<p class="ql-block">公元前四世紀(jì) </p><p class="ql-block"> 東方，中國處于戰(zhàn)國時代，秦朝經(jīng)商鞅變法（公元前356年公元前350年）之后，迅速崛起，雄傲其他六國。</p><p class="ql-block"> 西方，這一世紀(jì)希臘內(nèi)戰(zhàn)頻發(fā)，馬其頓在腓力二世（前359－前336年）的帶領(lǐng)下，迅速崛起。公元前336年腓力二世遭暗殺身亡，其兒子20歲的亞歷山大大帝繼位。之后，亞歷山大大帝打敗了波斯，一路西征到印度的西北面。在公元前323年，亞歷山大大帝因病逝世，其廣大的疆域由他手下幾員將領(lǐng)分別統(tǒng)治，也就是開創(chuàng)了希臘化的新時代。</p> <p class="ql-block"> 羅馬人在公元前5世紀(jì)之前在意大利一直是一個小角色。但在公元前499年，初露鋒芒，羅馬共和國在雷吉盧斯湖戰(zhàn)役中擊敗了拉丁鄰邦聯(lián)盟，取得了其首次軍事勝利。戰(zhàn)爭結(jié)束后，羅馬人在從拉丁人手中奪取的土地上建立了殖民地。</p><p class="ql-block"> 接下來在公元前406年就對伊魯里亞城邦維伊下手。羅馬人圍攻維伊長達(dá)十年，最終，由將軍卡米盧斯率軍通過隧道進入維伊的下水道，攻破了這座城市。維伊所有成年男子被屠殺，婦女和兒童則被販賣為奴隸?？妆R斯乘坐四馬戰(zhàn)車在羅馬城中游行，慶祝活動持續(xù)了四天。這場勝利使羅馬的領(lǐng)土幾乎翻倍，并使其邁上了通往帝國的道路。</p><p class="ql-block"> 但是，羅馬人的擴張并不是一帆風(fēng)順，也會受到挫折。在公元前390年，高盧人了洗劫羅馬。高盧人圍困卡皮托利山長達(dá)七個月，最終，由于饑荒，羅馬人被迫支付了一千磅黃金作為贖金，以換取高盧人撤離城市。據(jù)古羅馬歷史學(xué)家李維（Livy）和普魯塔克（Plutarch）記載，在支付黃金時，羅馬人抱怨高盧人使用作弊的砝碼來增加重量。高盧首領(lǐng)布倫努斯（Brennus）隨即將自己的劍扔到天平上，并說出了一句著名的話：“Vae victis!” 這句拉丁語的意思是 “敗者為寇” 或 “戰(zhàn)敗者當(dāng)受苦”，表達(dá)了勝利者對戰(zhàn)敗者的絕對支配權(quán)。這句話成為了歷史上關(guān)于戰(zhàn)爭與權(quán)力的重要象征之一?！径Ф嗄甑臅r間過去了，文明發(fā)展到今天，本以為世界已發(fā)生根本的改變。而最近的事件卻打破了我的觀念。原來在某些人眼中無所謂“正義”，講的是手中還有沒有“牌”，這個世界上信奉的依然還是弱肉強食的“叢林法則”?！?lt;/p><p class="ql-block"> 這次失敗對剛剛?cè)〉镁S伊勝利的羅馬共和國而言是一次極其痛苦的創(chuàng)傷，并在羅馬人心中留下了對北方蠻族的深深恐懼。然而，這次挫折僅僅是羅馬崛起過程中的一個短暫挫折。諷刺的是，這次挫折更激發(fā)了羅馬人的激情與斗志，無意間幫助了羅馬走上主宰意大利的道路。之后，野心勃勃的羅馬人在接下來一個多世紀(jì)與伊特魯里亞人、高盧人和薩莫奈人激戰(zhàn)，最終戰(zhàn)勝所有這些對手。羅馬、伊特魯里亞和意大利南部之間的舊有邊界逐漸模糊，而在藝術(shù)領(lǐng)域，一個獨立發(fā)展的意大利本土藝術(shù)世界隨之興起。</p><p class="ql-block"> 公元前五世紀(jì)期間，伊特魯里亞大量進口的阿提卡紅彩花瓶逐漸停止，因為國內(nèi)產(chǎn)品和下意大利制造的物品滿足了需求。