<p class="ql-block">杜甫曾有詩(shī)云：“曉看紅濕處，花重錦官城”，“錦官城”指的就是成都。3月9號(hào)上午，我和紅從濟(jì)南機(jī)場(chǎng)出發(fā)，飛往成都，開(kāi)啟了向往已久的川渝之旅。機(jī)窗外白云飄飄，向下俯瞰，但見(jiàn)山巒起伏，綿延橫亙，伸向遠(yuǎn)方。</p> <p class="ql-block">下了飛機(jī)，出機(jī)場(chǎng)，乘地鐵，到達(dá)成都東站。</p> <p class="ql-block">找到預(yù)定的賓館，放下行李，稍事休息，我們便迫不及待地前往錦里古街。去往錦里時(shí)，途經(jīng)武侯祠橫街。</p> <p class="ql-block">橫街上的店鋪，鱗次櫛比，店內(nèi)都是藏傳佛教用品；穿著紫紅僧衣的喇嘛不時(shí)與我們擦肩而過(guò)。沿武侯祠橫街走到盡頭就到了武侯祠大街，街對(duì)面就是武侯祠。我們?cè)介T(mén)而過(guò)，趕往錦里。</p> 錦里古街 <p class="ql-block">錦里，人稱“西蜀第一街”，是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一。秦漢三國(guó)時(shí)，此街原以織錦、售錦為主，成都因此有了“錦城”的別稱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">錦里古街入口，一座高大的牌坊映入眼簾，上書(shū)“錦里”兩個(gè)大字，讓人瞬間感受到了歷史的厚重。走進(jìn)牌坊，仿佛穿越時(shí)空，回到了那個(gè)久遠(yuǎn)繁華的時(shí)代。</p> <p class="ql-block">沿著石板路前行，會(huì)看到很多傳統(tǒng)的手工藝品店鋪，里面擺滿了各種精美的手工藝品，如蜀繡、蜀錦、剪紙、泥人等，可以感受到成都人民的精湛手藝和此地深厚的文化底蘊(yùn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">錦里地處武侯祠大街中段，與武侯祠僅一墻之隔。街道全長(zhǎng)550米，建筑以清末民初四川民居風(fēng)格為基礎(chǔ)，有諸葛井、錦里牌坊、福壽巷等建筑，以三國(guó)文化和四川傳統(tǒng)民俗文化為內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的建筑，門(mén)前匾額上的字，我們端詳半天也猜不出，請(qǐng)教附近擺攤兒賣(mài)毛筆的師傅，才知是“殷廬”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>諸葛井</b></p><p class="ql-block">諸葛廬大門(mén)上懸掛著“一泓清水鑒風(fēng)云，三顧隆情真蜀漢”，院內(nèi)有一口古井，名諸葛井。井的南、西、北三面皆圍以石欄桿，井蓋亦為石材，且呈銅錢(qián)狀鏤空，古樸厚重。相傳此井是諸葛亮為民謀利所挖掘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">成都人一直對(duì)諸葛亮有種特殊的感情，錦里旁邊的武侯祠，錦里的諸葛廬，諸葛井，表達(dá)了人們對(duì)諸葛亮的緬懷和敬仰之情。（下為網(wǎng)圖）</p> <p class="ql-block">纏繞著大樹(shù)的古藤，粗如兒童的手臂。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>古戲臺(tái)</b></p><p class="ql-block">錦里古戲臺(tái)沿用了中國(guó)傳統(tǒng)戲臺(tái)的基本結(jié)構(gòu)，【出將】就是演員出來(lái)的門(mén)，【入相】表示演員表演結(jié)束回去的門(mén)，用將相來(lái)表示富貴高升的意思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古戲臺(tái)都是年久的古木，雕刻著以三國(guó)故事為基礎(chǔ)的木雕，給人撲面而來(lái)的歷史人文氣息。古戲臺(tái)定期上演川戲的經(jīng)典劇目。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>“西蜀第一街”牌坊</b></p><p class="ql-block">是錦里的標(biāo)志性牌坊，牌坊對(duì)聯(lián)為“錦上添花輝映廟祠思樹(shù)立，里中為市傳承文化務(wù)恢弘”，上聯(lián)首字是“錦”，下聯(lián)首字為“里”，巧妙地把“錦里”融入其中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作為古街區(qū)較為繁華的區(qū)域，茶樓、客棧、戲臺(tái)、風(fēng)味小吃、民俗工藝全部匯集在周?chē)?