<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"> 作 者 簡 介</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b> 師道強(qiáng)，山西孝義市人，退休干部。中國散曲研究會(huì)會(huì)員，中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)散曲創(chuàng)作室特邀評論員，山西詩詞學(xué)會(huì)唐明詩社顧問兼呂梁分社社長，山西省散文學(xué)會(huì)會(huì)員，山西黃河散曲和唐明散曲大課堂講師，孝義散曲社和呂梁散曲社首任社長，孝義橋南文藝社社長。</b></p><p class="ql-block"><b> 著有長篇小說《山水間》《白雪夢》，短篇小說集《推墻》，散文集《君子蘭》，詩詞集《鶯啼序》，曲作與曲論《蟾宮曲》，新編散曲劇《六尺巷》，文化專著《古城情思》等著作，計(jì)200萬字。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">淺談散曲敘事的多樣性</b></p><p class="ql-block"><b> 一一讀徐景勇先生的散曲有感</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">作者/師道強(qiáng)（山西）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b> 散曲自誕生以來，在整體表達(dá)上有一個(gè)區(qū)別于詩詞的特點(diǎn)，那就是散曲的敘事性。而且隨著時(shí)代的發(fā)展，散曲的興起，作者們的視線投入到社會(huì)的各個(gè)層次、各個(gè)角落的各類題材中。對記事、寫景、抒情，甚至寫人等各個(gè)方面，也以鋪敘的方式為主，借助詩詞比興的特點(diǎn)，來描寫很多生活中的場景與片段，同時(shí)也抒發(fā)了自己的親身感受。正如現(xiàn)代學(xué)者任中敏在其《散曲研究》中所講：“詞僅宜抒情寫景，而不宜記事。曲則記敘、抒寫皆可?！蔽覀儚南旅嫘炀坝孪壬膸资撞煌髌分校梢娨话?。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">一、寫 事</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">【雙調(diào)?沉醉東風(fēng)】</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">聽 栗 曉 明 社 長 講 課</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">老師講平白易懂，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">學(xué)生聽明了從容。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">趣味用俚俗，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">雅致翻唐宋，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">原生態(tài)幽默情融。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">古往今來淺顯通，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">吟曲兒篇篇倍寵。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 這首作品是作者聽了渝州散曲社粟曉明社長的講課之后，寫的一篇聽后感式的散曲。全篇自然流暢，層層遞進(jìn)，把栗社長授課的精彩之處，寫的有聲有色，仿佛把讀者也帶到了講學(xué)大課堂，受益匪淺。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 首兩句用對仗句式，開門見山地講了老師的講和學(xué)生的聽?！袄蠋熤v平白易懂，學(xué)生聽明了從容” 以直白的語言，清晰展現(xiàn)了授課的效果，使讀者能迅速感知到課堂氛圍良好，老師教學(xué)清晰，學(xué)生理解輕松，毫無雕琢之感，質(zhì)樸地反映出教學(xué)相長的和諧畫面。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 接下來又是一組對仗句，“趣味用俚俗，雅致翻唐宋” 具體地講了授課的獨(dú)特風(fēng)格，既有貼近生活的俚俗趣味，又能追溯唐宋文化的雅致，雅俗結(jié)合，拓展了教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度 ，豐富了課堂的層次。接著用“原生態(tài)幽默情融” 著重突出授課中的幽默元素，且融入真情實(shí)感，使課堂充滿活力與溫情。這里還要提到的是第三四句，曲譜為三字句。但古今作曲者多在句前增兩個(gè)字，變?yōu)槲遄志涞膶φ淌健＿@首作品正是如此，顯示了作這個(gè)曲牌的貫用手法。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 第三層意思，也就是結(jié)句“古往今來淺顯通，吟曲兒篇篇倍寵” 則高度贊揚(yáng)了栗老師對古今知識(shí)融會(huì)貫通，并深入淺出講解的能力。同時(shí)，又從學(xué)生聽了授課內(nèi)容后，高興地吟曲作曲，有了新的收獲，從側(cè)面烘托出授課的成功。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 總之，整首作品緊扣聽課主題，通過對教學(xué)風(fēng)格、內(nèi)容及學(xué)生反饋等多方面的描寫，全方位展現(xiàn)出栗曉明社長授課的魅力，是一篇情真意切、特色鮮明的散曲作品。