大希臘（Magna Graecia）與伊特魯里亞之間的藝術(shù)聯(lián)系變得相當(dāng)密切，激發(fā)了伊特魯里亞藝術(shù)家創(chuàng)作出輝煌的成就。在下意大利，希臘化的本地人逐漸顯露出特色，這一過程在阿普利亞、坎帕尼亞和盧卡尼亞的花瓶繪畫中可見一斑。</p><p class="ql-block"> 下意大利的希臘元素因希臘藝術(shù)家如利西普斯（Lysippus）的活動而得到加強，他雕刻了兩座著名的巨像；此外，雅典人建立的城市圖里（Thuri）也增強了這一影響。但與此同時，其他重要城市落入了盧卡尼亞人、布魯提人、薩莫奈人和迦太基人手中，而希臘人內(nèi)部也紛爭不斷。</p><p class="ql-block"> 希臘和意大利的政治狀況促成了意大利藝術(shù)的發(fā)展，這種藝術(shù)逐漸與希臘藝術(shù)隔離開來，依靠自身資源獨立發(fā)展。在羅馬，內(nèi)戰(zhàn)中平民地位有所提升，當(dāng)時流行一種融合了伊特魯里亞和希臘元素的藝術(shù)，已經(jīng)顯露出羅馬對全意大利各部落的霸權(quán)地位。</p> <p class="ql-block">《美狄亞的復(fù)仇》</p><p class="ql-block">阿普利亞渦旋雙耳噴口罐。陶土上釉，飾有白色和紅色彩繪，高約15英寸。公元前四世紀(jì)。 </p><p class="ql-block">出自卡努西烏姆（卡諾薩）。慕尼黑古代雕塑展覽館藏。 </p><p class="ql-block"> 畫面中，美狄亞正用劍殺死她的孩子，并用毒花環(huán)殺害伊阿宋的妻子；一輛由蛇牽引的戰(zhàn)車由復(fù)仇女神奧伊斯特羅斯駕駛，準(zhǔn)備載她逃離，伊阿宋從右側(cè)出現(xiàn)卻無法阻止。畫面中心是科林斯的宮殿，絕望的國王克瑞翁扶著他即將倒下的女兒。最上層的三個區(qū)域則留給了眾神。這些華麗的大型雙耳噴口罐是為葬禮設(shè)計的；其上描繪的場景見證了當(dāng)時盛行戲劇的重要性，尤其是在塔倫圖姆地區(qū)。</p> <p class="ql-block">側(cè)面</p> <p class="ql-block">《肖像頭像》</p><p class="ql-block">青銅，高9?英寸。公元前四世紀(jì)上半葉。出土于博爾塞納湖。現(xiàn)藏于倫敦大英博物館。</p><p class="ql-block"> 這個年輕的頭像，帶有淺淺的雕刻胡須，延續(xù)了早期伊特魯里亞頭像的傳統(tǒng)。它展現(xiàn)了伊特魯里亞青銅雕像所達(dá)到的藝術(shù)成就水平，這類雕像曾經(jīng)數(shù)量眾多，但后來幾乎全部被熔化。這個頭像很可能屬于一尊穿長袍的雕像的一部分。</p> <p class="ql-block">《跪女像》</p><p class="ql-block">黏土，高度6又4分之3英寸。約公元前370年。 來自塞萊河口赫拉神廟。佩斯圖姆考古博物館 。</p><p class="ql-block"> 這座裸體跪女像雙手在身后展開衣物，盡管她右手拿著一只鴿子，肩上有兩個類似愛神厄洛斯的形象，但至今尚未得到令人滿意的解釋?；蛟S將她視為一位在婚前向赫拉祈求保護的少女似乎是一種過于現(xiàn)代的觀念。 然而，這尊小雕像無疑是一件獻祭品。</p> <p class="ql-block">《狄俄斯庫里之一》</p><p class="ql-block">青銅，含底座高5/8英寸。公元前四世紀(jì)。 </p><p class="ql-block">佛羅倫薩國家考古博物館藏。 </p><p class="ql-block"> 這組雕像描繪了一位年輕人馴服他的馬，可能原本是一對，用于裝飾燭臺。因此，我們可以將這位年輕人認(rèn)定為卡斯托爾或波呂克斯。他不可能是亞歷山大大帝與布塞法洛斯，因為這件作品創(chuàng)作于亞歷山大時代之前。這是最精美的伊特魯里亞小型青銅雕塑之一。</p><p class="ql-block">【狄俄斯庫里（Dioscuri）</p><p class="ql-block">古希臘羅馬神話中的孿生神靈。他們援救遇難船員，受人們祭獻犧牲而賜予順風(fēng)。他們的母親是勒達(dá)，父親是眾神之王宙斯。后來宙斯把他們置于天空，成為雙子星座。在羅馬，傳統(tǒng)認(rèn)為公元前484年引入了對他們的崇祀。奧路斯·波斯圖米烏斯在列吉路斯湖之戰(zhàn)發(fā)誓之后，就在廣場上修建了他們的神殿。傳說在這次戰(zhàn)斗中，狄俄斯庫里是站在羅馬人方面作戰(zhàn)的，并把勝利的消息帶到羅馬。在藝術(shù)作品中他們是青年兄弟，多騎馬戴盔，手執(zhí)長槍。他們的形象還出現(xiàn)在早期羅馬錢幣上?！?lt;/p> <p class="ql-block">《亞馬遜之戰(zhàn)》石棺上的場景。</p><p class="ql-block">大理石繪畫，石棺長度76又1/8英寸。公元前四世紀(jì)。來自塔奎尼亞。佛羅倫薩國家考古博物館。</p><p class="ql-block"> 這個大理石石棺的四面都覆蓋著保存異常完好的繪畫。精湛的工藝和伊特魯里亞罕見的大理石，可能表明這個石棺出自希臘藝術(shù)家之手。但刻有阿爾戈英雄故事的箱子（下下圖）也表明，在希臘土地之外也能創(chuàng)作出具有純粹希臘風(fēng)格的場景。石棺主人拉姆塔·胡茲奈（Ramtha Huzcnai）的銘文粗糙地刻在繪畫之上。</p> <p class="ql-block">《阿爾戈英雄在貝布里克斯人中》</p><p class="ql-block">雕刻箱子。青銅，高20又1/8英寸，飾帶高8英寸。公元前四世紀(jì)。羅馬朱利亞別墅國家博物館。</p><p class="ql-block"> 銘文寫道：“諾維烏斯·普勞提烏斯在羅馬制作了[這個箱子]；丁迪亞·馬科爾尼亞把它送給了她的女兒?！?對于雕刻的飾帶，諾維烏斯·普勞提烏斯毫無疑問地使用了希臘原型，并對其進行了微小的改動。阿爾戈英雄們在尋找水源時，與貝布里克斯國王阿米科斯發(fā)生了沖突，后者被波呂丟克斯在一場拳擊比賽中擊敗。除了遍布飾帶的可以辨認(rèn)出的阿爾戈英雄們——在噴泉邊忙碌，躺在小船上，或者只是觀看——我們還可以看到一個逃跑的尼刻（勝利女神），雅典娜和玻瑞阿斯（北風(fēng)神）。這個故事也在意大利中部的其他遺跡上也有所體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">《梳妝中的少女〉</p><p class="ql-block"> 一個雕刻的青銅盒。公元前四世紀(jì)。來自普雷內(nèi)斯特（帕萊斯特里納）。巴登州立博物館，卡爾斯魯厄。</p><p class="ql-block"> 這個主題為藝術(shù)家提供了機會，讓他們能夠表現(xiàn)穿著衣服和未穿衣服的少女在各種姿態(tài)中的形象。完全不考慮浮雕的畫面布局，盒子上被固定了環(huán)，上面懸掛著小鏈子。這些青銅盒構(gòu)成了一類特殊群體；它們是在帕萊斯特里納發(fā)現(xiàn)的，但可能起源于羅馬的工坊。</p> <p class="ql-block">《涅瑞伊得》（Nereid）。小祭壇。</p><p class="ql-block">陶制，高5?英寸。公元前四世紀(jì)。