<h1 style="text-align: center;"><b>吳哥悟讀吳哥窟</b></h1><br><h5 style="text-align: center;">◆吳春安</h5><br> 吳哥窟譯成英語是Angkor Wat，讀音變異太多，若再譯回來，就是安哥窟了。本人因為研究出了頭發(fā)變白的原因并注意防范，目前還黑著，這看上去確實會年輕些，在公交上至今還有老頭要我讓座。另一個負(fù)作用是社會上的稱呼，升輩份感覺艱難，多數(shù)時候還是被稱作吳哥或安哥。不過，好處是，這似乎也就可以跟柬埔寨吳哥窟扯上一點關(guān)系了，我到了金邊不去暹粒省看看它，都感覺不好意思。 <h5 style="text-align:center;"><b>人們正涌入?yún)歉缈?lt;/b></h5> <h5 style="text-align: center"><b>圍墻</b></h5> 離暹粒數(shù)公里的吳哥古城占地13平方公里，在9世紀(jì)就成了高棉王國的都城，而我所看到的吳哥窟地處古城南郊，占地約1平方公里。這一建筑群的來歷在浮雕上有詳細(xì)記錄：建于1113～1150年，距今約900年，是蘇利耶跋摩二世國王為供奉毗濕奴而建的一座印度教寺廟，也有大乘佛教內(nèi)容，可見那時的高棉王國宗教信仰是多元的，而且，佛教居次要地位。 <h5 style="text-align: center"><b>回廊支柱雕刻精美</b></h5> <h5 style="text-align: center;"><b>回廊</b></h5> <h5 style="text-align: center;"><b>祭壇上，受祭的佛祖及諸佛</b></h5> <h5 style="text-align: center;"><b>游客花錢祭拜后，接受回禮</b></h5> 主體建筑將石頭以祭壇和回廊的形式布局，共有兩層，而第三層主要任務(wù)為屋頂，又擔(dān)負(fù)著托起五座高高的蓮花塔的重任，它們，現(xiàn)在驕傲地繡上了柬埔寨的國旗。我曾到西雙版納反復(fù)看那幾座塔式高樓，感覺樣式新穎別致，現(xiàn)在終于明白過來，也就是高棉式，具體是從這吳哥窟頂層蓮花塔獲得的設(shè)計靈感。建筑體全靠石頭壘砌和鐵板作橋接，沒用任何粘結(jié)劑，有點類似中國木質(zhì)建筑靠榫卯結(jié)構(gòu)連接，凸顯古代的建筑師的智慧。而浮雕無論是記錄國王閱兵的場面，還是宗教故事和神話，都刻得既大氣磅礴，又細(xì)致入微，在藝術(shù)質(zhì)量上乘，是能工巧匠的杰作。 <h5 style="text-align: center;"><b>二層所攝</b></h5> <h5 style="text-align: center;"><b>三層所攝</b></h5> <h5 style="text-align: center;"><b>三層爬蓮花塔的人們</b></h5> <h5 style="text-align: center;"><b>不和諧的白塔，是印度人修復(fù)導(dǎo)致的二次損壞</b></h5> <h5 style="text-align: center;"><b>吳哥窟四周被綠樹包圍</b></h5> <p class="ql-block"> 民族的便是世界的，高棉民族在屬于他們的地球表面上的精心創(chuàng)作，是對人類文明的巨大貢獻(xiàn)。人類有史以來的七大建筑奇跡，如今只有埃及金字塔還幸存，如果要評現(xiàn)存的七大奇跡，吳哥窟肯定能夠評上。吳哥窟極受游客歡迎，2000年到現(xiàn)在，有從全球各地來的3000萬人光顧。面對這個世界迄今為止最大的廟宇建筑群，見多識廣的游客們紛紛豎大拇指，贊嘆其雄偉壯觀、美麗奇特。</p><p class="ql-block"> 然而，游覽者文化層次不同，對吳哥窟的解讀完全不同，當(dāng)1860年法國博物學(xué)家亨利·穆奧在熱帶雨林中找昆蟲而發(fā)現(xiàn)這座已經(jīng)廢棄幾百年的建筑群時，問佛教寺廟里的和尚，他們竟然說是地上長出來的?，F(xiàn)在，世界上也有一些人故作高深，做極度隨意的臆想，如西方國家的專家從天文學(xué)的角度思考，說是建筑群形狀與與1.2萬年前的天龍座類似；也有人從地理上說事：這里原是一片沼澤地，找不到石源，如果找到石頭，37年也建不起、刻不出；還有人從國土面積上看問題，說高棉王朝國土狹小，做不了這樣的大事，懷疑是外星人所造，等等。</p><p class="ql-block"> 我不同意以上嘩眾取寵的看法。太陽底下沒有新鮮事，穿透歷史的迷霧，可以多角度回?fù)暨@些不難辯駁的質(zhì)疑聲——</p><p class="ql-block"> 建造的目的：凡靠不正當(dāng)手段攫取權(quán)力的人，都會特別賣力執(zhí)政，靠文治武功，以證明他才是最佳的接班人。