<p class="ql-block"> 贛州城歷史悠久，繁榮于兩宋時期，至今仍保存數(shù)量眾多有較高歷史價值、文化價值與藝術(shù)價值的宋代文物和文化遺址。因此，贛州有“江南宋城”之稱。</p> <p class="ql-block"> 第二天是我們自由游的重頭戲，我們預(yù)備了足夠的時間游“宋城”。住宿的“贛州賓館”交道便利，門口有公交車直達景區(qū)。我們上午游覽了“八境臺”、“蔣經(jīng)國先生舊居”、“郁孤臺”等主要景點；下午參觀了“福壽溝”、“魏家大院”；夜晚還冒雨逛了“宋潮不夜城”，可謂收獲滿滿。</p> <p class="ql-block"> 宋城墻</p><p class="ql-block"> 贛州古城始建于晉代，現(xiàn)保存較完整的磚城墻，修建于北宋年間?，F(xiàn)存城墻從西津門沿章江至八境臺，再溯貢江至東河大橋（東門），全長3600余米，系我國唯一保存至今的宋代磚城墻，為全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block"> 八境臺</p><p class="ql-block"> 八境臺建于北宋嘉佑年間（公元1056一1063），位于贛州市城北的章水和貢水合流處，是贛州古城的象征。原八境臺是木結(jié)構(gòu)，曾數(shù)次毀于火災(zāi)。今八境臺是1983年仿宋式重建的，仿木鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。臺分三層高28.5米，總面積574平方米。新建的八境臺保留了原古建筑原貌，飛檐斗拱、畫梁朱柱，彩色琉璃瓦面，再次煥發(fā)出雄偉壯麗的風(fēng)采。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)百度搜索：八境臺因孔宗瀚繪制《虔州八境圖》并邀請?zhí)K軾題詩而得名。蘇軾為此創(chuàng)作了《虔州八境圖八首并序》和《八境圖后序》，其中首次提出了“城市八景”的概念，成為中國旅游文化發(fā)展的重要里程碑。這一創(chuàng)舉為后世諸多城市八景的誕生奠定了基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">站在八境臺觀三江匯口處</p> <p class="ql-block"> 蔣經(jīng)國先生舊居</p><p class="ql-block"> 蔣經(jīng)國先生舊居 位于贛州老城區(qū)北部建國路北端，系一幢磚木結(jié)構(gòu)的俄式建筑，面積為170多平方米，平面為“凸”字形，面臨章江，南向郁孤臺。1940年至1945年蔣經(jīng)國先生偕夫人蔣方良、子女蔣孝文、蔣孝章一直居住于此。</p> <p class="ql-block"> 蔣經(jīng)國先生舊居內(nèi)部陳列著蔣經(jīng)國的手稿、照片、生活用品等文物，再現(xiàn)其工作與家庭場景。</p> <p class="ql-block"> 郁孤臺</p><p class="ql-block"> 郁孤臺位于贛州老城區(qū)西北部的賀蘭山巔，始建于唐代，因樹木蔥郁，山勢孤獨而得名。登郁孤臺，文人墨客的情懷。趙抃、蘇東坡、辛棄疾、文天祥、王陽明、郭沫若等歷代名人都曾在這里留下過詩詞。其中與郁孤臺淵源最深的，要數(shù)南宋著名詞人辛棄疾，他在贛州任職時留下名詞《菩薩蠻-書江西造口壁》，郁孤臺從此名揚天下。</p> <p class="ql-block"> 郁孤臺是贛州老城區(qū)的制高點，1984年按清同治十年式樣修葺。此臺現(xiàn)高3層、仿木結(jié)構(gòu)。登上郁孤臺，可俯瞰贛州古城全景。</p> <p class="ql-block"> 周敦頤在贛州展覽館</p><p class="ql-block"> 展覽館坐落于章貢區(qū)江南宋城田螺嶺7號，臨近郁孤臺。展覽館共為分周子圣跡、道源南安、理學(xué)開山、千古名篇、通判虔州、清廉典范、余音不絕7個版塊。</p> <p class="ql-block"> 軍門樓</p><p class="ql-block"> 軍門樓位于贛州內(nèi)城，靠近郁孤臺。最初建于南宋嘉定十年（1217年），由當(dāng)時的虔州知軍留元剛將內(nèi)城門樓改建而成，命名為“軍門樓”，是古代城池中的重要建筑之一。</p><p class="ql-block"> 2013年，軍門樓在原址上復(fù)建，成為一座典型的仿宋建筑，采用大屋頂，飛檐翹角等仿宋官式建筑風(fēng)格，展現(xiàn)了古代建筑的精湛工藝。</p> <p class="ql-block"> 四賢坊</p><p class="ql-block"> 四賢坊位于贛州市章貢區(qū)，是一座歷史悠久的牌坊，始建于明代，毀于清末，現(xiàn)為原址重建。