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從泉州到溫州(五)—— 泉州開(kāi)元寺

云卷云舒

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  2月19日,今天的行程節(jié)奏放緩,就在古城內(nèi),主要目標(biāo)是開(kāi)元寺。交通工具從包車(chē)、網(wǎng)約車(chē)改成了揚(yáng)手即停的“小白車(chē)”。小白車(chē)是泉州古城范圍內(nèi)的特色觀光公交車(chē),就是那種在景區(qū)常見(jiàn)的電瓶觀光車(chē),可是行駛在大街小巷,去哪里可以告訴司機(jī),車(chē)頭有統(tǒng)一的刷卡裝置,下車(chē)用手機(jī)支付即可,車(chē)費(fèi)一律兩元。司機(jī)會(huì)根據(jù)車(chē)上乘客的目的地規(guī)劃路線,畢竟古城不太大,目的地也就集中在幾大觀光點(diǎn)。這樣的便民交通方式在其他城市還沒(méi)有見(jiàn)到過(guò),泉州在吸引游客,做大旅游上是下了功夫的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 酒店選址在古城邊界上的溫陵北路,后來(lái)知道泉州別稱刺桐城,也叫溫陵??邕^(guò)馬路就屬于古城范圍,方便遇到小白車(chē),也可以citywalk。第一次乘坐小白車(chē)就是今天到開(kāi)元寺,一路古城觀光,很快來(lái)到開(kāi)元寺西大門(mén)。正大門(mén)位于西街上,因?yàn)槭遣叫薪?,?chē)輛不能進(jìn)入。</span></p> <h1><span style="font-size:20px;">  開(kāi)元寺,是宋元時(shí)期福建省內(nèi)規(guī)模最大,</span>官方地位最突出<span style="font-size: 20px;">的佛教寺院,第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,作為22處代表性古跡遺址之一被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。</span></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 開(kāi)元寺之于泉州就像故宮之于北京、兵馬俑之于西安一樣,是歷史文化名城泉州的象征。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  開(kāi)元寺始建于唐垂拱二年(公元686年),原址是黃守恭的桑園,初名“蓮花道場(chǎng)”,后改名“興教寺”“龍興寺”。唐開(kāi)元二十六年(公元738年),唐玄宗李隆基下令全國(guó)各州以年號(hào)開(kāi)元為名建一座開(kāi)元寺,已建的寺廟可以更名為開(kāi)元寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  從西大門(mén)一進(jìn)入寺內(nèi),即看到泉州名片東西雙塔之一的西塔,一條窄窄的路上擠滿了長(zhǎng)槍短炮的游客在拍西塔和周?chē)木爸隆?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  開(kāi)元寺西塔,始建于五代梁貞明二年(916年),初為木塔,北宋政和甲午年(1114年)賜名仁壽塔。南宋紹定元年(1228年)又易磚塔為現(xiàn)存的五層八角樓閣式仿木石塔,嘉熙元年(1237年)建成,歷時(shí)九年。塔高45.06米,略矮于東塔的48.27米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古塔與鮮花同框,石魂共春魄一瞬。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  塔門(mén)上方有“仁壽塔”石匾,兩邊各有執(zhí)劍武士把守。每層的門(mén)龕兩旁有武士、天王、金剛、羅漢等神態(tài)各異的浮雕,浮雕中被關(guān)注最多的是第四層的印度教猴行者(“悟空?qǐng)?zhí)刀驅(qū)邪”),可認(rèn)為是《西游記》中悟空的原型。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  第四層太高,猴行者不好拍,姑且借用一張網(wǎng)絡(luò)圖片作為補(bǔ)充。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  塔基須彌座轉(zhuǎn)角處均有一負(fù)塔侏儒浮雕,神態(tài)生動(dòng)。旁邊有一位導(dǎo)游在說(shuō):這個(gè)侏儒的面部表情很委屈,不堪負(fù)重的樣子,還戲稱另有一個(gè)吹哨模樣的侏儒浮雕是它們的領(lǐng)班。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  找到了這幅浮雕,不過(guò)不知道古時(shí)候人拿什么來(lái)吹哨?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  西塔和大雄寶殿之間有一麒麟壁,原為泉州府城隍廟前的照壁,建于清代的乾隆年間。由于文物保護(hù)需要,1974年麒麟壁被移到開(kāi)元寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  正中類(lèi)似麒麟的神獸,腳下踩著各種寶物,頭還望著天上的太陽(yáng),表現(xiàn)出想吞下太陽(yáng)的貪婪個(gè)性,寓意告誡人們戒除貪念,因此也叫戒貪壁。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  大雄寶殿,開(kāi)元寺的核心建筑,正脊呈現(xiàn)閩南建筑風(fēng)格的燕尾脊,并有剪瓷雕裝飾。正中是寶塔形,金色葫蘆塔剎,塔下五爪團(tuán)龍騰出海面,左右兩端是四爪行龍?zhí)は樵贫鴣?lái),彰顯出皇家寺院才有的規(guī)制和氣派。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  大雄寶殿保留了宋代建筑的痕跡,重檐歇山頂,兩層檐下都有斗栱,上層檐下懸有“桑蓮法界”的匾額。