二月早春，廣州正是春暖花開的季節(jié)，沐浴在和熙春風(fēng)里的五仙觀坐落于鬧市當(dāng)中，門前車水馬龍，廣場(chǎng)上聚集了各色人群，年長(zhǎng)者銀發(fā)飄飄，年幼的正咿呀學(xué)語，還有不少年輕人正專注地刷著視頻，嘴角不時(shí)揚(yáng)起會(huì)心的笑意，休閑地打發(fā)著懶慵的春日時(shí)光。 <p class="ql-block"> 廣州之所以有“五羊城”的美譽(yù)，又被簡(jiǎn)稱為“穗”，與“五仙觀”大有淵源。</p> ★關(guān)羽竹葉藏詩畫 <p class="ql-block"> 人們一定難以想象，我們安居樂業(yè)的這座叫“花城”的美麗城市，兩千多年前還是一片瘴氣彌漫、蛇蟲橫行的南蠻之地。那時(shí)的廣州人沒有固定的食物，又無力與天災(zāi)人禍抗?fàn)?，食不果腹、衣不蔽體，于是天上飛的、地上爬的、水里游的，只要可以維持活下去的最低需求，能逮住的通通拿來下肚，完全沒有如今“食在廣州”的從容和淡定。</p> <p class="ql-block"> 也許是天遂人愿吧！據(jù)說兩千多年前的某一天，天空出現(xiàn)了五彩祥云，五位仙人身著彩衣，騎著口含谷穗的仙羊，猶如“外星人”般神奇地降臨在這塊貧瘠的土地上。仙人將谷穗贈(zèng)予了生活在這里的人們，并祝此處風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，然后，駕祥云騰空而去。顯然，“飛船”有點(diǎn)超載，五只仙羊留在了廣州，也將“福氣”留給了廣州，“羊城”之名也就不脛而走。</p> <p class="ql-block"> 一個(gè)頗為美好的傳說，印證的是“民以食為天”的古訓(xùn)，拉開了“食在廣州”這個(gè)頗為誘人地域特色的序幕。懂得感恩的廣府人，在城市的中心，擇地建立了一座祭拜“五羊五仙”的祖廟，名字就叫“五仙觀”。</p> ★嶺南第一樓 <p class="ql-block"> 建祠祭拜“五羊五仙”的善舉，最早可追溯到西漢時(shí)期，那時(shí)的廣州是南越王的時(shí)代。之后，經(jīng)歷代的遷徙重建，最終“五仙觀”落座于惠福西路，畢竟“五仙觀”是羊城福祉所系，惠福路因而得名，羊城的民眾始終記得給他們帶來福澤的“仙人”。</p> <p class="ql-block"> 明清兩代，“五仙觀”均列為“羊城八景”之一，明朝稱為“穗石洞天”，清代則叫“五仙霞洞”。繁盛之時(shí)，“五仙觀”亭臺(tái)樓閣星羅棋布，是廣州城難得一見的古建筑群。可惜時(shí)代變遷、滄海桑田，如今留給后人憑吊的古跡，僅存嶺南第一樓、禁鐘、后殿、仙人拇跡等幾處，儀門還保存有一對(duì)用漱珠崗火山巖刻制的石麒麟，這是國(guó)內(nèi)十分罕見的珍貴文物，其他建筑早已湮沒在煙波浩蕩的時(shí)光里。</p> ★五仙霞洞木屏風(fēng) ★石麒麟 <p class="ql-block"> 望著由清代兩廣總督瑞麟所書“五仙古觀”四個(gè)蒼勁古樸的大字，我不知道五位仙人云游何處，但羊城人一直將他們銘記于心，沒有他們的仁義之心、好生之德，“食在廣州”不知從何下箸。</p> ★仙人拇跡 ★禁鐘 <p class="ql-block"> 歲月悠悠，羊城的春日融融，木棉花漸次開放，紅彤彤，將這座城市點(diǎn)染得紅紅火火，“五仙觀”也修葺一新，觀里春意盎然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">乙巳年仲春于羊城</p>