，熙?lái)攘往的游客來(lái)自五湖四海，一副“成都版清明上河圖”正在這里鋪開(kāi)上演。</p> <p class="ql-block">成都的小吃向來(lái)以口味獨(dú)特、品種繁多而著稱，而在錦里古街，古色古香的街道兩旁布滿了各種小吃攤點(diǎn)和特色店鋪，有麻辣燙、龍抄手、夫妻肺片、傷心涼粉、三大炮、缽缽雞、鍋盔、兔頭等，每一道小吃都有其獨(dú)特的風(fēng)味和歷史背景。在這里不僅可以品嘗到地道的成都小吃，還能感受到濃厚的文化氛圍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看到當(dāng)?shù)胤沁z萬(wàn)絲餅，我們?nèi)滩蛔≠I(mǎi)來(lái)豆沙餡兒的品嘗，吃起來(lái)外面酥脆，里面香甜，確實(shí)不錯(cuò)，但就是有點(diǎn)小貴，手掌樣大點(diǎn)，一個(gè)10元。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>福壽巷</b></p><p class="ql-block">福壽巷，即巷頭“福”字，巷尾“壽”。幽深的小巷，青石板鋪就，兩邊掛著大紅燈籠，引來(lái)不少年輕人拍照打卡。</p> <p class="ql-block">古色古香的石拱橋，橋前廣場(chǎng)上，許多人在喝茶聊天，神情悠閑自在。</p> <p class="ql-block">山水亭前古樹(shù)上掛滿情侶們的心形祈福字條。</p> <p class="ql-block">掛滿紅燈的長(zhǎng)廊下，許多人休憩聊天兒，怡然自得。</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)廊、紅燈、綠水，幽雅寧?kù)o，令人心曠神怡。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>古樹(shù)祈福亭</b></p><p class="ql-block">祈福亭前三棵千年古樹(shù): 蜀漢銀杏樹(shù)齡:1800年左右，南北朝銀杏樹(shù)齡:1400年左右，唐朝銀杏 樹(shù)齡:1200年左右。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古樹(shù)經(jīng)歷了多個(gè)朝代的更迭和世事的滄桑巨變，是歷史的忠實(shí)記錄者和講述者，是人們心靈寄托的地方， 古樹(shù)以其長(zhǎng)久的生命力向大自然展示了它的頑強(qiáng)和不屈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">銀杏樹(shù)被稱為生命之樹(shù)和長(zhǎng)壽之樹(shù)，象征著生命、希望、長(zhǎng)壽和堅(jiān)韌。據(jù)傳這三棵千年古樹(shù)特別有靈性，在此祈福壽許下心愿的人們，都能心想事成、萬(wàn)事如意，所許愿望都能得到神樹(shù)的保佑。</p> <p class="ql-block">迎春花開(kāi)。此地的迎春花與山東不同，山東的迎春花不但開(kāi)的晚，而且只是單瓣。</p> <p class="ql-block">這兒的花開(kāi)的大且是重瓣，樹(shù)枝也比山東的高大，一派生機(jī)勃勃。</p> <p class="ql-block">從錦里回來(lái)，武侯祠大門(mén)緊閉，只能遺憾錯(cuò)過(guò)。</p> <p class="ql-block">打卡一下武侯祠門(mén)旁的紅墻。</p> 杜甫草堂 <p class="ql-block">從九寨溝回到成都，第2天上午，我們前往杜甫草堂。到這個(gè)門(mén)前，我們很疑惑，為什么門(mén)前這么多架子沒(méi)法照相，后來(lái)才知道這是北門(mén)不是正門(mén)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北門(mén)的匾額上懸掛著“杜甫草堂”四個(gè)大字，由清朝雍正的弟弟果親王允禮題寫(xiě)?。</p> 北門(mén)楹聯(lián) <p class="ql-block">?外木柱上楹聯(lián)?：游宦上峨嵋看浣花溪畔濯錦江頭合構(gòu)草堂小??；置身參稷契憶萬(wàn)里依人百年傷亂只將詩(shī)卷長(zhǎng)留??。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?內(nèi)木柱上楹聯(lián)?：萬(wàn)里橋西草堂佳句如新宛見(jiàn)卜居之興；百花潭上水檻蒼波依舊長(zhǎng)留懷古之思??。