騎行下南洋探秘湄公河東南亞四國騎行記（15）

楊敏

【導語】高低起伏的丘陵山地里蔥郁茂密的熱帶森林綿延不絕，翠綠的稻田像一塊塊鑲嵌在山間的綠寶石精致有形，蔚藍的天空下，一座座金色的寺廟屹立在山腳下，雪白的佛塔，閃耀著圣潔的光芒?？粗@一切不由得使我們心生美好。這就是我們此行的最后一個國家--老撾。 在泰國最后4天騎行近4百公里，從清邁到達清孔口岸，然后進入老撾會曬，這是第四次出境入境，離開一個國家前往另一個國家。 路書最初設(shè)置從泰國清孔出境到老撾會曬。離開泰國最后一天卻調(diào)整了路線，騎游世界群里的資深騎友山南閑人、冰雪瑤等提示我，經(jīng)泰國湄公河金三角入境老撾更有視覺沖擊。我們一早便騎車開始向湄公河金三角方向進發(fā)。 湄公河金三角到底是一個什么樣的地方？長久以來以其獨特的地理位置、復雜的歷史背景和毒品貿(mào)易的盛行，“金三角”這個地名逐漸進入到大眾的視線。但涉足過金三角的人少之又少，所以它既顯得神秘，又充滿爭議，那么金三角到底是一個什么樣的地方呢？為了一段歷史的誘惑，我們走進了湄公河金三角。 瀾滄江向南，走出國門后叫湄公河，這條深溝出去邊境就把大地化分成幾個區(qū)域，成為三個國家的勢力范圍，這就是緬甸、泰國和老撾，而恰恰流經(jīng)之中又形成一個自然死角，最后就成為半個世紀以來更加神秘的地域的依托――湄公河金三角，慢慢得名而來。 聽著有點神奇，走進去看看究竟。聽說，那里文化與文明蒸騰，可以品味，可以自檢。那里，宗教深邃，感悟真實，可以洗禮，可以追崇。那里，湄公河之初的一帶一路的起點，不管怎么走，都要經(jīng)過這里。那里，不能回避，躲不開，也離不了。越想越神秘…… 金三角地區(qū)在近百年來的風風雨雨，近幾十年來的是是非非，給世界留下的是萬惡之源，痛苦之地的感覺，毒品泛濫，槍支泛濫，殺人越貨，黃賭毒。尤其是湄公河慘案，13條中國人的性命，讓這塊非地徹底的暴露在世人眼前。也因這次事件，徹底終結(jié)了金三角長期混亂的狀態(tài)，成為歷史的、以往驚醒人們的經(jīng)歷。 由于“金三角”地區(qū)大部分是在海拔千米以上的崇山峻嶺，氣候炎熱，雨量充沛，土壤肥沃，極適宜罌粟的生長，再加上這里叢林密布，道路崎嶇，交通閉塞，三國政府鞭長莫及，為種植罌粟提供了政治、經(jīng)濟以及地理、氣候等方面得天獨厚的條件。 當我們騎進金三角地區(qū)后，麻煩事來了！大家在泰國買的手機卡時限到期，沒有手機無法翻譯溝通，無法導航。加之清孔到金三角路況復雜，坡度超陡，根本無法騎行，上坡只能推車，大家商量決定折返清孔，還是按原計劃通過陸路出境秦國。 來到泰國口岸，還是一樣檢驗程序，檢查護照，蓋章。推車走出口岸大廳。從泰國出境口岸到老撾會曬入境口岸7公里左右，我們完全可以騎車通過友誼橋進入老撾，可是泰國邊檢一定要我們乘擺渡大巴到會曬口岸。車票120泰銖(折合人民幣25元)。到了老撾口岸，需填寫入境卡，內(nèi)容很復雜加之外文表格，一般人都會感覺懵頭轉(zhuǎn)向。這時邊檢人員公開跟我們講，交200泰銖小費就不用填表，他們可以幫忙辦理。無奈我們每人交了 200泰銖(折人民幣43元)小費。蓋章后，另一個窗口付簽證費20美元+20泰銖手續(xù)費(小費)，進入老撾。 會曬位于老撾北部，湄公河西岸，與泰國清孔口岸隔湄公河相望，是老撾與泰國之間的重要邊境通道之一。是該地區(qū)的經(jīng)濟和文化中心。也是老撾、泰國、緬甸三國交界的金三角地區(qū)的一部分。 從會曬到瑯勃拉邦公路距離310公里，全部山路，據(jù)騎友介紹路況非常差，所以我們商量后決定乘大巴到瑯勃拉邦。老撾人給了我第一印象，狡詐。講好了每臺自行車加收托運費20萬基普(折合人民幣66元)，等車裝好后要大家付30萬托運費，我堅定表示 no！