書卷沁香處? ? ? 自有智慧生——致敬楊絳先生??

泫翎

世界贈予我蟲鳴????我回敬一抹桃紅?世界贈予我雷霆????我回敬一卷安靜—?“贈予”與“回敬”之間，是百年光陰沉淀的厚重。 ? ? ? ?“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑”，這并非居高臨下的孤傲，而是歷經(jīng)百年歲月淬煉后的箴言，是內(nèi)心的淡定與從容，更是她洞穿歲月的智慧。 我娶了她幾十年，從未后悔娶她，她是最賢的妻 ? ? ? ?她是最賢的妻，這是母親用溫婉給她繪出的人生底色，我想，在懵懂無知的少年，父母相敬如賓的畫面，早已在她心中種下婚姻的圖騰。況且，自小嗜書如命的她更因書卷的滋養(yǎng)而多了一份智慧。詩意的遠方與平凡的日常煙火，在楊絳先生的生活中巧妙融合，成就了一種獨特的生活智慧。在他與她的生活中，便多了才情少年伏案疾書，江南女子執(zhí)卷靜讀，墨香滿屋，脈脈不語這樣的日常。錢鐘書說“我娶了她幾十年，從未后悔娶她，也從未想過要娶別人”。而她含笑輕語：“我亦如此”。? ? ? ?錢鐘書并非完美男子，生活中的他“笨手笨腳”。他系不好鞋帶、分不清左右腳，他會打翻墨汁，她笑說"正好可以練習(xí)拓印"；他弄壞臺燈，她會說：“不要緊，我來修”，正如《我們仨》中所述：“他犯糊涂，我收拾殘局——這成了我們的游戲?！倍鄶?shù)人愿意窮其一生改造伴侶，而她，以母性的柔情，包容生命中的棱角與瑕疵。她曾詼諧的說："拌嘴是往婚姻里撒鹽，撒多了齁，撒少了餿，得用笑窩當(dāng)量匙。”而她，憑借這把量匙，恰達好處的將日常的瑣碎“煙火”，釀成了歲月中最甘甜的蜜。錢鐘書說她是絕無僅有的結(jié)合了各不相融的三者：妻子、情人、朋友。 深于情，卻不困于情，他亦是最才的女 ? ? ? ? 楊絳先生說：“他是橡樹，我便作攀援的常春藤？不，我偏要當(dāng)棵木麻黃，根在地下握著手，葉在云里各自青。"? ? ? ?她不是攀援的常春藤，在戰(zhàn)火紛飛時，她做過振華中學(xué)校長；作為劇作家，《弄假成真》的臺詞至今叩擊人心；作為翻譯家，《堂吉訶德》的譯筆讓塞萬提斯在東方重生。她是那棵木麻黃，是他的第一個讀者，《圍城》每一集的旁白：“圍在城里的想逃出來，城外的人想沖出去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷。人生的愿望大都如此?！笔撬c她的葉在云里的相互致意。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。她是淡定與從容的行者 ? ? ? ? 生活并沒有給楊絳先生多少偏愛，在那個動蕩的年代，她有被剃過陰陽頭的屈辱，也有過掃廁所的艱辛，然而，這些經(jīng)歷被她巧妙地融入生命的褶皺，化作《干校六記》中的幽默，成為《洗澡》一書滌蕩時代的塵埃利器，盛滿《將飲茶》中的清歡與溫情。? ? ?當(dāng)至親相繼離去，她說：“疼的胸口都裂開”，每一個經(jīng)歷過分離的人都知道那剜心之痛，“悲傷不能抵抗，只能逃避”的日子，只有慢慢的將疼痛一點點化進骨血。書寫《我們仨》就是楊絳先生將疼痛化進骨血的過程。誰能無痛，只是即便沉浸在痛苦之中，她依然能夠擁有淡如菊香從容。 歸去，也無風(fēng)雨也無晴 ? ? ? ? 她在《走到人生邊上》寫道：“我雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也該走了。”這般通透，我想，即便在走的那一刻，父親贈她的箴言：“喜歡的就是性之所近，Dare?to?say?no！”仍在回響。