四賢坊為青石條磚瓦結(jié)構(gòu)的牌坊式建筑，分四柱三門式進出，高約9米，寬約7.2米。坊上鐫刻著一副金漆楹聯(lián)：</p><p class="ql-block"> 趙抃疏險灘，劉彝福壽恵千古；</p><p class="ql-block"> 濂溪創(chuàng)理學(xué)，文山丹心昭四賢。</p><p class="ql-block"> 彰顯了四位先賢趙抃、劉彝、周敦頤、文天祥的功績，傳承著先賢的精神。</p> <p class="ql-block">四賢之一：劉彝</p> <p class="ql-block">四賢之一：辛棄疾</p> <p class="ql-block"> 褔壽溝</p><p class="ql-block"> 福壽溝由北宋著名的水利專家、贛州知軍劉彝規(guī)劃建成，距今已有900多年的歷史。福壽溝與章江、貢江相通的12個水窗，可視江水漲落而自行關(guān)啟，是我國古代城市建設(shè)中極富有創(chuàng)造性的城市排水、排污、排雨的綜合工程。</p> <p class="ql-block"> 魏家大院</p><p class="ql-block"> 魏家大院始建于嘉慶年間（1799一1820），定型于民國初年。時間經(jīng)歷200多年的風(fēng)雨，規(guī)模橫跨三條街巷，是市區(qū)現(xiàn)存最大的清代家族民居建筑面積群。為江西省文物保護單位。</p> <p class="ql-block"> 魏家大院也是贛南客家頗有代表性的“九井十八廳”式建筑，2019年魏家大院被修繕改造成為贛南客家文化博物館，是贛州古建筑的精華。</p> <p class="ql-block"> 宋潮不夜城</p><p class="ql-block"> “宋潮不夜城”為什么不是“宋朝”？搜百度Al回答：其原因主要是因為其建設(shè)時間在現(xiàn)代，而非宋朝。盡管“宋潮不夜城”在設(shè)計和布置上盡力還原了宋朝的歷史文化氛圍，但它仍然是一個現(xiàn)代的旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 夜晚的“宋潮不夜城”燈光璀璨，古建筑在燈光映照下更顯雄偉壯觀。燈光使雨水波光粼粼，交相輝映如同仙境。盡管大雨天公不作美，但我們?nèi)匀荒芨惺芸缭角晡幕捻嵨?，品味歷史與現(xiàn)代交織的獨特美景?！敖纤纬恰辈惶摯诵?！</p> <p class="ql-block"> 《青磚密語》</p><p class="ql-block"> （DeepSeeK輔助創(chuàng)作）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八境臺的苔痕漫過磚縫</p><p class="ql-block">褶皺里涌出千年前的水聲</p><p class="ql-block">老城墻的磚塊在掌心蘇醒</p><p class="ql-block">拓印著半闋宋詞的體溫</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">軍門樓檐角懸著銅鈴</p><p class="ql-block">雨水在瓦當(dāng)上敲打平仄</p><p class="ql-block">我們的影子被斜陽拉長</p><p class="ql-block">跌進四賢坊青色的石門</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">福壽溝仍在暗處呼吸</p><p class="ql-block">那些青銅血管里</p><p class="ql-block">游動著贛南的月光與魚群</p><p class="ql-block">魏家大院的木梁彎成舟楫</p><p class="ql-block">載著周敦頤的蓮香</p><p class="ql-block">在磚雕的波紋里搖晃至今</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黃昏從郁孤臺垂落時</p><p class="ql-block">十二粒星星正在硯臺深處</p><p class="ql-block">溶化成墨——我們走過的路</p><p class="ql-block">正在青石上泅出又一新春</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2025.3..22</p> <p class="ql-block">視頻照片：贛州三日游臨時群</p><p class="ql-block">文字編輯：微笑如花</p>