要不是事先做過(guò)功課還真是認(rèn)不出來(lái)是“桑蓮法界”。為何開(kāi)元寺稱“桑蓮法界”?直到游覽到“桑蓮古跡”,最后看到那棵1300年樹(shù)齡的古桑樹(shù)才知曉這個(gè)名稱的由來(lái)。</span></p> <h1>  開(kāi)元寺于唐宋時(shí)期擁有眾多支院,宗派林立,元代被合并為“大開(kāi)元萬(wàn)壽禪寺”。</h1> <h1>  匾上的勑字,是朝廷敕賜的意思。此匾落款寫(xiě)明是由佛信之人1984年重刊捐獻(xiàn)的。</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  大雄寶殿以其精湛的雕塑技藝而聞名,特別是大殿斗栱雕刻24尊“迦陵頻伽”(妙音鳥(niǎo)),人身鳥(niǎo)腿,手持南音樂(lè)器或文房四寶,兼具承重結(jié)構(gòu)與藝術(shù)價(jià)值,為中國(guó)古建筑所罕見(jiàn)。</span></p> <h1><span style="font-size:20px;">  拜庭,是山門(mén)與大殿之間的庭院,</span>古代每逢國(guó)家大典,地方官員來(lái)此祝嵩朝拜,故稱拜庭<span style="font-size: 20px;">。庭中左右分列16座唐、宋、元、明四朝建造的經(jīng)幢、寶篋印經(jīng)塔、多寶塔、舍利塔、焚帛爐等。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  大雄寶殿前面的兩座寶篋印經(jīng)塔(也叫阿育王塔)之西側(cè)塔,狀態(tài)保存得比東側(cè)塔更好一點(diǎn),。塔頂由山花蕉葉和6個(gè)相輪的塔剎組成。塔身每面開(kāi)龕,內(nèi)有4尊坐佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  寶篋印經(jīng)塔建造年代多為十 —— 十四世紀(jì),是東亞地區(qū)佛教建筑發(fā)展史中珍貴的年代標(biāo)本,見(jiàn)證了泉州作為當(dāng)時(shí)重要國(guó)際港口,多元文化的匯聚融合。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  拜庭里一棵古榕樹(shù)下的大石龜,原本是放置于泉州城隍廟處的一對(duì)“神龜馱碑”石雕之一,后因城隍廟拆除,它便被移到開(kāi)元寺,而另一只則落戶到了承天寺。石龜其背上原本馱著的石碑已不在了,只留下背上的基座痕跡,佐證了它之前的身份。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  憨憨的石龜挺可愛(ài),有點(diǎn)像家里養(yǎng)了二十多年的那只龜龜。</span></p> 拜庭兩邊的回廊 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  皇家寺院的紅墻有很多人拍照,也湊一下熱鬧唄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  弘一法師紀(jì)念館,位于寺內(nèi)尊勝院,大門(mén)為四柱歇山式,典型閩南建筑風(fēng)格,四個(gè)廊柱上雕有青龍,雕檐畫(huà)廊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  館內(nèi)陳列有我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)之一、近代高僧弘一法師(李叔同)一生中的最后十四年在閩南生活的史料、照片、著作和墨寶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">弘一大師造像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  1934年,弘一法師曾在開(kāi)元寺尊勝院居住數(shù)月,以弘揚(yáng)律法。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  弘一法師身前照片 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大師墨寶</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  弘一法師1914年加入西泠印社,并在出家前將青年時(shí)期所刻印章交西泠印社保存。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  大師最后的絕筆“悲欣交集”寫(xiě)于1942年10月10日溫陵養(yǎng)老院。大師臨終囑咐:“如在助念時(shí),見(jiàn)我流淚,并非留戀世間、掛念親人,而是悲喜交集所感?!?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  東塔名為“鎮(zhèn)國(guó)塔”,初建木塔早于西塔。在公元1237年西塔改建成石塔以后,1238年才著手改建東塔。東西塔采用了當(dāng)?shù)鼗◢弾r作為建筑材料,都為五層八角樓閣式仿木石塔,連五層浮雕佛教人物總數(shù)都一樣是80尊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">守門(mén)的金剛神</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  “三頭六臂”浮雕,臉部看上去兇神惡煞很厲害,一手托太陽(yáng),一手托月亮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  雙塔上的浮雕雕刻精湛、內(nèi)涵豐富,每層的門(mén)龕兩旁有武士、天王、金剛、羅漢等神態(tài)各異浮雕像,共計(jì)一百六十尊,東西塔各八十尊,在中國(guó)其他古石塔上并不常見(jiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  東西塔的兩塊石碑,東西雙塔是中國(guó)最高也是最大的一對(duì)宋代石塔。