出土于羅馬古羅馬廣場?，F(xiàn)藏于羅馬古羅馬博物館。</p><p class="ql-block"> 這幅描繪少女騎乘海豚的圖像裝飾著一個小型陶制祭壇的正面，采用類似都會板（metope）的風(fēng)格。在羅馬，這類 arula（“小祭壇”）的類型有眾多實例，大多數(shù)與阿普利亞（Apulian）藝術(shù)密切相關(guān)。</p> <p class="ql-block">《獵人與少女》</p><p class="ql-block">碗上的圓形裝飾。銀質(zhì)，直徑6英寸。公元前四世紀(jì)。來自巴里烏姆（巴里）。巴里省考古博物館 這一表現(xiàn)形式受到了利西普斯（Lysippus）的《赫爾墨斯》等著名作品的影響，但其含蓄的情感也反映了古典繪畫的影響。人物可能是墨勒阿革洛斯（Meleager）和阿塔蘭忒（Atalante），盡管沒有卡呂冬野豬狩獵的跡象。藝術(shù)家關(guān)注的不是表現(xiàn)某個傳奇事件，而是展現(xiàn)一場富有意義的人類相遇。</p> <p class="ql-block">《西勒努斯與蛇搏斗》</p><p class="ql-block">青銅，高17又1/8英寸。公元前350年左右。</p><p class="ql-block">來自阿門圖姆。慕尼黑國家文物收藏館。</p><p class="ql-block"> 這個跪著的西勒努斯，用劍擊打他左手緊握的蛇，以前是一個容器的支撐物。伊特魯里亞的墓葬繪畫中描繪了類似的支撐人物，因此在伊特魯里亞是已知的。這條蛇可能被描繪成盤繞在容器的身體上。發(fā)現(xiàn)這個小雕像的地點表明它是在坎帕尼亞人和薩姆奈特人之間的邊界地區(qū)制作的。西勒努斯和其他人物后來在龐貝城很受歡迎，被用作容器和工具的支撐物。</p> <p class="ql-block">《雅典娜與恩克拉多斯》</p><p class="ql-block">象牙，殘留鍍金痕跡，雅典娜高2英寸。約公元前350年。出自帕埃斯圖姆。帕埃斯圖姆考古博物館藏。 </p><p class="ql-block"> 巨人恩克拉多斯蹲坐在一朵茛苕花萼上，正防御雅典娜的攻擊，雅典娜則手持長矛向下刺向他；她本人站在一個基座上，基座下方也有類似的茛苕花萼。這組雕像的非理性構(gòu)圖表明，巨人被直接放置在雅典娜下方的柱子上，而雅典娜則位于柱子的頂端——柱頭下面是茛苕花萼雕塑—盡管她的長矛指向空中。 </p><p class="ql-block"> 這種“茛苕柱”的蠻有趣的元素，其原始功能尚不明確，但也符合伊特魯里亞的審美。例如，一些伊特魯里亞燭臺柱上描繪了一個人攀爬以躲避蛇的攻擊。</p> <p class="ql-block">《瑪爾斯》（Mars）</p><p class="ql-block">青銅，高 55? 英寸。出土于圖代爾（Tuder，今托迪）。現(xiàn)藏于羅馬梵蒂岡博物館。</p><p class="ql-block"> 盔甲上的銘文：“AHAL TRUTITIS DUNUM DEDE”（“Ahal Trutitis 作為禮物獻上”）表明，這是一尊奉獻用的雕像。它被發(fā)現(xiàn)時被小心地嵌在四塊石板之間，說明它是被有意埋藏的。雕像曾在露天存放了很長時間，這可從左大腿上因鐵矛留下的銹跡得知。這尊青銅雕像是目前唯一幾乎完整保存下來的伊特魯里亞雕像，其得以保存歸功于特殊的埋藏方式。但仍無法確定它是否真正代表戰(zhàn)神瑪爾斯，或僅僅是一名戰(zhàn)士。頭盔已經(jīng)遺失。</p> <p class="ql-block">《朱諾·索斯皮塔》</p><p class="ql-block">神像頭像。大理石，高22英寸。