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">二、寫 景</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">【中呂?紅繡鞋】</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">偕 妻 游 重 慶 來 福 士</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">煙霧帆船偏縱，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">水晶長廊連橫，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">玻璃臺(tái)板客懸空。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">我瞻樓宇奇，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">她瞰碧江雄，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">朝天門，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">姹紫公園云上壟。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 今年伊始，渝州散曲社以“魅力重慶”為題，要求社員自由創(chuàng)作。徐景勇先生選擇了最能代表重慶魅力的來福士廣場，創(chuàng)作了上面一首散曲。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 重慶來福士廣場為“成渝十大文旅新地標(biāo)”，總建筑面積達(dá)100多萬平方米，是集大型購物、住宅和旅游為一體的城市綜合體項(xiàng)目，被列入“2022中國新時(shí)代100大建筑”名單。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 這樣大的勝景區(qū)，用簡短的【中呂?紅繡鞋】小令來描述，十分不易。但作者以與老伴旅游的記敘形式，將大的視野放到主要項(xiàng)目上，有序展開。不僅描繪出了來福士的奇妙景觀，而且抒發(fā)了自己的獨(dú)特感受，讓讀者身臨其境。</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 首兩對仗句“煙霧帆船偏縱，水晶長廊連橫”，把來福士如帆船般的獨(dú)特造型，置于煙霧繚繞的背景下，以及水晶長廊縱橫交錯(cuò)的形態(tài)清晰展現(xiàn)，營造出極具視覺沖擊力的畫面，讓讀者仿若身臨其境，直觀感受到來福士的宏偉與奇幻。第三句“玻璃臺(tái)板客懸空”一句更是妙筆，抓住玻璃臺(tái)板這一特色，凸顯游客身處其上，仿若懸空的驚險(xiǎn)與奇妙，強(qiáng)化了畫面的獨(dú)特性和新鮮感 。 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 如果上面是直面寫了三處的景觀外，那么下面的第二層意思變?yōu)橐暯寝D(zhuǎn)換，“我瞻樓宇奇，她瞰碧江雄”。從自身和妻子看到的景象，驚嘆于樓宇的奇特。這里的一個(gè)“瞻”和一個(gè)“瞰”兩個(gè)字下的好。對應(yīng)的“奇”和“雄”也很妙。兩個(gè)動(dòng)詞和兩個(gè)形容詞，不僅強(qiáng)化了表達(dá)的內(nèi)容，也巧妙地融入了夫妻二人同游的情感，使景中有人，人因景而情動(dòng)，增添了游覽的溫馨氛圍。</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 結(jié)句“朝天門，姹紫公園云上壟”，將視野從來福士延伸至朝天門?！版弊稀焙汀霸粕蠅拧庇眯稳莺捅扰d修辭手法，描繪出一幅如夢似幻的畫面，在空間上進(jìn)一步拓展意境，給人以開闊、宏大之感。把整個(gè)作品在結(jié)尾處得到升華，可謂豹尾 ，有力、耐品。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 最后，還要提到的是這個(gè)紅繡鞋也是人們喜歡并常用的曲牌。它開頭兩句和四五句分別對仗，十分整齊。而且都是上句用仄聲韻，下句用平聲韻，平仄交錯(cuò)。再加上結(jié)句的最后三字是平去上三聲，從頭到尾讀來跳躍起伏，延綿不斷，韻律悠長。徐景勇先生的這首作品十分注意了這一點(diǎn)，甚至可以說完美無缺，令人嘆為觀止。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">三、寫 人</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">【南呂?四塊玉】</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">新 時(shí) 代 最 可 愛 的 人</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">（一）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">鐵手撐，鋼肩仗。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">遠(yuǎn)夢騰飛御豺狼，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">好男志立邊防上。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">?</span>誰敢侵，誰敢狂，誰定亡。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">（二）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">災(zāi)害來，長城擋。