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廣信文史(59)

呂中

<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 何謂“祖”又何謂“宗”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 尊稱的<b>“祖宗”</b>,兩者涵意有別。有時候連在一起說,比如:<b>“老祖宗”“祖宗十八代”</b>。有時候分開用,比如:<b>“列祖列宗”“光宗耀祖”</b>。那么<b>“祖”</b>和<b>“宗”</b>的尊稱涵義是什么區(qū)別的?</p><p class="ql-block"> 開山立派的叫<b>“祖”,</b>俗稱<b>“開山鼻祖”</b>。比如唐高祖李淵、宋太祖趙匡胤、明太祖朱元璋。明成祖朱棣,是明朝第三位皇帝而叫“祖”,大概是因為他的皇位是從侄兒那里搶來的,而且將都城由南京遷往北京,基本等于重新建立一個朝廷。</p><p class="ql-block"> 傳承發(fā)展的叫<b>“宗”</b>,比如唐太宗李世民、宋太宗趙光義、明仁宗朱高熾等。</p><p class="ql-block"><b> “祖”</b>是一個會意字。右邊的<b>“且”</b>是象形字,是男性生殖器,即指傳宗接代之根;左邊礻字旁作<b>“示”</b>,<b>“示”</b>是<b>“神”</b>的本字,從<b>“示”</b>的字,一般與神(包括對神的崇拜活動和心理)有關(guān)。<b>“宗”</b>上面的寶蓋頭是指房子,下面的<b>“示”</b>前有所述,在此指牌位,在房子里供奉的牌位,即在祖廟里供奉著祭祀的牌位;<b>“宗”</b>指的是祖廟里供奉的對家族發(fā)展有貢獻的男性。所以,<b>“祖”</b>與<b>“宗”</b>的意思是一個家族共同供奉與祭祀創(chuàng)立與傳承這個家族的那個男性。</p> <p class="ql-block">  如我<b>“呂”</b>姓,源于姜姓,出自帝舜晚年賜伯夷呂氏,屬于以帝王賜氏、部族名、國名、居邑名為氏。</p><p class="ql-block"><b> “伯夷”</b>是呂氏始祖。相傳上古部族首領(lǐng)神農(nóng)氏炎帝,因居姜水流域,因以之為姓,稱姜姓。帝舜時,姜姓后裔伯夷為掌管禮儀的秩宗,幫助舜治理部落聯(lián)盟,很有政績。禹代行天子時,伯夷盡心輔弼,成為禹之心腹,組成了一個疆域不過七十里地的侯爵國,伯夷是呂國第一代呂侯,為呂氏始祖。</p><p class="ql-block"> 在夏商周時,呂國都是諸侯國。商末,伯夷后三十七世苗裔太公望<b>呂尚(姜子牙)</b>輔助文王武王建立周朝,因功勛首封太公呂尚于營丘,曰<b>“齊國”</b>。后太公之子丁公呂及即位,春秋戰(zhàn)國時代,古呂國和齊國并存了三百余年,到呂尚的第12世孫齊桓公呂小白時,楚文王發(fā)兵北上(公元前679年),借道南陽鄧國,攻打南陽古申國。申國被楚國滅掉之后,位居申國以西的呂國人,懼怕楚國發(fā)兵來攻,一大部人東遷新蔡,建立了新的呂國,史稱東呂國。所以,呂尚另辟疆域,創(chuàng)立郡堂,亦稱<b>“祖”</b>,乃一<b>“郡”“堂”</b>始祖。</p><p class="ql-block"> 南陽呂國被楚國滅亡后,呂國子孫均以故國名為姓氏,形成呂氏的主脈。到春秋末期呂侯支系孫呂尚所建的齊國被田氏家族滅亡后,其裔孫分別以呂、齊為姓氏,稱呂氏、齊氏、姜氏等,散居于韓、魏、齊、魯之地,史稱呂氏正宗,是為南陽呂氏。呂氏族人大多尊奉伯夷為得姓始祖。</p><p class="ql-block"> 一般一個姓發(fā)展到一定程度后,因居住地域、社會地位等的區(qū)別會分化成為各個宗,稱之<b>“郡望”“堂號”</b>。仍以我的<b>“呂”</b>姓為例,后就有很多<b>“郡”“堂”,</b>?如:</p><p class="ql-block"><b> 河東郡: </b>秦置河東郡,治所在安邑(今山西省夏縣西北),晉西南地區(qū)。東晉在蒲坂(今山西省永濟蒲州鎮(zhèn),按即劉裕滅后秦時)。隋唐為蒲州河東郡。隋又分蒲坂置河東縣為治所。明并河東縣入蒲州。</p><p class="ql-block"><b> 淮南郡: </b>漢曾置淮南國,治六安(今安徽省六安北),后遷壽春(今壽縣)。魏亦曾置淮南國,后為淮南郡,轄境均在今安徽省淮河以南地區(qū)。隋亦以壽州為淮南郡(唐為壽州壽春郡)。</p><p class="ql-block"><b> 東平郡: </b>漢有東平國,南朝為郡,治無鹽(今山東省東平東)。隋唐曾以鄆州為東平郡,治須昌,在今東平西北。宋宣和時以鄆州為東平府,治須城,即今東平。明清為州。民國改縣。</p><p class="ql-block"><b> 金華郡: </b>元末,朱元璋取婺州路,改為寧越府,旋改金華府,治金華(今屬浙江?。?。民國廢府。</p><p class="ql-block"><b> 晉江郡: </b>唐·開元六年(718年)析南安縣東南地置晉江縣縣。泉州州治與晉江縣縣治同地。此時泉州領(lǐng)晉江、南安、莆田、龍溪、清源(今仙游縣)五縣。治所在今福建省東南沿海,晉江下游。</p><p class="ql-block"><b> 渭濱堂: </b>商朝末年,呂尚(姜子牙)在渭水濱釣魚隱居。周文王訪賢聘他為宰相。他幫助周文王、周武王打下了周朝八百多年基業(yè)的基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"><b> 東萊堂: </b>南宋呂祖謙,官著作郎兼國史館編修,著《東萊博議》,對春秋三傳有獨到的見解。</p><p class="ql-block"><b> 南陽堂: </b>《新唐書·宰相世系表》載:“炎帝(上古姜姓部落的首領(lǐng),即神農(nóng)氏)的后裔伯夷協(xié)助大禹治水有功,受封于呂地(河南南陽西)建立呂國,氏人以國名為姓。</p><p class="ql-block"> 此外還有“孝思堂”“白城堂”“錦上堂”“明煙堂”“敬和堂”“三相堂”“著存堂”“白城總堂”“寅清堂”“篤慶堂”“寶樹堂”“三居堂”“光裕堂”“斯佑堂”“慎德堂”“敬和堂”“文獻堂”“西林堂”“綏祿堂”“義友堂”“如意堂”“愛連堂”“維則堂”“永思堂”“德仁堂”“三味堂”“聚德堂”“世昊堂”“觀音堂”“傳世堂”“士高堂”“賢緣堂”“季思堂”“呂興堂”“振興堂”“永興堂”“萬和堂”“文獻堂”“五德堂”“族盛堂”“世德”等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> (收集整理:呂中)</b></p>