公元前四世紀(jì)。來自拉努維烏姆。已遺失。</p><p class="ql-block"> 這位頭戴山羊皮的女神頭像，可能是羅馬人在征服拉努維烏姆鎮(zhèn)（公元前338年）后引入的新崇拜的遺跡，當(dāng)時他們將拉努維烏姆的朱諾崇拜變成了羅馬官方崇拜。它的大而簡單的造型與來自圖德爾的瑪爾斯雕像（上圖）有關(guān)；其表情很大程度上受到列奧卡雷斯作品的影響。</p> <p class="ql-block">《墨丘利》</p><p class="ql-block">帶彩繪的黏土，高度4又3/4英寸。公元前四世紀(jì)。 來自法勒里。羅馬朱利亞別墅國家博物館</p><p class="ql-block"> 這個小頭像相對于身體向右扭轉(zhuǎn)。這一事實、向上的凝視以及細(xì)節(jié)的精致塑造，賦予了這件小作品一種特殊的魅力。頭盔上的翅膀已經(jīng)斷裂。</p> <p class="ql-block">《女神頭像》</p><p class="ql-block">粘土，高8英寸。公元前四世紀(jì)。來自羅馬阿拉科埃利圣瑪麗亞花園。羅馬保守宮博物館。</p><p class="ql-block"> 這個頭像與許多伊特魯里亞的祭祀頭像相似，但在其獨特的發(fā)型上有所不同；卷發(fā)厚重地落在肩膀上，而額頭上方頭發(fā)則剪得很短。面部形狀和嚴(yán)厲的表情似乎也暗示著一種獨特的羅馬元素。</p> <p class="ql-block">《喀邁拉》(chimaera）</p><p class="ql-block">組雕的一部分。青銅，高31?英寸。公元前四世紀(jì)初。出自阿雷佐。佛羅倫薩國家考古博物館藏。 </p><p class="ql-block"> 喀邁拉是起源于東方的神話怪獸，具有獅子的身體和龍的尾巴。在雕塑中，它全身肌肉緊繃，背部弓起，向上凝視，表現(xiàn)出最后絕望的掙扎；然而，它背上生長的山羊頭已因頸部的傷口瀕臨死亡?？~拉的攻擊者——珀爾修斯（Bellerophon）的雕像已遺失。</p><p class="ql-block"> 盡管鬃毛經(jīng)過程式化處理，頭部帶有裝飾性的風(fēng)格，但青銅雕塑的整體造型仍充滿了生命力與痛苦的張力。關(guān)于這座雕像的來源和年代一直存在爭議：一些學(xué)者認(rèn)為其極具表現(xiàn)力的風(fēng)格是伊特魯里亞藝術(shù)的真實體現(xiàn)，而另一些人則認(rèn)為這尊喀邁拉可能是一件進口的希臘作品。</p><p class="ql-block"> 右前腿上的伊特魯里亞銘文“TINSCVIL”表明這組雕像是還愿供奉物。由于這只喀邁拉與其他青銅器一起被有意埋藏，它得以免于毀滅，如今為我們展示了公元前四世紀(jì)伊特魯里亞藝術(shù)所達(dá)到的水平。1533年，本韋努托·切利尼對其進行了修復(fù)（蛇尾、山羊的一只角、胡須以及動物左側(cè)的兩條腿）。</p> <p class="ql-block">《肖像雕像》</p><p class="ql-block">黏土，高度4又7/4英寸。公元前四世紀(jì)末。來自卡埃雷（切爾韋泰里）。 梵蒂岡博物館，羅馬。</p><p class="ql-block"> 這位伊特魯里亞人身穿緊貼身體的托加袍，站姿挺拔，展現(xiàn)出一種與羅馬人相聯(lián)系的自信。這座陶土雕像在一定程度上彌補了大量失傳的青銅雕像。頭部是從原始模具中制成的，隨后通過手工修飾，賦予其與某個具體個人的必要相似性。這座雕像的下半部分已缺失。</p> <p class="ql-block">《獅子》</p><p class="ql-block">石雕，公元前四世紀(jì)。