<p class="ql-block"> 曹雪芹（1715—1763年）清 終其一生48歲。作家，不僅是文學(xué)家而且是詞人。他是偉大的小說(shuō)家 更是才氣縱橫的詩(shī)人，他的詩(shī)有很高水平，說(shuō)他能夠跟曹植與李賀相比，他的生平更是眾說(shuō)紛紜，至今，仍穩(wěn)諸多迷團(tuán)。從他回到北京之后，雖還沒(méi)有很確切的證據(jù)，只是從他的身份和當(dāng)時(shí)大環(huán)境來(lái)講，應(yīng)該是進(jìn)過(guò)學(xué)校。生于繁華終于淪落 他究竟遭過(guò)怎樣的變故，半生漂泊憶往退昔 卻又將金陵比作心靈家園，十年辛苦不尋常，又是如何鑄就享譽(yù)世界的曠世奇書(shū)！作家曹雪芹——滿紙荒唐言，一把辛酸淚。</p><p class="ql-block"> 雍正五年（1728年）的春節(jié)前，一道諭旨空降在金陵的一戶人家，因 “尚虧空銀三萬(wàn)一千余兩”，這家人將面臨前途未卜的命運(yùn)。一位眾星捧月的少年公子，即將論為被掃地出門(mén)的犯官家人，天堂地獄般的反差 對(duì)這個(gè)正憧憬著美好未來(lái)的少年，思想上產(chǎn)生了極大的沖擊。這種世事無(wú)常 人生幻滅的感覺(jué)，在曹雪芹后來(lái)的創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》中，時(shí)時(shí)處處都流露在筆端遍布的文字之中。</p> <p class="ql-block"> <b>《飛鳥(niǎo)各投林》“為官的，家業(yè)凋零。富貴的，金銀散盡。有恩的，死里逃生。無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)。欠命的，命已還。欠淚的，淚已盡。冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離合聚皆前定。欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸?？雌频?，遁入空門(mén)。癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈！” </b>大觀園的山水亭臺(tái)，寶黛的愛(ài)情故事，榮寧二府的興盛衰敗，《紅樓夢(mèng)》的細(xì)節(jié)幾乎印在我們每個(gè)人的記憶里。作者曹雪芹就是在南京出生，如果沒(méi)有當(dāng)年曹家在南京的飛黃騰達(dá)，就不會(huì)有日后的曹雪芹，同樣如果沒(méi)天曹家被抄家籍產(chǎn)大樹(shù)飄零，也不會(huì)有這樣一部流芳百世的煌煌巨著《紅樓夢(mèng)》的誕生。南京不僅是曹雪芹的出生地 同樣也是《紅樓夢(mèng)》的誕生之地，一部《紅樓夢(mèng)》我們要從南京說(shuō)起。</p><p class="ql-block"> 打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》南京的痕跡比比皆是，從開(kāi)篇便提到兩個(gè)書(shū)名《石頭記》《金陵十二釵》，對(duì)應(yīng)的兩個(gè)別稱(chēng)石頭城和金陵，出現(xiàn)次數(shù)最多在前五回 金陵就出現(xiàn)二十多次。在南京與曹家《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的地點(diǎn)就有四十多處，最值得一提的就是原江寧織造遺址上建造的 “江寧織造博物館”。也就是南京云錦織造廠 專(zhuān)為皇帝 皇子 皇孫們的龍袍 而制造的云錦。當(dāng)時(shí)中國(guó)南方三大織造，即南京江寧織造 蘇州織造 杭州織造，因制造很精美皇帝很羨慕。其中曹家是幫康熙皇帝采購(gòu)以及匯報(bào)南方情況，大到官員的動(dòng)向 小到天氣的變化，包括物價(jià)變化都要匯報(bào)。曹雪芹家的江寧織造還有個(gè)特權(quán)，就是他給皇帝寫(xiě)的奏文是不需身邊大臣參閱，直接擺放到康熙皇帝辦公桌上，他跟康熙皇帝可以直接對(duì)話。自康熙二年曹璽任江寧織造開(kāi)始，曹家祖孫三代四人先后出任江寧織造 久任專(zhuān)差時(shí)達(dá)60年。