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">惡水洪波挺身扛，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">徽章閃耀長河上。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">號(hào)令威，士氣昂，華夏昌。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 四塊玉這個(gè)曲牌簡潔明快，歷來受作曲人喜歡。古典元曲大家的作品都是經(jīng)典。如關(guān)漢卿的《閑適》，馬致遠(yuǎn)的《恬退》，喬吉的《詠手》和張可久的《春情》等，均為人們熟悉。內(nèi)容多為表現(xiàn)作者休閑、舒適、與世無爭的逍遙生活。而徐景勇先生的上述作品卻是緊跟時(shí)代步伐，反映人民戰(zhàn)士的威武氣魄，歌頌他們的英雄事跡。且用詞和造語情感濃烈，氣勢磅礴。和古典例曲比較起來，是一種別樣的用語和別樣的意境，令人耳目一新。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 徐景勇先生的這組作品是兩疊的聯(lián)章體。首先從格律上看，兩首作品都符合四塊玉這首小令的要求。首兩個(gè)三字句對仗，中間兩個(gè)七字句對仗，最后一組三字句鼎足，基本整齊。全曲七個(gè)句的韻腳，平上去聲都準(zhǔn)確，因而讀起來節(jié)奏明快，韻律和諧，增強(qiáng)了作品的音樂性和表現(xiàn)力。再從內(nèi)容上看，分別從邊防御敵和抗洪救災(zāi)兩個(gè)場景切入，全面展現(xiàn)英雄戰(zhàn)士在不同危急時(shí)刻的作為，層次清晰，邏輯連貫，豐富了主題內(nèi)涵。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 第一首起句“鐵手撐，鋼肩仗”運(yùn)用比興手法，將邊防戰(zhàn)士的手比作鐵，肩比作鋼，凸顯出他們堅(jiān)實(shí)可靠的無窮力量。接下來的兩句“遠(yuǎn)夢騰飛御豺狼，好男志立邊防上”，描繪邊防戰(zhàn)士心懷遠(yuǎn)大的夢想，立志守衛(wèi)邊疆，抵御外敵的英雄形象，體現(xiàn)出他們的使命感與擔(dān)當(dāng)精神。最后三句“誰敢侵，誰敢狂，誰定亡”以強(qiáng)烈的反問語氣，鏗鏘有力地表達(dá)出對來犯之?dāng)车拿镆暫蛨?jiān)決捍衛(wèi)國土的決心，氣勢磅礴，極具威懾力。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 第二首起句“災(zāi)害來，長城擋”，直接將救災(zāi)人員比作抵御災(zāi)害的長城，迅速點(diǎn)明他們在面對災(zāi)害時(shí)挺身而出的核心主題，讓人一目了然。接下來兩句“惡水洪波挺身扛，徽章閃耀長河上”，通過描繪在洶涌洪水中，救災(zāi)人員憑借身軀抵擋，身上徽章閃耀的畫面，一個(gè)又一個(gè)舍生忘死、英勇無畏的英雄形象躍然紙上，充滿畫面感。收尾句“號(hào)令威，士氣昂，華夏昌”，展現(xiàn)出救災(zāi)行動(dòng)中指揮有力、眾志成城的氣勢，也表達(dá)出對國家在面對災(zāi)害時(shí)堅(jiān)韌不拔、昌盛繁榮的美好祝愿，將情感推向高潮。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 總之，這兩疊作品主題鮮明，情感真摯，在“新時(shí)代最可愛的人”這一內(nèi)容中，圍繞邊防戰(zhàn)士和救災(zāi)英雄展開，字里行間滿溢著對他們的贊美與敬仰，情感質(zhì)樸而熱烈，引起了讀者共鳴。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 縱觀徐景勇先生的上述作品，可以看出我們無論寫事、寫景和寫人的散曲，都會(huì)展現(xiàn)出一個(gè)多樣化、各具特色的敘事風(fēng)格，體現(xiàn)了散曲的敘事功能。而且從古至今皆如此。正如陳鐘凡在《中國韻文通論》中就提出“宋人大曲，皆為敘事體”。而且由于散曲體式的靈活，語言的通俗，進(jìn)而讓散曲的敘事功能更加強(qiáng)大。同時(shí)，理論與實(shí)踐表明，作為傳統(tǒng)的散曲敘事，其最為重要的特質(zhì)“不在于單純地表現(xiàn)主觀現(xiàn)實(shí)，而是或者即事抒懷、緣事感嘆，或者即景會(huì)心、詠物寄意。”（韓經(jīng)太：《詩學(xué)美論與詩詞美境》）可見，無論散曲的那種形式，均離不開一個(gè)“情”字。從徐景勇先生的上面幾首散曲可見一斑，無需再贅言。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 最后要說的是，我和徐景勇先生遠(yuǎn)隔千里，素不相識(shí)。但從我和他的聊天中知道，徐先生已近八旬高齡，但其謙虛好學(xué)，勤奮努力，筆耕不止的精神讓我敬佩不已。而且他作品的水平不斷提高。這從《渝州散曲》微刊中，每次刊登他的作品中即可看出。上面我欣賞的僅是他的三首而已，就給我很大啟發(fā)。因而不揣淺陋，寫出本文。另外還要提到的是，愛烏及屋，人之常情。我對他所在的渝州散曲社以及粟曉明社長的作品也是經(jīng)常關(guān)注和十分喜歡的，同時(shí)對我也是個(gè)學(xué)習(xí)和借鑒，何樂而不為？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">2025.03.06</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>作者簡介</b></p><p class="ql-block"><b> 徐景男，重慶酉陽人，土家族，畢業(yè)于重慶涪陵教育學(xué)院，中學(xué)語文高級(jí)教師退休，中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，重慶市詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，渝州散曲社社員。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p>