講多錢就多錢！最后司機看我態(tài)度堅決只好同意付20萬基普。 到達瑯勃拉邦時天色蒙蒙亮。湄公河像一頭黑色的長發(fā)，繼續(xù)平靜地流淌。轉(zhuǎn)彎處有大片白色的沖積平原，沙石礫礫，卻空無一人。只見低垂的榕樹和浦西山上熠熠放光的寶塔。路邊有一尊巨大的金佛，披著袈裟，站在鑲滿寶石的佛龕中。他慈悲地俯視著我們，靜慮的姿勢，莊嚴而神圣。那一瞬間，我感覺自己穿越了時間的河流，來到了一個仍舊古老的世界。 瑯勃拉邦亦稱“蠻佛邦”，因當年瀾滄王國得到柬埔寨高棉帝國國王贈送的“勃拉邦“金佛像而更名為瑯勃拉邦。佛光普照下的瑯勃拉邦，仍保留著東南亞傳統(tǒng)建筑風格和法國殖民統(tǒng)治期間的建筑風格，是老撾保存最古老的城市，被聯(lián)合國科教文組織列入世界自然和文化雙遺產(chǎn)名錄。 走進瑯勃拉邦，也就如走進了老撾的歷史長河！這座面積不到10平方公里的小城已成為老撾歷史與文化元素融合的縮影，充滿了神秘色彩而令世界各國旅游者、尤其是歐美國家旅游者神往的伊甸園！是被世界公認為東南亞傳統(tǒng)與殖民風格保存最為完好的古老城市之一。 來到老撾，我的印象是老撾還不富裕，經(jīng)濟仍然相對落后。在老撾我瞬間感覺回到了我國70年代末80年代初的農(nóng)村生活。老撾許多城市還都是以土路為主。據(jù)說瑯布拉邦這樣的全國第二大城市和古都，目前市內(nèi)仍然沒有公共交通車，沒有紅綠燈。老百姓出行以摩托車為主，游人出行全靠敞蓬的嘟嘟車。 目前老撾的經(jīng)濟主要是以農(nóng)業(yè)為主。在中老鐵路開通之前，幾乎沒有像樣的民族工業(yè)和制造工業(yè)。城市的自來水都不能直飲，人們用的日用品小到牙刷大到服裝面料等大部分進口自中國。 王宮博物館是瑯勃拉邦旅游必打卡之地。1975年老撾廢除600余年的君主制成立老撾人民民主共和國，大皇宮就成為國家博物館。主要建筑有兩幢，即皇家寺院、歷代國王的寢宮即現(xiàn)在的王宮博物館。 王宮博物館興建于1904 年，次年建成，建筑外觀兼具法國與老撾建筑風格，由法國建筑師設(shè)計，據(jù)說是法國政府送給老撾王國的禮物，作為當時西薩旺?馮國王的寢宮。1959年國王去世后，其子繼承王位。一直至1975 年，老撾廢除君主制，國王后人被流放到老撾北方，王宮改作博物館供人們參觀。 瑯勃拉邦皇宮寺叫做霍勃拉邦寺，這是國王專用的寺廟，建筑風格獨特，重檐式坡屋頂，層層疊疊，加上飛翹的屋檐，形成特有的柔和向上美感，一眼便讓人難以忘懷，寺廟門庭裝飾金碧輝煌，廟內(nèi)的一尊金佛，金光耀眼，據(jù)說這是1356年由高棉王國奉送給瀾滄國開國國王法昂的珍貴禮物，其名為“勃拉邦”，瑯勃拉邦市的名字就是由此而來。 參觀王宮和國王專用寺廟時均需脫鞋進入、嚴禁拍照和錄像、不能大聲說話等。王宮內(nèi)有大殿、議事廳、書房、收藏室、起居室等，陳列著當年老撾國王的收藏品及有關(guān)贈品，品種豐富，琳瑯滿目，可領(lǐng)略到老撾王室的榮耀與權(quán)力，這些展示著瀾滄王國的歷史遺跡，大多是老撾的國家級文物。 到了瑯勃拉邦湄公河畔，欣賞歸舟緩緩，漁歌飄蕩，金光粼粼的河面，整個世界仿佛變成了一幅名畫，真的是“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”。 香通寺主殿與王宮博物館內(nèi)的寺廟一樣，也是一個三層飛檐的建筑，主殿裝飾金碧輝煌，華麗古樸，氣勢宏偉，有仙女或佛像、金色的法輪和抽象的花草等組成的紋飾華美無比，工藝精致，栩栩如生，在陽光下閃閃發(fā)光。 如果說，瑯勃拉邦的寺廟作為佛都中心的標志，那么清晨布施便是佛都中心最佳的儀式?？