在江南政治中心多少任封疆大吏上任 離任 升官撤職，唯有織造曹家例外，甚至康熙三十八年，康熙皇帝第三次南巡親自接見(jiàn)織造府女主人，曹雪芹的曾祖母孫氏夫人，還為她親筆寫(xiě)下 “萱瑞堂” 匾額，因此成為江南屈指可數(shù)的顯赫家族。</p> <p class="ql-block"> 曹雪芹的家世 原來(lái)是靠武功起家的，在明朝時(shí)歷代都鎮(zhèn)守邊關(guān)，后來(lái)隨著多爾袞入關(guān)之后 才慢慢地從武職變?yōu)槲穆?。那就是他家跟皇帝有關(guān)系的曾祖母孫氏，因?yàn)樗o康熙皇帝做過(guò)保姆，所以康熙皇帝就在豋基的第二年派曹雪芹的曾祖父 帶著曾祖母來(lái)南京做了江寧織造。以至于后來(lái)康熙皇帝來(lái)寧南巡時(shí)，看到孫氏夫人總是說(shuō)這是我家老人，康熙皇帝早把保姆當(dāng)做母親來(lái)看待了，她從小照料康熙生活 穿衣，教他說(shuō)話 走路，為此很有感情，康熙皇帝是來(lái)報(bào)答曹家，曹寅與康熙的關(guān)系更為密切。他聰明能干并雅讀詩(shī)書(shū)頗具文采，少年時(shí)成了康熙帝的伴讀，他非常賞識(shí)這個(gè) “奶兄弟” 少年君臣，就這樣他們結(jié)下了亦仆亦友的幾十年情誼。</p><p class="ql-block"> 后來(lái)接駕接得好，很多業(yè)務(wù)做得好，康熙皇帝還專(zhuān)門(mén)把曹雪芹的兩個(gè)姑母，指婚給滿州的王爺做嫡福晉，所以 曹家內(nèi)務(wù)府的身份跟皇帝關(guān)系，決定后來(lái)的所作所為，和曹雪芹所聞所知的一些素材，跟《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作有關(guān)<b>《護(hù)官符》“賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵?！?lt;/b> 護(hù)官符講的就是江南四大家族，寫(xiě)回憶錄所依賴(lài)的版本就是江南三大織造的關(guān)系。曹家孫氏是康熙的奶媽?zhuān)膶O子做江寧織造；李家呢他的妹夫是曹寅，李煦是在蘇州織造；杭州織造是孫家曹雪芹曾祖奶奶，侄子孫文成又是曹寅推薦的杭州織造接人班，所以看出在《紅樓夢(mèng)》里的四大家族 互相一損俱損 一榮俱榮。走進(jìn)明孝陵 過(guò)了金水橋和文武方門(mén)，我們可以看見(jiàn)一個(gè)紅墻黛瓦的建筑碑殿 上面題寫(xiě)著 “治隆唐宋” 四個(gè)大字，這是康熙皇帝第三次南巡時(shí)御書(shū) 并且委派曹雪芹的祖父曹寅制碑立于此 以祭奠明太祖。</p> <p class="ql-block"> 南京織造府是曹家世代生長(zhǎng)的地方，也是曹雪芹從小長(zhǎng)大的的地方， “曹雪芹”是他的小名 大名叫 “曹霑” 喻意 “世沾皇恩”。雖然家中連遭厄運(yùn)，但畢竟織造府的架子 還沒(méi)有倒，在織造府的內(nèi)宅里 依然維持著以往的優(yōu)裕生活，奴仆成群錦衣玉食 特別是小曹霑 被祖母和母親視若珍寶 無(wú)比寵愛(ài)。南京城西的隨園，原是曹家的私家花園，共有二十四景風(fēng)光旑旎，曹雪芹小時(shí)常來(lái)此消夏避暑《紅樓夢(mèng)》流傳后，當(dāng)時(shí)隨園主人袁枚說(shuō) 所謂大觀園者 余之隨園也。從隨園往東大約四公里，就是南京金星橋畔的 “香林寺” 舊址 ，是《紅樓夢(mèng)》里賈府的家廟 鐵檻寺的原名，賈府會(huì)在鐵檻寺停靈祭祀，王熙鳳也曾在鐵檻寺受賄弄權(quán)。對(duì)于曹雪芹來(lái)說(shuō)織造府 清涼山 秦淮河 香林寺 隨園這些金陵亭臺(tái)樓閣 一草一木，都是他抹不去的兒時(shí)記憶。</p><p class="ql-block"> 1722年12月康熙皇帝駕崩，這棵庇護(hù)曹家的大樹(shù)倒下了，雍正五年 曹家被抄家籍產(chǎn) “三世襲職 四任織造”的曹家，到了“樹(shù)倒猢猻散” 的這一天。《好了歌注》陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)…金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗…正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪！訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷…《好了歌注》 “亂烘烘 你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來(lái) 都是為他人 作嫁衣裳！” 這里的 “金滿箱銀滿箱 展眼乞丐人皆謗” 就是他們家當(dāng)時(shí)在江南 按皇帝的話說(shuō) 已經(jīng)經(jīng)營(yíng)五十多年，有房產(chǎn)大概兩百多間，家人有一百多口 周?chē)€有很多田地，被抄家作為罪人之子 前呼后擁的少爺形象來(lái)說(shuō)，那算是非常不一樣的境遇。大運(yùn)河便是溝通南北的要道，見(jiàn)證無(wú)數(shù)悲歡離合榮辱興衰，康熙四十四年曹雪芹的祖父曹寅，就是在這條大運(yùn)河旁 迎接康熙南巡的龍船，那時(shí)的織造曹家可謂是占盡了風(fēng)光</p> <p class="ql-block"> 二十多年后，13歲的曹雪芹同樣沿著這條運(yùn)河，隨著一家老小乘船北上，可是此時(shí)他是作為犯官的家人 被遣返回北京原籍，從鮮花著錦之盛，一下子落入到了家破人散之悲。在這北上途中 曹雪芹深切地體會(huì)到了人生悲哀 與世態(tài)炎涼。二十世紀(jì)八十年代，中國(guó)第一歷史檔案館 發(fā)現(xiàn)了雍正七年七月二十九日 “的內(nèi)務(wù)府來(lái)文” 將一段隱匿了200余年的歷史 再現(xiàn)在世人的面前，這一份檔案第一次告訴世民，曹家被抄家后 從江南回到京城的居住地點(diǎn)和居住房間數(shù)量。對(duì)照乾隆《京城全圖》在崇文門(mén)附近，有一處十七間半房的院落，經(jīng)過(guò)實(shí)地考證格局但存完整，而且與檔案記載 地圖所繪完全吻合。院內(nèi)“端方正直 ”四扇屏門(mén)，這四個(gè)字在《紅樓夢(mèng)》里曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò) 極有可能就是曹氏家訓(xùn)。由此這處四合院是迄今為止，唯一有清代檔案可據(jù) 有《京城全圖》可證 有遺跡遺物可尋的曹雪芹故居遺址。也就是在曹雪芹生活時(shí)代只要撤職 必須回到北京，那鮮魚(yú)口在崇文門(mén)這里有一套房子十七間半，曹家回到北京就居住的地方。當(dāng)時(shí)除了曹雪芹 曹雪芹的媽媽 祖母 嬸母 堂弟住在這里外，皇帝還給了他們?nèi)龑?duì)（三男三女）奴仆 照顧他們家。</p><p class="ql-block"> 乾隆年間的文人永忠在《吊雪芹三絕句》中寫(xiě)道 “可恨同時(shí)不相識(shí)，幾回掩卷哭曹侯” 對(duì)這位曠世奇才的好奇 仰慕 崇敬和探尋，自《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世以來(lái)就從未停止過(guò)。曹雪芹回到北京之后，從他身份和當(dāng)時(shí)大環(huán)境來(lái)看，應(yīng)該是進(jìn)過(guò)學(xué)校，當(dāng)時(shí)有兩所學(xué)校一個(gè)景山官學(xué) 一個(gè)咸安宮官學(xué)，咸安宮官學(xué)是好學(xué)生的代培機(jī)構(gòu)。因?yàn)橛赫实鄢Ｕf(shuō) 給皇家做服務(wù)不能沒(méi)文化，咸安宮官學(xué)是培養(yǎng)包衣子弟中優(yōu)秀者的。據(jù)早期傳說(shuō)曹雪芹的姑母有一個(gè)是嫁給平郎王，而平郎王府就在北京西城區(qū)的實(shí)驗(yàn)二小。曹雪芹的姑父平郎王府與同一家族的貝勒府相鄰，人們習(xí)慣把居住在西邊的平郡王府 稱(chēng)為 “西府” 而把東邊的貝勒府 稱(chēng)為 “東府”。經(jīng)常在王府中來(lái)回走動(dòng)的曹雪芹就是受其啟發(fā)，創(chuàng)造了《紅樓夢(mèng)》中的榮寧二府。</p> <p class="ql-block"> 曹雪芹在南京由叔父曹頫親自開(kāi)蒙，家里數(shù)萬(wàn)卷的藏書(shū)，還有織造府里 迎來(lái)送往的文人墨客耳濡目染，使他從小就積累了深厚的文化休養(yǎng)，也為曹雪芹后來(lái)在右翼宗學(xué)當(dāng)差奠定了基礎(chǔ)。