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一應(yīng)俱“泉”

咪妮

<p class="ql-block">去年在朋友的呼喚下四個(gè)人踏上了盼望已久的—泉州。與簪花來一場深情的約會(huì)。</p> <p class="ql-block">泉州簪花,又稱蟳埔簪花,是閩南地區(qū)特有的女性頭飾文化,起源于唐代,宋代達(dá)到頂峰。它不僅是裝飾品,還象征美好、吉祥與幸福,尤其在婚嫁習(xí)俗中扮演重要角色。蟳埔簪花以其精致的工藝和豐富的文化內(nèi)涵而聞名。?</p> <p class="ql-block">簪花圍是福建蟳埔漁村的風(fēng)俗,當(dāng)?shù)貪O女不管年紀(jì)大小,都會(huì)在頭上帶上簪花。2008年被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2023年趙麗穎等明星嘗試簪花圍,隨后風(fēng)靡各地。</p> <p class="ql-block">簪花在泉州被視為勇敢、奔赴、熱愛以及對幸福生活和美好未來的追求和向往的象征。它不僅是當(dāng)?shù)氐囊环N風(fēng)俗和文化傳承,更是中國人民對生活的熱愛和對美的淳樸向往的體現(xiàn)。?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">特別喜歡這種“小娘惹”的服飾,娘惹服,也叫格巴雅,是一種非常優(yōu)雅的馬來傳統(tǒng)服飾。它由收腰的長衫和過膝的直筒長裙組成,適合在任何場合穿著。娘惹服是在馬來傳統(tǒng)服飾的基礎(chǔ)上,加入了中國傳統(tǒng)的花邊修飾,服裝上大多綴有花鳥魚蟲、龍鳳呈祥等圖案,多為輕紗材質(zhì)。顏色鮮艷襯膚又不失女人的溫婉與柔美。</p> <p class="ql-block">福建的女人,仿佛是從古老的茶山間走出來的仙子,她們身上自帶一種溫婉的氣質(zhì),如同山泉般清澈,又如茶香般悠長。在福建的街頭巷尾,你總能看到那些輕聲細(xì)語、舉止端莊的女性,她們的笑容里藏著對生活的熱愛與對家庭的深情。這種溫婉,不僅僅體現(xiàn)在外表的柔和上,更在于她們內(nèi)心的細(xì)膩與善良,能夠在平凡的日子里,用一份份細(xì)膩的情感,編織出家的溫馨與幸福。</p> <p class="ql-block">然而,溫婉并不意味著柔弱。福建的女人,在面對生活的挑戰(zhàn)時(shí),往往展現(xiàn)出令人欽佩的堅(jiān)韌與毅力。無論是家庭的重?fù)?dān),還是職場的競爭,她們都能以不屈不撓的精神,勇敢地迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)。在福建的鄉(xiāng)村,許多女性不僅是家庭的支柱,更是農(nóng)田里的一把好手,她們用勤勞的雙手,書寫著屬于自己的奮斗篇章。而在城市,福建的女性同樣在各自的領(lǐng)域里發(fā)光發(fā)熱,用智慧和汗水,為自己和家人創(chuàng)造更加美好的未來。</p> <p class="ql-block">閩南人表現(xiàn)出卓越的適應(yīng)力、競爭力與內(nèi)部凝聚力。他們能夠靈活適應(yīng)各種環(huán)境,勇于創(chuàng)業(yè),并且強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作。閩南的女人勤勞,樸實(shí)、溫婉。在五店寺一家餐廳里見證了一個(gè)溫婉又有氣質(zhì)的大姐,身材勻稱、白皙的皮膚。頭項(xiàng)上還戴著一個(gè)發(fā)簪,很有韻味,主要她溫柔可親的服務(wù)態(tài)度和輕柔細(xì)語的話語讓我不禁愛上了她,時(shí)不時(shí)地觀察她,由于我們?nèi)コ燥埖臅r(shí)候快打烊了,她說我要下班先走了,你們慢慢吃。她走的時(shí)候帶上絲巾,穿著她自己的紅色毛尼外套。就像一個(gè)貴族的千金小姐讓我的目光一直追隨著她的背影,只是當(dāng)時(shí)不方便拍照。