出土于瓦爾維多內(nèi)（Val Vidone）。現(xiàn)藏于佛羅倫薩國家考古博物館（Museo Archeologico Nazionale, Florence）。</p><p class="ql-block"> 這只獅子剛剛殺死了一只公羊，并環(huán)顧四周，流露出勝利的神情。它曾經(jīng)矗立在維夫茲納（Vevzna）家族的墓碑上。與阿雷佐的喀邁拉雕像（前圖）以及大量小型青銅雕像一樣，這尊獅子雕塑以其卓越的紀(jì)念性品質(zhì)超越了所有其他作品，展現(xiàn)了伊特魯里亞藝術(shù)家對動物形象表現(xiàn)的濃厚興趣。</p> <p class="ql-block">《與亞馬遜人的戰(zhàn)斗》</p><p class="ql-block">石棺局部浮雕，石雕，公元前四世紀(jì)。出土于武爾奇（Vulci）銘文之墓（Tomba delle Iscrizioni）?，F(xiàn)藏于羅馬朱利亞別墅國家博物館（Museo Nazionale di Villa Giulia）。</p><p class="ql-block"> 對于這場與亞馬遜人的戰(zhàn)斗的表現(xiàn)，藝術(shù)家在石棺四周使用了來自公元前五世紀(jì)希臘藝術(shù)的古老主題。同一來源很可能也啟發(fā)了那奇特的地形（或云朵？）。在左右兩側(cè)站立著死亡之魔，而在石棺背面，一只帶翅的生物注視著橫跨相似起伏地形的血腥戰(zhàn)斗</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《與亞馬遜人的戰(zhàn)斗》</p><p class="ql-block">小型墓葬紀(jì)念碑的浮雕。石灰石，高度9?英寸。約公元前350年。來自塔蘭托。收藏于塔蘭托國家考古博物館。</p><p class="ql-block"> 在華麗裝飾的帶狀圖案之間，赫拉克勒斯與亞馬遜人的戰(zhàn)斗通過一系列獨立人物、成對人物和群體形象展開。這類石灰石浮雕是塔倫圖姆（Tarentum）的特色作品，通常來自小型墓葬紀(jì)念碑。</p> <p class="ql-block">《斜倚的夫婦》</p><p class="ql-block">來自石棺蓋。大理石，84又1/8 x 46又1/8英寸。公元前350年左右。來自武爾奇。波士頓美術(shù)博物館。</p><p class="ql-block"> 在這對夫婦的下方，一條像花萼般綻放的毯子，仿佛他們正在舞蹈，他們彼此深情地?fù)肀?，希望來世能像塵世一樣幸福。希臘藝術(shù)是這位大師用來表現(xiàn)男女之間高貴親密關(guān)系，同時又使其顯得超凡脫俗的手段。石棺的棺體上展示了涉及亞馬遜人、騎手和動物的戰(zhàn)斗場景。</p> <p class="ql-block">《劇場場景》</p><p class="ql-block">阿普利亞鐘形雙耳噴口罐碎片。陶土上釉，飾有紅色和白色彩繪，高87/8英寸（完整器皿原高約19%英寸）。約公元前350年。出自塔倫圖姆。維爾茨堡馬丁·馮·瓦格納博物館藏。 </p><p class="ql-block"> 在奢華的大理石建筑中，描繪了劇院的布景，兩個人物相對而立——可能是伊阿宋和珀利阿斯。在宮殿的左翼，一扇半開的門后，可以看到一個女孩正在傾聽年長男子對陌生旅行者的歡迎致辭。面具的缺失引人注目。塔倫圖姆人對戲劇的狂熱熱情也在其他許多瓶畫中得到了體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">《女神頭像》</p><p class="ql-block">大理石，高 13? 