</p> 梅園 <p class="ql-block">進(jìn)門(mén)右拐，曲徑通幽，小路兩旁的秀草高樹(shù)，讓人感覺(jué)綠意盎然，生機(jī)勃勃。</p> <p class="ql-block">路旁紅艷艷的山茶花已然盛開(kāi)，昭示者萬(wàn)紫千紅的春天即將來(lái)臨。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>存梅亭</b></p> <p class="ql-block">存梅亭旁邊，綠草茵茵，蒲葵高聳。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>一覽亭</b></p><p class="ql-block">“一覽亭”，位于梅園（此時(shí)還不知已身在梅園）西北側(cè)，通高23.1米，是一座民國(guó)時(shí)期四層磚亭。因杜甫《望岳》詩(shī)句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”而得名，憑欄南望，整個(gè)梅園景色，盡收眼底，一覽無(wú)余，如今是草堂中一處勝景。</p> <p class="ql-block">一覽亭旁邊，鮮花盛開(kāi)。</p> <p class="ql-block">題有荷塘映梅的月亮門(mén)，到此時(shí)才知道，原來(lái)剛才逛的這一大片是梅園。</p> 杜甫草堂舊址陳列館 <p class="ql-block">公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家由隴右入蜀，營(yíng)建茅屋而居，稱“成都草堂”。杜甫先后在此居住近四年，創(chuàng)作詩(shī)歌流傳至今的有240余首。 草堂故居被視為中國(guó)文學(xué)史上的“圣地”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五代時(shí)詩(shī)人韋莊尋得草堂遺址，重結(jié)茅屋，使之得以保存，宋元明清歷代都有修葺擴(kuò)建，已演變成一處集紀(jì)念祠堂格局和詩(shī)人舊居風(fēng)貌為一體，建筑古樸典雅、園林清幽秀麗的著名文化圣地。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從此門(mén)進(jìn)入之后，我們發(fā)現(xiàn)進(jìn)入了陳列館的中間，于是我們繼續(xù)向前走到了陳到館的正門(mén)。</p> <p class="ql-block">今天的草堂舊址完整保留著清嘉慶(公元1811年重建時(shí)的格局，舊址內(nèi)照壁、正門(mén)、大廨、詩(shī)史堂、柴門(mén)、工部祠排列在一條中柚線上，兩旁配以對(duì)稱的回廊與其它附屬建筑，每重頗具詩(shī)意的建筑都懸掛著大量歷代名人題寫(xiě)的匾聯(lián)以及詩(shī)文碑刻，安放著著名雕塑家創(chuàng)作的杜甫塑像。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>草堂照壁</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>草堂正門(mén)</b></p><p class="ql-block">也就是西門(mén)，門(mén)額上的“草堂”二字，出自清朝康熙皇帝的第17個(gè)兒子果親王允禮的手筆。正門(mén)上那副楹聯(lián)：“萬(wàn)里橋西宅，百花潭北莊”，簡(jiǎn)直是杜甫草堂地理位置的完美詮釋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">萬(wàn)里橋，還有一個(gè)故事。諸葛亮送費(fèi)祎出使東吳，費(fèi)祎對(duì)諸葛亮說(shuō)：“萬(wàn)里之行始于此橋?！庇谑牵@座橋就被命名為“萬(wàn)里橋”，今天的老南門(mén)大橋就是它的所在地。而“百花潭”，則位于草堂的南面，靠近龍爪堰。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">杜甫草堂游覽圖</p><p class="ql-block">回來(lái)細(xì)看游覽圖才發(fā)現(xiàn)，舊址內(nèi)還有基本陳列《詩(shī)圣著千秋》，榮獲了第五屆"全國(guó)十大陳列展覽精品"最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”。當(dāng)時(shí)我們只是沿中軸線向前，可惜沒(méi)能參觀到它，竟然錯(cuò)過(guò)了如此陳列精品。