她的印象深深地烙印在我的腦海。我不禁想起一句話:溫柔能抵抗世間所有的堅(jiān)硬。我徹底被她的溫柔淪陷了,難怪男人都喜歡溫柔的女人,柔不止是克剛,而是讓你俘虜和淪陷。甚至沉浸在溫柔鄉(xiāng)里。</p> <p class="ql-block">泉州的特色美食包括沙茶面、面線糊、牛肉羹、姜母鴨、海蠣煎、土筍凍和炸醋肉。沙茶面以獨(dú)特的沙茶醬調(diào)味,面線糊是泉州人的早餐經(jīng)典,牛肉羹湯底鮮美,姜母鴨結(jié)合姜的辛辣與鴨肉的鮮美,我們四個(gè)人點(diǎn)一份還沒有吃過癮,又來一份。海蠣煎煎至金黃酥脆,土筍凍口感爽滑,炸醋肉外酥里嫩。?</p> <p class="ql-block">我最喜歡的椰子燉燕窩,第一餐是老板請我們吃的,我意猶未盡,芷歆說你想吃我們就去餐廳訂,我加店長的微信讓她每天送一份來。</p> <p class="ql-block">七彩飯也好好吃,四十多米一份里面全部是濃縮的精華,有松子,芝麻,青豆、黑米組合而成。為了回家也能復(fù)制我把四個(gè)竹筒帶回來了。</p> <p class="ql-block">梧林古村落,一個(gè)擁有600多年歷史的閩南瑰寶,自明朝洪武年間起,見證了無數(shù)風(fēng)雨變遷。這里不僅是海為田、波瀾壯闊的下南洋史的生動(dòng)切片,更是異鄉(xiāng)故里、家國情懷的生動(dòng)寫照。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??老一輩梧林人,天資聰穎且吃苦耐勞,他們在海外開基立業(yè),事業(yè)有成后榮歸故里。他們捐資辦學(xué)、大興土木,鋪路蓋樓、積極抗戰(zhàn)、熱衷公益,為這個(gè)古村落注入了新的活力。</p> <p class="ql-block">紅磚古厝,作為閩南傳統(tǒng)古民居的代表,以其精湛的雕刻技藝聞名遐邇。鏡面墻、翹屋脊、水車堵、紅磚雕等裝飾元素,以及花卉、山水、人物等寓意吉祥如意的雕刻圖案,共同構(gòu)成了梧林古村落獨(dú)特的建筑風(fēng)格。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">??漫步在梧林古村落,仿佛穿越時(shí)空,感受著歷史與現(xiàn)代的交融。這里的一磚一瓦、一草一木,都訴說著一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的故事。</p> <p class="ql-block">福建土樓,這一獨(dú)特的建筑形式,主要分布于福建省的漳州市南靖縣、華安縣以及龍巖市永定區(qū),是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。下面為您簡要介紹福建土樓的簡介和歷史:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?起源與發(fā)展?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">福建土樓產(chǎn)生于宋元時(shí)期,是客家人在長期遷徙生活中,結(jié)合古老建筑技術(shù)創(chuàng)造的“世界建筑奇跡”。早期土樓規(guī)模較小,結(jié)構(gòu)簡單,多為正方形或長方形。隨著明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,土樓建筑逐漸考究,功能也趨向多樣化。到了清代、民國時(shí)期,由于人口增長和家族興旺的需要,土樓規(guī)模更加宏大,類型也更加豐富,形成了方形、圓形等多種形態(tài)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?建筑特點(diǎn)?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">福建土樓以土作墻,建筑內(nèi)沿為圓形或方形,每座土樓可供多達(dá)800人居住。