嘆不已，值得一看。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?從博物館出來再徒步上山，來到最著名的寶頂山石刻，它是大足石刻的重要組成部分，共有13處主要景點，造像內(nèi)容豐富，題材廣泛，從某種意義上來說，它就是一座鮮活的佛教百科全書。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">寶頂山石刻始于南宋淳熙六年，由高僧智宗法師（俗名趙智鳳）主持開鑿，歷時70余年建成；它是佛教圣地之一，有“上朝峨嵋，下朝寶頂”之說，造像近萬尊，藝術價值極高，是集佛教、儒家、道教思想于一體的民族化、生活化石窟藝術典范。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">寶頂山石刻是大足石刻的精華所在，這些石刻注重闡述哲理，以曉之以理、動之以情、誘之以福樂、威之以禍苦為創(chuàng)作原則，將佛教的基本教義與儒家學說融為一體，刻劃出一個個世俗化的精彩內(nèi)容，雖然刻工沒有北山石刻精致，但因宣揚儒家思想，比較容易看懂。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這些石刻的造像風格獨特，色彩分明，融合了佛教和儒家思想，充分展示了宋代高僧趙智鳳的匠心獨運；這些石刻不僅是宗教藝術的瑰寶，也是研究宋代社會歷史和文化的重要資料。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這些石刻造像生活氣息濃郁，地方特色鮮明，是石窟藝術世俗化、生活化的典范?，通過導游的解說，我們就像是看了一幅連環(huán)畫，故事非常生動。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">龕窟內(nèi)精美的石刻，雕刻精細、色彩明亮。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">釋迦涅槃圣跡圖，也叫寶頂臥佛：佛像慧眼微閉，神態(tài)安詳，右側(cè)而臥，下半身隱入崖際，右肩陷于地下，佛半身臥長31米，這是世界上最大的半身臥佛造像，具有突出的歷史、藝術、科學、宗教價值。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">寶頂山石刻的含蓄美主要表現(xiàn)在菩薩的造像上，諸菩薩的著裝和體態(tài)都相對平靜、不夸張。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">石刻中最令人震撼的是千手觀音，這尊高達7.7米的觀音像面帶微笑，姿態(tài)優(yōu)美，千手千眼呈扇形展開，工藝精湛，展示了高超的雕刻技藝和藝術水平?。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">千手觀音是大足石刻的鎮(zhèn)山之寶，也是國內(nèi)最大的集雕刻、貼金、彩繪于一體的千手觀音摩崖造像；菩薩雙目低垂，結(jié)跏跌坐，寶相莊嚴，四力士左右抬座，供養(yǎng)人左右分立；它狀如孔雀開屏，金碧輝煌，被譽為“天下奇觀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">寶頂山石刻以佛教造像為主，同時融合了儒家和道家的思想，體現(xiàn)了中國文化的多元融合；雕刻形式包括圓雕、高浮雕、淺浮雕、凸浮雕、陰雕五種，但以高浮雕為主，技藝精湛，形象生動，是中國晚期石窟藝術的代表。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大足石刻時間跨度從9世紀到13世紀，其藝術品質(zhì)高、題材豐富多變，從世俗到宗教，反映了中國這一時期的日常社會生活，證明了這一時期佛教、道教和儒家思想的和諧相處局面，被譽為9世紀末至13世紀中葉石窟藝術陳列館。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">今天的大足春日探秘，寶頂石刻之旅頗有收獲，讓我們深刻感受到自然與人文景觀的完美融合；在大足這片土地上，感受到了歷史的厚重與文化的深邃，也領略了大自然的鬼斧神工，大足石刻的莊嚴與沿途花園的生機相互映襯，共同譜寫了一曲春日贊歌。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">寶頂圣壽寺，始建于南宋淳熙年間，乃名僧趙智鳳主建的密宗禪院。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">今天的春日尋幽探秘，讓我們進一步了解了大足石刻是中國晚期石窟藝術的代表，始建于初唐，至兩宋達到鼎盛，代表了公元9世紀至13世紀世界石窟藝術的最高水平，被譽為“世界石窟藝術史上最后的豐碑”?；大足石刻以鮮明的民族化、世俗化、生活化特色，展示了唐末至宋中國民間宗教信仰和石窟藝術的發(fā)展變化，與敦煌、云岡、龍門等石窟一同構(gòu)成了一部完整的中國石窟藝術史；石刻之旅不虛此行。</b></p>