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>古黃葛樹(shù)</b></p><p class="ql-block">進(jìn)入正門(mén)往前，兩棵古樹(shù)，分立路邊，這是兩棵樹(shù)干挺立樹(shù)冠巨大的黃葛樹(shù)，它們遮天蔽日，直插云霄，左邊這棵300歲，右邊這棵310歲。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b> 大廨</b></p><p class="ql-block">“廨”即官署，古時(shí)候官員們辦公的地方?！按筲荨睘椴萏眉o(jì)念性建筑的第二重。清嘉慶十六年(1811) 重修草堂時(shí)命名。杜甫在成都時(shí)，曾任“檢校工部員外郎”之職，后人出于尊崇，將這重建筑作了如此命名。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">門(mén)上的楹聯(lián)也頗有意思：“吏情更覺(jué)滄洲遠(yuǎn)，詩(shī)卷長(zhǎng)留天地間?！鄙下?lián)出自杜甫的《曲江對(duì)酒》，表達(dá)了杜甫在短暫的為官生涯中，對(duì)歸隱的渴望和對(duì)現(xiàn)狀的不滿。下聯(lián)則出自《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》，稱贊了杜甫的詩(shī)作流芳百世。</p> <p class="ql-block">大廨中有一副對(duì)聯(lián)如下：</p><p class="ql-block">異代不同時(shí)，問(wèn)如此江山龍蜷虎臥幾詩(shī)客；先生亦流寓，有長(zhǎng)留天地月白風(fēng)清一草堂?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此聯(lián)由清代詩(shī)人顧復(fù)初撰，邵章補(bǔ)書(shū)。顧復(fù)初將自己的身世與杜甫聯(lián)系起來(lái)，表達(dá)了對(duì)杜甫的敬意，同時(shí)感嘆杜甫雖流寓他鄉(xiāng)，卻留下了不朽的詩(shī)篇和千古草堂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大廨正中清瘦的杜甫晚年塑像。他懷抱書(shū)卷，跪坐在小船上，形象凄涼但目光炯炯有神，仿佛在凝望著這瘡痍的人生百態(tài)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>“詩(shī)史堂”</b></p><p class="ql-block">為草堂紀(jì)念性建筑的主廳，清嘉慶十六年(1811)重修草堂時(shí)命名。杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作真實(shí)而深刻地反映了唐王朝由盛到衰這一轉(zhuǎn)折時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，歷來(lái)有“詩(shī)史”之譽(yù)，建筑因此得名。</p> <p class="ql-block">詩(shī)史堂中杜甫的中年雕像。與我們印象中，老年杜甫清瘦的形象不同，參照大唐以胖為美的審美取向，雕塑家把這時(shí)期的杜甫塑造得稍胖了一些。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?詩(shī)史堂中的名聯(lián)</p><p class="ql-block">其一：詩(shī)有千秋，南來(lái)尋丞相祠堂，一樣大名垂宇宙；橋通萬(wàn)里，東去問(wèn)襄陽(yáng)耆舊，幾人相憶在江樓?</p><p class="ql-block">此聯(lián)懸掛于詩(shī)史堂門(mén)前，由清兩江總督沈葆楨題，葉恭綽補(bǔ)書(shū)。此聯(lián)將杜甫的文章道德與諸葛亮的文治武功相提并論，頌揚(yáng)了杜甫的英名永垂天地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?其二：世上瘡痍詩(shī)中圣哲，民間疾苦筆底波瀾?</p><p class="ql-block">此聯(lián)由郭沫若于1953年題寫(xiě)。上聯(lián)稱頌杜甫為唐代詩(shī)壇的圣人哲人，下聯(lián)贊揚(yáng)其詩(shī)歌深刻反映了民間疾苦，體現(xiàn)了杜甫憂國(guó)憂民的情懷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其三：新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿?</p><p class="ql-block">此聯(lián)懸掛于草堂詩(shī)史堂，取自杜甫的《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首》。陳毅于1959年題寫(xiě)此聯(lián)，并作跋語(yǔ)稱其“最富現(xiàn)實(shí)意義”。“新松”象征美好的新生事物，而“惡竹”代表腐朽勢(shì)力，寓意新生事物應(yīng)茁壯成長(zhǎng)，腐朽勢(shì)力則需徹底清除。</p> <p class="ql-block">朱德題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：草堂留萬(wàn)世，詩(shī)圣著千秋</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>柴門(mén)</b></p><p class="ql-block">“柴門(mén)”，原本是杜甫營(yíng)造草堂時(shí)所造的院門(mén)，在杜甫的草堂詩(shī)作中，我們常可讀到有關(guān)柴門(mén)的句子。緣于此，清代重修草堂時(shí)，將這座別致、簡(jiǎn)樸而又風(fēng)景絕佳的建筑作了如此命名。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">柴門(mén)兩字是著名畫(huà)家潘天壽所題，柴字中隱有兩只鳥(niǎo)，門(mén)字中的點(diǎn)為蝴蝶。</p> <p class="ql-block">過(guò)柴門(mén)后左側(cè)是恰受航軒，是杜詩(shī)版本展。歷代的杜詩(shī)版本達(dá)七百多種，遺存下來(lái)的也有一百五十種左右。成都杜甫草堂被譽(yù)為“中國(guó)文學(xué)史上的一塊圣地”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">自一九五五年建館至今致力于收集各種杜詩(shī)版本，目前館藏杜詩(shī)刻本、手抄本，日本、朝鮮刻印漢文本以及各種外國(guó)文字譯本達(dá)數(shù)百部上千冊(cè)，是國(guó)內(nèi)外收藏杜詩(shī)版本最集中的地方。</p> <p class="ql-block">右側(cè)為水竹居，現(xiàn)為吳為山雕塑藝術(shù)展：杜甫與他的時(shí)代。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?工部祠</b></p><p class="ql-block">"工部祠"是草堂主體健第的最后一重，為供奉杜甫塑像和祭祀的饗殿。杜甫因做過(guò)"檢校工部員外郎”，故有“杜工部”之稱，此建筑因此命名為“工部祠” ?！肮げ快簟必翌~為我國(guó)著名文學(xué)家、教育家葉圣陶先生補(bǔ)書(shū)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">工部祠內(nèi)正中設(shè)有杜甫神龕，東西兩側(cè)設(shè)有宋代詩(shī)人陸游黃庭堅(jiān)神龕配饗。 祠內(nèi)明清杜甫石刻像及清乾隆嘉慶兩通“草堂石刻圖”，都是十分珍貴的文物。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">祠內(nèi)懸掛有對(duì)聯(lián)：荒江結(jié)屋公千古，異代升堂宋兩賢?。此聯(lián)由清人錢(qián)保塘撰，顧復(fù)初書(shū)，商衍鎏補(bǔ)書(shū)。上聯(lián)指杜甫在荒僻的浣花溪畔修筑茅屋，其詩(shī)作使其名垂千古；下聯(lián)則指宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)和陸游因推崇杜甫而被配饗于工部祠。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>“少陵草堂”碑亭</b></p><p class="ql-block">位于工部祠東側(cè)，清康熙帝之子、雍正帝之弟果親王允禮書(shū)碑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“少陵”為杜甫別號(hào)。杜甫曾居長(zhǎng)安(今西安) 南。漢宣帝與許皇后死后葬此。宣帝墓因名“杜陵”。許皇后墓較杜陵差小因名“少陵”（少，“次小" 之意)，杜甫住在陵墓附近，故取其地名為別號(hào)，自稱“杜陵野客”，“少陵野老”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>茅屋故居</b></p><p class="ql-block">工部祠后有依據(jù)杜詩(shī)描寫(xiě)和明代格局恢復(fù)重建的“茅屋故居"，重現(xiàn)了詩(shī)人故居的田園風(fēng)貌，營(yíng)造出濃厚的詩(shī)意氛圍。