梢哉f，布施是老撾人一天美好生活的開始，無論晴天雨天，每天清晨僧侶沿街化緣是瑯勃拉邦的一大景觀。為了參加一次布施，我和騎友小郭早上五點多騎車前往最“繁華”的布施現(xiàn)場。 到了現(xiàn)場，只見當?shù)氐木用駛儨蕚浜么竺罪埢蚱渌澄锏?。有很多來自歐洲的游客，他們或跪或坐，上身斜戴顏色不一的傳統(tǒng)披肩，懷著虔誠與敬意在此等候。布施時將蒸好的米飯或食物等，需用右手放進僧人的缽盆里，而且頭部不能超過缽盆，身體不能與僧侶接觸、不能大聲喧嘩等。 早晨六點左右，身著橙黃色僧袍的僧侶們，赤著雙腳，斜挎著飯缽，從寺院中安靜而有序地列隊走來。僧侶隊伍中有不少年青或年幼的僧侶，據(jù)說這是老撾的傳統(tǒng)，在瑯勃拉邦至少已有500多年的歷史，就是男性一般在8至20歲之間，必須當至少3個月的小沙彌，以獲得佛祖的賜福?。這種傳統(tǒng)在一定程度上減輕了家庭的經(jīng)濟負擔，因此它既是一種宗教活動，又是一種社會福利的制度。 后來我才明白，這是一種以佛教為中心的社會救濟系統(tǒng)。僧人既是受供養(yǎng)者，也是財富的再分配者。通過這個系統(tǒng)，富人獲得了心靈的慰藉，窮人得到了生存的口糧，而信仰的重要性就在于它提供了一種雙方都認可的意識形態(tài)，把分散的民眾聚合到一個共同的框架內(nèi)。無論大國小國，無論現(xiàn)代古代，只有做到周富濟貧，才是文明的本意。 “諸行無常，唯有布施永存，施者得福田，受者得安寧?！辈际┎粌H是老撾人祖祖輩輩延續(xù)下來的傳統(tǒng)習俗，更是他們信仰的體現(xiàn)。在這里，讓人看到了信仰的力量，也感受到了人與人之間最純粹的善意與溫暖。 老撾是一個佛法大于國法的國家。老撾佛教歷史悠久，佛學文化底蘊深厚。從貧民到國王，所有男性一生中必須有一次至少三個月的僧侶生活。有的公共場所可以看到“僧侶優(yōu)先”的標識和一些僧侶專座。當時還心存驚詫，隨著騎行的深入才逐漸理解。在老撾當?shù)刈畛Ｒ姷慕ㄖ嗣窬泳褪撬聫R和佛像，人們遇到事第一想到的不是政府，而是去寺廟里尋求幫助。人們生病了去廟里，僧人們會提供住宿和飯食，也會想辦法幫他們解決遇到的困難。 老撾人對中國人是發(fā)自內(nèi)心的友好。騎游過了三個國家的我們，被老撾人的熱情友好深深感動著。路上，我們遇到兩位老撾騎友，當知道我們是從中國來的，非常熱情的要求與我們拍照合影，并反復說:“感謝你們，中國客人！” 今天，我們騎行東南亞四國小分隊將從這里“散團”。幾位騎友繼續(xù)到西雙版納騎游，幾位騎友直飛沈陽。我一個人將前往老撾磨丁，經(jīng)過磨憨口岸，完成第五次出入境過程。目的是為未來騎友騎行這條路線，提供完整詳細路書和出入境功略。然后經(jīng)昆明乘火車回家。感謝隊友們一路的支持和陪伴！今天又特意到瑯勃拉邦火車站為我送別。騎行的路，來來往往，熙熙攘攘，恰是這彼此不求功利的相處最讓人放松，恰是這全心付出的奉獻讓人倍感溫?情。期待下次結(jié)伴同行。 【后記】?關(guān)于老撾，關(guān)于瑯勃拉邦，我又知道些什么？在我生命的大部分時間里，我?guī)缀跻粺o所知。對我來說，老撾是一片晦暗不明之地，一個躲在竹簾背后的國度。我對它模糊的想象，全來自于杜拉斯描寫湄公河的小說：孤獨、頹廢，如無盡的雨水抽打墨綠色的庭院。?來到瑯勃拉邦，教會了我如何去感受生活的美好，如何在喧囂的世界中尋找內(nèi)心的寧靜。

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騎行下南洋 探秘湄公河 東南亞四國騎行記（15）

楊敏

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