他在右翼宗學(xué)早期是滿文教師，功名是貢生也就是進(jìn)過(guò)國(guó)子監(jiān)，才有到右翼宗學(xué)當(dāng)差的經(jīng)歷。曹雪芹在教書(shū)時(shí)與敦誠(chéng)敦敏兩兄弟玩得很好，性格也得到很大的釋放，曹雪芹能詩(shī)善畫(huà)多才多藝，所有對(duì)他生平的了解，都是出自敦氏兄弟和張泉友等人的詩(shī)文，遺憾的是在《紅樓夢(mèng)》之外，曹雪芹一首完整的詩(shī)都沒(méi)保留下來(lái)，我們只能通過(guò)《紅樓夢(mèng)》去領(lǐng)略他的才華與情思。</p><p class="ql-block"> 敦氏兩兄弟多次提到曹雪芹的詩(shī)有很高水平，說(shuō)能跟曹植和李賀相比，敦誠(chéng)在他的一本書(shū)里面說(shuō)，他寫(xiě)一個(gè)關(guān)于白居易的《雜句》得到很多朋友吟詠。有兩句是 “白傅詩(shī)靈應(yīng)喜甚 定教蠻素鬼排場(chǎng)”，贊揚(yáng)朋友的戲劇寫(xiě)得很好，而現(xiàn)在所有的人看到曹雪芹詩(shī)詞 除了《紅樓夢(mèng)》就剩這兩句了。紅塵一夢(mèng) 流露出內(nèi)心的卷念，凡是提到金陵的都是他對(duì)美好生活的向往。在《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹引用了大量的詩(shī) 詞 曲 賦 歌 詠 淶 酒 令 謎語(yǔ)等，這些詩(shī)詞不僅文詞華美，描寫(xiě)人物的藝術(shù)手段與小說(shuō)情節(jié)氛圍的有機(jī)相融，“紅樓” 有詩(shī)乃全。<b>《詞題》 “滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！?lt;/b> 詩(shī)歌包含功能分類(lèi)：塑造人物有林黛玉的葬花詞；表達(dá)主題情節(jié)的有《紅樓夢(mèng)》里的判詞；藝術(shù)成就方面 把詩(shī)歌非常好地融入到小說(shuō)敘述中，非常了不起。曹雪芹中年以后，搬到了北京西山一帶生活，到1971年4月4日 白家疃39號(hào)居民修房時(shí)，才發(fā)現(xiàn)一面墻上寫(xiě)有詩(shī)句聯(lián)語(yǔ)，有一幅與傳說(shuō)中曹雪芹朋友鄂比 贈(zèng)曹雪芹對(duì)聯(lián)基本一致，從房屋的歷史 結(jié)構(gòu) 布置都符合清代建筑 屬于正白旗，曹雪芹是正白旗包衣的后人，很可能曹雪芹曾經(jīng)居住過(guò)這里。1984年，為了紀(jì)念這位文學(xué)巨匠，以39號(hào)為核心，建立了北京曹雪芹紀(jì)念館。</p> <p class="ql-block"> 《紅樓夢(mèng)》中的暖閣 以此原型創(chuàng)作，屋內(nèi)書(shū)香依舊 墻上可見(jiàn)題詩(shī) 筆墨之間仿佛也見(jiàn)到了 曹雪芹揮毫著述的身影。遠(yuǎn)離喧囂市塵 蟄居西山荒村，曹雪芹傾注全部精力一刻不停的埋頭寫(xiě)作，《紅樓夢(mèng)》鮮花著錦 金陵往事，盛極而衰 運(yùn)終數(shù)盡，幾十年經(jīng)歷世態(tài)炎涼，都在他心頭匯聚一起，沾著自己的血和淚都寫(xiě)進(jìn)了書(shū)里。一曲封建末世紅樓悲歌，在他的筆下一點(diǎn)點(diǎn)鮮活起來(lái)，主要出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》的第五回中，用 “金陵十二釵” 判詞 以及 “紅樓夢(mèng)套曲” 預(yù)示書(shū)中人物的悲劇命運(yùn)?！锻跷貘P判詞》“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀?！? 而寶釵在《紅樓夢(mèng)》始終還是很得勢(shì)的，但是 最后說(shuō)金簮雪里埋。那林黛玉很清高 最后也是不好玉帶林中掛。<b>《枉凝眉》“ 一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！” </b>在曹雪芹心中，大觀園是青春的樂(lè)園也是詩(shī)的樂(lè)園，寫(xiě)詩(shī)就成了這些少男少女們的主要活動(dòng)。春天他們?cè)亣@桃花，秋天他們歌唱菊花 冬天他們?cè)诹鹆澜缋镔p雪吟詩(shī)。