杜甫曾寫(xiě)過(guò)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”之問(wèn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">象征著杜甫的茅屋，令人遐想，已成為杜甫草堂的標(biāo)志性景點(diǎn)和成都的著名景觀。</p> <p class="ql-block">花徑向南左側(cè)是杜甫詩(shī)中提到的南鄰，右側(cè)為池塘竹叢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜甫曾在《客至》詩(shī)中寫(xiě)道“花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)”，專門(mén)提到了花徑；又說(shuō)“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯”，這里的鄰翁不知說(shuō)的是不是南鄰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但他專門(mén)寫(xiě)有《南鄰》詩(shī)：“錦里先生烏角巾，園收芋栗未全貧。慣看賓客兒童喜，得食階除鳥(niǎo)雀馴。秋水才深四五尺，野航恰受兩三人。白沙翠竹江村暮，相對(duì)柴門(mén)月色新。”。錦里先生，指的就是南鄰朱山人。</p> <p class="ql-block">舊址陳列館內(nèi)廊、榭、軒、亭與楠木，竹叢，溪水、荷池交相輝映。置身其間，既能領(lǐng)略杜甫筆下草堂的幽美環(huán)境，又可受到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。</p> 杜甫千詩(shī)碑 <p class="ql-block">墻上碑刻題有歷代詩(shī)人寫(xiě)的有關(guān)杜甫的詩(shī)歌。</p> 春夜喜雨園群雕 <p class="ql-block">杜甫的《春夜喜雨》人們耳熟能詳：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城?！?lt;/p> 盆景園 <p class="ql-block">園中有許多松梅盆景，許多人在一株巨大的梅花盆景前打卡拍照。</p> 唐代遺址 <p class="ql-block">成都杜甫草堂是詩(shī)圣杜甫流寓成都時(shí)的居所(公元759-765年)，被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的一塊圣地，歷經(jīng)千年保存至今。然而，也有學(xué)者對(duì)當(dāng)年杜甫草堂的確切方位提出疑義。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2001年底，在鋪設(shè)地下管道時(shí)，分別在正門(mén)西側(cè)和工部祠東北面發(fā)現(xiàn)了唐代灰坑和唐代生活遺址。此處遺址內(nèi)出土了大量的唐代器物及一通唐代塔銘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一發(fā)現(xiàn)，印征了杜詩(shī)對(duì)浣花溪一帶自然風(fēng)貌、生活情景以及草堂方位的描寫(xiě)；為有關(guān)杜甫草堂歷史沒(méi)革提供了實(shí)物和文字佐證；結(jié)束了詩(shī)圣故居陳列展示從文獻(xiàn)到文獻(xiàn)、而無(wú)出土唐代文物的狀況，極大地豐富了杜甫草堂的歷史文化內(nèi)涵；同時(shí)也為研究成都地區(qū)唐代經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)生活拉供了重要素材，填補(bǔ)了成都地區(qū)唐代大型民居遺址考古的空白。 </p> 寬窄巷子 <p class="ql-block">成都市青羊區(qū)少城歷史文化街區(qū)以寬窄巷子為核心，體現(xiàn)成都清代傳統(tǒng)民居特色，是成都傳統(tǒng)民居環(huán)境的典型代表，是北方胡同文化和庭院格局在南方的“孤本”。</p> <p class="ql-block">街區(qū)主要特色為: “魚(yú)骨狀”的道路格局、安靜方便的居住環(huán)境、素凈雅致的街巷景觀、豐富多變的庭院空間、輕巧簡(jiǎn)易的穿斗木結(jié)構(gòu)、淡雅樸素的建筑造型。