<p class="ql-block"> 所謂忠恕就是孔子待人的基本原則，是一個問題的兩個方面，所以孔子說是一以貫之，而不是二以貫之。</p><p class="ql-block">忠是從積極的方面說，也就是孔子在《雍也》篇里所說的，己欲立而立人，己欲達而達人。自己想有所作為，也盡心盡力地讓別人有所作為，自己想飛黃騰達也盡心盡力地讓別人飛黃騰達，這其實就是人們通常所理解的待人忠心的意思。</p><p class="ql-block">恕是從消極的方面說，也就是孔子在《衛(wèi)靈公》篇里回答子貢，有一言而可以終身行之者乎？的問題時所說的其恕乎！己所不欲，勿施于人，自己不愿意的事不要強加給別人。</p><p class="ql-block">總體來說忠恕之道就是人們常說的將心比心推己及人，所謂人心都是肉長的，自己想這樣，我們也想到人家也想這樣，自己不想這樣，也要想到人家也不想這樣，我們今天在中小學生中開展。心中有他人的活動，從某種意義上說正是推行的忠恕之道推而廣之。所謂人因夢想而偉大，我們因有愛而與眾不同，又何嘗不是忠恕之道的體現(xiàn)呢？</p><p class="ql-block">仁學思想歸納為一以貫之的忠恕之道，其意義深長。不僅指明了人類社會人與人相處的基本道德原則，而且對于促進當今社會的和平乃至保護人類的生態(tài)環(huán)境都具有重要的意義。</p><p class="ql-block"><br></p>