土樓外墻高大堅(jiān)實(shí),屋頂覆以瓦片,形成寬闊的屋檐。土樓內(nèi)部縱向區(qū)分不同家庭,每戶每層擁有兩到三個(gè)房間。盡管外墻樸實(shí),但土樓內(nèi)部裝飾性極高,注重舒適性。土樓的設(shè)計(jì)既體現(xiàn)了客家人的審美觀念,也體現(xiàn)了他們的家族觀念,是客家人團(tuán)結(jié)友愛、聚族而居的象征。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?文化內(nèi)涵?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">福建土樓不僅僅是建筑,更是客家人的靈魂和精神的寄托。它們見證了客家人的歷史和文化,也體現(xiàn)了客家人的智慧和勇氣。土樓里的家具、裝飾,都體現(xiàn)了客家人的審美情趣和生活習(xí)慣。在土樓里,你可以感受到客家人的熱情和好客,可以品嘗到客家的美食和特產(chǎn),可以了解到客家的歷史和文化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?重要土樓群?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?永定土樓群?:包括洪坑土樓群、南溪土樓群等,其中的承啟樓被譽(yù)為“土樓王”,振成樓則以其中西合璧的建筑風(fēng)格著稱。</p><p class="ql-block">?南靖田螺坑土樓群?:由5座土樓組成,如飛碟從天而降,極富視覺沖擊力。</p><p class="ql-block">?華安二宜樓?:被譽(yù)為“土樓之王”,是綜合價(jià)值最高的單體建筑之一。</p><p class="ql-block">福建土樓是客家文化的重要載體,展現(xiàn)了客家人與自然和諧相處的智慧,以及他們在逆境中團(tuán)結(jié)互助、自強(qiáng)不息的精神。如果你有機(jī)會(huì)來到福建,一定不要錯(cuò)過這些獨(dú)特的建筑,它們將為你帶來一次難忘的文化之旅。</p> <p class="ql-block">云水謠,原名長教村,是位于福建省漳州市南靖縣境內(nèi)的村落,因電影《云水謠》的主要拍攝地而得名。</p><p class="ql-block">元至正十一年(1351年),王氏祖先由漳浦縣橫口遷居長教,兩年后,簡氏祖先從龍巖市永定縣遷入居住。</p><p class="ql-block">明清時(shí)期,大量人口從外省和臨縣遷入南靖縣內(nèi)。同一時(shí)期的客家族也開始往東遷移,由于南靖縣城人口的飽和,他們選擇向南靖縣山區(qū)的丘陵地帶遷移并居住。</p><p class="ql-block">2008年5月,云水謠古鎮(zhèn)被漳州市人民政府列為“閩南(漳州)生態(tài)文化保護(hù)區(qū)長教古村落”展示點(diǎn),成為閩臺影視基地。同年,云水謠古鎮(zhèn)開始作為旅游景區(qū)正式對外開放。</p> <p class="ql-block">閩南歌曲具有風(fēng)趣詼諧、鄉(xiāng)土色彩濃郁的特點(diǎn),善用比喻,生動(dòng)婉轉(zhuǎn)。在主題上,閩南歌曲大多以現(xiàn)實(shí)生活為主題,反映社會(huì)各行各業(yè)的心聲,尤其是底層人民的生活艱辛。情感表達(dá)上,閩南歌曲真摯細(xì)膩,結(jié)合民眾的日常生活和情感,傳遞出樂觀向上的人生態(tài)度。音樂風(fēng)格上,閩南歌曲既有通俗易懂的“俗”的一面,也有富有文學(xué)意蘊(yùn)的“雅”的一面。??</p> <p class="ql-block">看不盡的福建風(fēng)景,品不完的福建美食;賞心悅目的福建女人;愛拼才會(huì)贏的錚錚鐵骨福商。還有留在心中那首娓娓動(dòng)聽、柔腸百折的閩南歌………</p><p class="ql-block">訴說著滄桑,訴說著堅(jiān)韌不拔,他們節(jié)奏慢而富有底蘊(yùn)。極具故事感而悠悠揚(yáng)揚(yáng)地表達(dá)。</p>