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">五糧液文化體驗(yàn)館</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">題有“吉祥”字樣的傳統(tǒng)浮雕門(mén)樓</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">寬徑 </p><p class="ql-block">寬窄巷子之間有三條南北向的互通小徑，這是其中的一條，雖然名為“寬徑”，但真的不寬，能讓行人通過(guò)的部分也就一米多一點(diǎn)寬。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">見(jiàn)山書(shū)局</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">旅人郵筒</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">巨大的銀鳳</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">1920年的詩(shī)婢家 </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">寬巷子、窄巷子、井巷子</p><p class="ql-block">寬窄巷子由寬巷子、窄巷子和井巷子三條老式街道及其之間的四合院群落組成。寬窄巷子曾是年羹堯修筑的滿城，始建于清朝初年，最初名為興仁胡同和太平胡同，后更名為寬巷子和窄巷子??。</p> <p class="ql-block">寬巷子以閑生活為核心，主要布局特色餐飲、商業(yè)、文化等功能；窄巷子以慢生活為核心，擁有許多獨(dú)具特色的咖啡廳和特色小吃；井巷子則以新生活為核心，聚集了特色酒店和高端會(huì)所??。這里的建筑風(fēng)格融合了北方四合院和南方民居的特點(diǎn)，充滿了濃郁的歷史氣息??。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">小洋樓</p><p class="ql-block">位于窄巷子27號(hào)，門(mén)口立有科普碑，詳細(xì)介紹了這棟樓的歷史背景。</p> <p class="ql-block">整棟樓有兩層，整個(gè)建筑中西合璧。二樓的小露臺(tái)是拍照打卡的絕佳地點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小洋樓的裝修風(fēng)格仿佛讓人置身于上海的民國(guó)年代，充滿了歷史的韻味。這里還有一個(gè)動(dòng)人的故事：一位民國(guó)軍官買(mǎi)下這棟小洋樓，與妻子共同生活。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)迫使軍官遠(yuǎn)渡重洋，而妻子則在這座小樓里孤獨(dú)地等待愛(ài)人的歸來(lái)，直到生命的終結(jié)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">井巷子《磚》歷史文化景觀墻</p><p class="ql-block">在井巷子有一段400米東西朝向的墻體，用最古老的建筑物質(zhì)元素一一磚，壘砌臺(tái)、城、墻、壁、道碑、門(mén)，巷的歷史文化片斷，羊子山土坯磚、秦磚、漢磚、唐磚、宋磚、明磚、清磚、火磚七孔磚、民國(guó)磚、水泥磚、瓷磚，闡述千年古成都，演繹百年老寬窄巷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這段磚墻是國(guó)內(nèi)唯一的墻體"磚"歷史文化博物館，《磚)歷史文化景觀墻的“磚"是通過(guò)民間征集、捐贈(zèng)等方式獲得，并從中精選而成，是文化墻的物質(zhì)載體。 其中種類(lèi)多，數(shù)量大。 2008年剛竣工的文化墻，在5·12大地震中絲毫未損，經(jīng)受了8.0級(jí)強(qiáng)烈地震。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">法國(guó)梧桐一一美麗的誤會(huì)</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">巷窄回眸</p> 人民公園 <p class="ql-block">成都人民公園，始建于1911年，公園有紀(jì)念碑，金水溪，還有著名的鶴鳴茶社。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>辛亥秋保路死事紀(jì)念碑</b></p><p class="ql-block">辛亥保路死事紀(jì)念碑，矗立于成都市人民公園，尖首方趺，藍(lán)天相襯，四圍花木扶疏，極顯巍峨壯麗.。