如我國春秋時期，吳國的闔閭刺殺堂兄弟吳王僚奪取王位，將吳國治理成了春秋五霸之一；再如明代的朱棣奪取侄兒朱允炆的皇位后，修北京紫禁城，親征蒙古，收復(fù)越南，派鄭和七下西洋，修《永樂大典》……是明代最有作為的皇帝，就是在我國全部3700多年歷史上的帝王中，功績也算很突出。</p><p class="ql-block"> 蘇利耶跋摩二世也是靠篡位獲得的王冠，故同樣需要在歷史上留下文治武功并記錄下來，以證明自己。這是他建造此寺廟建筑群的強(qiáng)大精神動力。</p><p class="ql-block"> 資金的來源：蘇利耶跋摩二世任國王后，征服了周邊的越南、老撾、暹羅(泰國)和緬甸等國家，推測擄到了不少金銀財寶，這些經(jīng)費足夠修這一建筑群。</p><p class="ql-block"> 人力的來源:統(tǒng)治的疆域內(nèi)的能工巧匠，加與周邊國家打仗所獲的俘虜，即參考了秦始皇修陵墓的做法。</p><p class="ql-block"> 石頭的來源：石窟一共用了兩種石頭，一種是本土的沙巖石，做石磚等，還有一種是火山石，就是看上去黑乎乎的那些。前者出自扁擔(dān)山和高布斯濱，后者質(zhì)量輕，用量少，可能是從印尼或其他國家運來。高布斯濱臨水，而為完成運輸，專門在施工地周圍挖了河，這河兩用，完成之后也就成了護(hù)城河。</p><p class="ql-block"> 完成的時間：用人足夠多，像我國秦始皇組織修長城一樣，37年完成建筑，是可以做到的。也許還學(xué)了秦始皇驅(qū)使巨量戰(zhàn)俘修陵墓的做法。因為沙巖石質(zhì)地柔軟，雕刻并不如想象的困難。而且，浮雕只有前半部分是12世紀(jì)完成的，后面的是安贊一世16世紀(jì)復(fù)國后，組織雕刻的。正因為石質(zhì)較為疏松，無論是地板還是墻磚，還是浮雕，現(xiàn)在都腐蝕比較嚴(yán)重，修復(fù)困難。</p> <h5 style="text-align: center;"><b>護(hù)城河</b></h5> <h5 style="text-align: center;"><b>高棉舞女形象</b></h5> <h5 style="text-align: center;"><b>800米長的浮雕藝術(shù)性很高</b></h5> <h5 style="text-align: center;"></h5> <h5 style="text-align: center;"><b>石質(zhì)松軟</b></h5> <p class="ql-block"> 做學(xué)問應(yīng)該謙虛，在尊重吳哥古國歷史并承認(rèn)高棉人的聰明才智的前提下，吳哥窟可多視角欣賞。以上，不過是我管中窺豹，從中國視角所看見的。我也承認(rèn)看現(xiàn)場的時間僅兩小時，偏少。從金邊坐汽車一個來回花了兩天，耽誤了時間。我若先從廣州飛到暹粒省國際機(jī)場，會少花幾百元，人也要舒服些，看景點的時間會多半天甚至一天。故文章標(biāo)題是《吳哥悟讀吳哥窟》，事實上也可能是“吳哥誤讀吳哥窟”。</p><p class="ql-block"><br></p><h5 style="text-align:right;">2025年3月11日金邊</h5> <h5 style="text-align: left;">【作者簡介】吳春安，筆名尚平子、尚笑、吳戈，1963年生于湖南省南縣，重慶解放軍后勤工程學(xué)院油料系7961班畢業(yè)，工學(xué)士，原廣州軍區(qū)聯(lián)勤部某部上校工程師，二等功臣。廣州軍區(qū)1987年知識競賽冠軍，廣州軍區(qū)后勤部1996年度手槍射擊第一名、1997年度新聞報道先進(jìn)個人。1981年開始文學(xué)創(chuàng)作，出版作品集《藕池河邊人》，系廣東省作家協(xié)會會員；《當(dāng)代雜家》公眾號主編、主筆。2007年曾獨自編修湖南望城《吳氏支譜》；2001年退役從事證券投資分析，出版炒股工具書、參考書《炒股真經(jīng)》《靈驗股諺二百條詳解》和《怎樣用股諺選黑馬》，奪得16屆《投資快報》股王爭霸實盤戰(zhàn)冠軍、深圳金股信51屆分析師模擬盤紀(jì)實賽冠軍，為股諺實戰(zhàn)理論集大成者，知名股市評論家；2014年起開始歌曲創(chuàng)作，作詞譜曲《湖南花鼓戲》《花城之樹圓舞曲》等23首，為廣東省音樂家協(xié)會會員；研究儒學(xué)富有成果，出版（發(fā)表）專著《論語新解》《平學(xué)奠基石》，創(chuàng)立了平學(xué)，力圖將儒學(xué)在孔子仁學(xué)、曾子孝學(xué)、程朱理學(xué)和王陽明心學(xué)基礎(chǔ)上，推向新階段。迄今，人生成果橫跨軍油管理、機(jī)關(guān)文秘、素質(zhì)訓(xùn)練、新聞采寫、文學(xué)創(chuàng)作、譜牒研究與編纂、歌曲創(chuàng)作和MTV制作、書報刊編輯、股市評論、儒學(xué)研究、中專教學(xué)和旅行等界，著述一千萬字，是典型的復(fù)合型人才，另類博士。</h5>