詩(shī)和寫(xiě)詩(shī)一幕接一幕 一場(chǎng)連一場(chǎng)，像一條彩線 串起精彩的情節(jié)，畫(huà)出人物多姿的風(fēng)采。</p><p class="ql-block"> <b>《臨江仙?柳絮》“白玉堂前 春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m？萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分，韶華休笑本無(wú)根。好風(fēng)憑借力 送我上青云?！?</b> 薛寶釵是說(shuō)好風(fēng)憑借力，這是她的一種選擇，按照當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序去完成她的一生，當(dāng)然值得尊重。黛玉在她的那個(gè)時(shí)代，有非常開(kāi)拓性的意義，對(duì)那些昏睡的女子會(huì)有一種警醒，可以追求自己的愛(ài)情，去釋放自己的才情，去保有自己的貞節(jié)。</p> <p class="ql-block"> 在這些詩(shī)詞中黛玉的《葬花吟》最為人熟知， “黛玉葬花” 成為古典文學(xué)中 最為柔美的文學(xué)意象。<b>《葬花吟》 “花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾?！?</b> 黛玉的詩(shī)文采風(fēng)流 感傷纏綿；寶釵的詩(shī)含蓄深厚 沉著穩(wěn)當(dāng)；湘云的詩(shī)灑脫；寶琴的詩(shī)清麗，曹雪芹化身千萬(wàn) 以不同的口吻，寫(xiě)出每個(gè)人的性情 氣質(zhì) 學(xué)識(shí) 修養(yǎng)表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，何等的才氣 何等的情懷。然而天不假年 兒子的病逝給了曹雪芹致命的打擊，一場(chǎng)大病后這位經(jīng)歷了人生的大喜大悲 泣血著述的文學(xué)巨匠離開(kāi)了人世，只有一部《紅樓夢(mèng)》的未定稿遺愛(ài)人間，那一天正是除夕?！都t樓夢(mèng)》曹雪芹讓人們相信這只是 “紅塵一夢(mèng)” ，但從字里行間卻透露著 他對(duì)金陵的深深眷戀。在小說(shuō)中賈母與兒子嘔氣第一時(shí)間，想到便是打點(diǎn)行裝回金陵，而林黛玉香消玉殞時(shí)，僅存愿望便是將她送回南方，質(zhì)本潔來(lái)還潔去。南京對(duì)于曹雪芹來(lái)說(shuō)，他把作品主要人物寫(xiě)成了南京人，而這些人物又把南京作為他們自己的歸宿，作為自己的心靈家園，南京是孕育《紅樓夢(mèng)》的搖籃，是曹雪芹的家鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"> 曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，恰恰是把愛(ài)情的精神傳遞了下來(lái)，寄托了他對(duì)南京的記憶和情感。根據(jù)曹雪芹朋友的詩(shī)文 有的學(xué)者推測(cè)，曹雪芹在四十多歲的時(shí)候曾回到南京故地重游，也許是創(chuàng)作的疲乏，促使他想放下一切，回到那個(gè)魂?duì)繅?mèng)繞的江寧，來(lái)溫暖已經(jīng)寫(xiě)得僵硬的手，來(lái)激活那些久遠(yuǎn)的記憶；也許是內(nèi)心的悲涼，讓他感知到自己 已漸漸接近生命的盡頭，才會(huì)去親近那個(gè)生于斯，長(zhǎng)于斯的金陵城，那里才是他得以安放靈魂的故鄉(xiāng)。一部《紅樓夢(mèng)》終究還是要從南京說(shuō)起， “我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮？吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫兮，歸彼大荒。” </p> <p class="ql-block"> 讀完11位大詩(shī)人的傳奇人生，感受到這座城真是浪漫到骨子里，他們的詩(shī)句不僅僅是文字，更是歷史文化的傳承！</p><p class="ql-block"> 因他們的風(fēng)雅，從此，我愛(ài)上了這座城金陵古都——南京…… （完）</p>