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清宣統(tǒng)三年(一九一一年，農(nóng)歷辛亥年)夏，四川人民為反對(duì)清政府將民辦的川漢鐵路修筑權(quán)出賣(mài)給英法德美四國(guó)銀行團(tuán)抵押以借款，組織保路同志會(huì)開(kāi)展斗爭(zhēng)。民眾趕至督署請(qǐng)?jiān)福乖廒w爾豐鎮(zhèn)壓，遂激起全川武裝反抗清延，并影響武昌起義的爆發(fā)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一九一二年四月，中華民國(guó)四川軍政府成立，全川統(tǒng)一，次年立碑以紀(jì)。碑通高三十一點(diǎn)五米，為方錐形磚石結(jié)構(gòu)，分臺(tái)基、碑座、牌身、寶頂四部分，于牌座四面刻制機(jī)車(chē)，路軌等浮雕圖案。系雙流人王楠設(shè)計(jì)并施工，碑身四方的題字，自東向北分別由書(shū)法家吳伯朅、顏楷、趙熙、張夔階同文異書(shū)，字徑逾二尺，書(shū)去樸茂雄渾，神采動(dòng)人.全碑顯示中國(guó)民反反封重的愛(ài)國(guó)意志和性精神， 永垂昭于后世。 </p> <p class="ql-block">蒲葵</p> <p class="ql-block">玉蘭花開(kāi)的正盛，如玉似雪。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">百年鶴鳴</p><p class="ql-block">蒙頂山非遺茶技“龍行十八式”融傳統(tǒng)茶道、武術(shù)、舞蹈、禪學(xué)、易理于一爐，充滿玄機(jī)妙理。 摻茶師手持嘴長(zhǎng)一米多的銅壺，翻轉(zhuǎn)騰挪，提壺把盞，準(zhǔn)確將水注入杯盞中。每一式均模仿龍的動(dòng)作，式式龍行云動(dòng)，招招景馳浪奔，令人目不暇接，心動(dòng)神馳。 </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>鶴鳴橋</b></p><p class="ql-block">建于1923年，磚砌雙孔拱橋。橋長(zhǎng)7.2米，寬4.8米。 橋身整體由青磚磯筑，拱頂與欄桿采用紅砂巖石。結(jié)構(gòu)勻稱，造型樸實(shí)，與鶴鳴茶社、鶴鳴牌坊渾然一體，是成都市人民公園重要景觀建筑。 </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>鶴鳴牌坊</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>鶴鳴茶社</b></p><p class="ql-block">進(jìn)入人民公園正門(mén)后，沿大道左拐前行數(shù)十步便到了鶴鳴茶社。沿途綠意盎然，長(zhǎng)廊古意十足，來(lái)往行人自在悠然，人、景、情，完美融合。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一杯清茶，一盤(pán)瓜子零食，三五好友，聊天發(fā)呆，好不愜意！“醉翁之意不在酒”，來(lái)鶴鳴茶社，看的是老成都的風(fēng)貌，尋的是老成都?xì)v史的沉淀，享的是繁忙生活中的那份靜謐......</p> <p class="ql-block">鶴鳴茶社始建于1923年，距今近百年歷史，是中國(guó)歷史上最悠久的茶社之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">除了喝茶聊天，這里還有一項(xiàng)十分享受的體驗(yàn)項(xiàng)目，那就是舒耳，也稱采耳。這個(gè)項(xiàng)目，似乎已經(jīng)成了許多人到成都必打卡的內(nèi)容之一了，在鶴鳴茶社也已非常成熟和備受歡迎。</p> <p class="ql-block">在成都短暫地停留，看錦里古街，走寬窄巷子，觀杜甫草堂，逛人民公園，感受到成都的歷史文化底蘊(yùn)，也體會(huì)到它的蓬勃活力；成都市民的閑適恬淡篤定的慢生活，顯示出這個(gè)城市獨(dú)特的氣質(zhì)和魅力。</p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5btgt9bv" target="_blank">【川渝行2】神奇的九寨</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5bvdtqns" target="_blank">【川渝行3】博物館尋寶</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5bve1q9e" target="_blank">【川渝行4】漫游山城</a></p>