英寸。約公元前 340 年。出土于塔倫圖姆（Tarentum）?，F(xiàn)藏于威廉·洛克希爾·納爾遜藝術(shù)館（William Rockhill Nelson Art Gallery），堪薩斯城（Kansas City）。</p><p class="ql-block"> 這件由塔倫圖姆雕刻家創(chuàng)作的杰作完全符合當(dāng)時希臘藝術(shù)的理想標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)家以精致的手法雕刻大理石，成功捕捉到了女性內(nèi)心的神韻，并生動再現(xiàn)了這位女性溫柔而略帶憂郁的情緒，同時絲毫不損其莊重而高貴的氣質(zhì)。</p> <p class="ql-block">《女性頭部》</p><p class="ql-block">深棕色黏土，高度87英寸。公元前四世紀(jì)末。來自卡埃雷（切爾韋泰里）。梵蒂岡博物館，羅馬。</p><p class="ql-block"> 覆蓋在女子頭部并框住她臉龐的粗大辮子，連同她表情中精致的嚴(yán)肅感，賦予這座肖像一種遠(yuǎn)超同類批量生產(chǎn)的獻祭頭部的品質(zhì)。這個頭部是用厚壁黏土手工塑造的，可能曾作為青銅鑄造的模型。</p> <p class="ql-block">《墓葬雕像頭部 》</p><p class="ql-block">伊特魯里亞，希臘化時期 ? 哥本哈根新卡爾斯堡雕塑博物館。 </p><p class="ql-block"> 在伊特魯里亞骨灰甕和石棺的蓋子上，死者被表現(xiàn)為斜倚的姿勢，參與一場永恒的宴會。希臘化時期這類圓雕的典型現(xiàn)實主義與石棺本身裝飾的英雄氣質(zhì)形成對比，似乎蓋子和骨灰甕是彼此獨立制作的。身體顯得松弛且刻板，所有的關(guān)注點都集中在頭部，這些頭部以強烈的現(xiàn)實主義被個性化表現(xiàn)。這里的死者沒有幻想，他顯得順從而平靜，這本身就相當(dāng)例外，因為通常這些墓葬肖像幾乎是痛苦地過于真實。</p> <p class="ql-block">《一對狄俄斯庫里雕像之一》</p><p class="ql-block">青銅，高17又7/8英寸。公元前四世紀(jì)末。那不勒斯國家博物館。</p><p class="ql-block"> 這個年輕人，他尖頂?shù)拿弊影凳局赡苁强ㄋ雇卸虿▍慰怂梗麚碛袇挝鞑ㄋ沟裣竦睦w細(xì)比例和靈活性。人們會想起，正是在這個時期，呂西波斯在塔蘭托創(chuàng)作了兩尊巨像，這是他最著名的作品之一。這個小雕像以其不同尋常的尺寸而著稱。</p> <p class="ql-block">《橢圓形箱子》</p><p class="ql-block">青銅，高9又1/2英寸。公元前四世紀(jì)末。來自武爾奇。羅馬梵蒂岡博物館。</p><p class="ql-block"> 這個橢圓形容器，里面發(fā)現(xiàn)了梳妝用品，上面裝飾著浮雕；在兩條棕櫚葉飾帶之間，一幅生動的亞馬遜之戰(zhàn)（Amazonomachy）在我們眼前展開。由于這是通過沖壓制作的，因此單個場景重復(fù)了三次。把手由一組騎在天鵝上的兩個人組成；腿部呈獅爪形狀。</p> <p class="ql-block">《阿普利亞瓶》</p><p class="ql-block">陶土上釉，飾有紅色和白色彩繪，高7英寸。公元前四世紀(jì)?？査刽敹虬偷侵萘⒉┪镳^藏。 </p><p class="ql-block"> 飛行的厄洛斯兩側(cè)蔓延的茛苕卷紋與瓶身的形狀相得益彰。畫家通過這種方式為這一歡快主題裝飾效果烘托氣氛。</p>