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  前面說(shuō)到過(guò)不明何謂“桑蓮法界”?看了“桑蓮古跡”說(shuō)明才知:開(kāi)元寺原址本是泉州巨富黃守恭的桑園,相傳“守恭夢(mèng)僧欲化其地為寺,辭曰:待桑樹(shù)生蓮花乃可,不數(shù)日桑樹(shù)盡生蓮花,守恭神,即舍為寺”。此乃“桑蓮法界”稱號(hào)的由來(lái),豁然明白。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  傳說(shuō)中開(kāi)出蓮花的千年古桑樹(shù),現(xiàn)保護(hù)在“蓮香”院內(nèi),如今其主干已一分為三,宛如三條巨龍,各自向著不同的方向延伸,初春時(shí)節(jié)已經(jīng)冒出新綠,展現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力。由于不得入內(nèi)近觀,只能在圍墻欄桿縫隙中“窺視”,把手機(jī)伸進(jìn)去拍攝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  據(jù)介紹,千年古桑在2023(癸卯)年還開(kāi)花結(jié)了數(shù)枚桑葚,“桑蓮古跡”堪稱開(kāi)元寺的一大奇觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“此樹(shù)生蓮垂拱之年,支令勿壞以全其天”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  中國(guó)各地有眾多名為“開(kāi)元寺”的佛教寺院,這些寺院大多歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚。其中泉州、潮州、福州和邢臺(tái)的開(kāi)元寺尤為著名,合稱“四大開(kāi)元寺”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  開(kāi)元寺有太多的古跡瑰寶、珍貴文物、悠久傳說(shuō)、罕見(jiàn)規(guī)制而值得細(xì)細(xì)琢磨。對(duì)于考古學(xué)家來(lái)說(shuō),足可以寫(xiě)一本書(shū),而對(duì)于我們這些游客來(lái)說(shuō),也只能是在其盛名之下,一窺堂奧了。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">相關(guān)游記</b></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5bhwszk4" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:20px;"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>從泉州到溫州(四)—— 跨海洛陽(yáng)橋</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5becn3oi" target="_blank" style="font-size:20px; background-color:rgb(255, 255, 255);"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>從泉州到溫州(三)—— 道教清源山</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5bar3kfa" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:20px;"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>從泉州到溫州(二)—— 石獅洛伽寺</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5b8rdxb0" target="_blank" style="font-size:20px; background-color:rgb(255, 255, 255);"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>從泉州到溫州(一) —— 閩南古村落</a></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">往期回顧</b></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5a7l0qs5" target="_blank" style="font-size:20px;"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>上博東館參觀記(四)—— 陶瓷專(zhuān)題館</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/5a7adsuv" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:20px;"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>上博東館參觀記(三)—— 陶瓷館(下)</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/59o5tzwx" target="_blank" style="font-size:20px; background-color:rgb(255, 255, 255);"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>上博東館參觀記(二)—— 陶瓷館(上)</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/57bg9wa5" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:20px;"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>上博東館參觀記(一)——玉器館</a></p>