<p class="ql-block">五仙觀是廣州一處著名的道教古跡，位于越秀區(qū)惠福西路，始建于明代洪武十年（1377年），為紀(jì)念“五仙賜穗”的傳說而建，是廣州“羊城”“穗城”別稱的文化源頭。</p> <p class="ql-block">上圖是五仙觀牌坊正面“五羊仙跡”，下圖是牌坊的背面。</p> <p class="ql-block">2024/12/28元旦前，我和朋友來到五仙觀，開始了我們的探訪之旅。</p> <p class="ql-block">該觀坐北朝南，門上匾額“五仙古觀”由清代兩廣總督瑞麟書寫。</p> <p class="ql-block">進(jìn)門有一個淺紅色的五仙霞洞木屏風(fēng)，屏風(fēng)上的木雕場景，選自清代《廣州府志》記載清代羊城八最之一的“五仙霞洞”，展示了清代時候五仙觀興盛時期的規(guī)模。</p> <p class="ql-block">五仙觀導(dǎo)覽圖</p> <p class="ql-block">五仙觀現(xiàn)僅存頭門、大殿、后殿、東西齋等部分舊建筑。在重修的工程中增建五仙觀內(nèi)展覽廳、連廊、通明閣、五仙銅像等。</p> <p class="ql-block">我們走進(jìn)了大殿，中間放了一個圓銅盤（用于蓄水防火），門口兩旁各有一對石羊。</p> <p class="ql-block">右邊有一小門通往“仙人拇跡”。</p> <p class="ql-block">小門旁邊有一對聯(lián)，由清代同治十年兩廣總督瑞麟題寫，下聯(lián)曾因辛亥革命期間被革命黨人推倒損毀，導(dǎo)致三個字缺失。</p><p class="ql-block">上聯(lián)為“羊去石存遺蹤宛在”，</p><p class="ql-block">下聯(lián)為“瑞彰靈賜垂蔭有年”。</p> <p class="ql-block">石羊后面的墻面上有三塊《古仙舊題碑》。</p> <p class="ql-block">左邊有一塊《廣州重修五祠記》碑文</p><p class="ql-block">北宋徽宗政和四年（1114年）張勵刻立。碑高2.02米，寬1.01米。這是最早的一件與五仙五羊降臨廣州、與廣州得名“羊城”有關(guān)的實物，也是觀內(nèi)現(xiàn)存最古老的石碑刻。它比較詳細(xì)地記載了五仙五羊降臨廣州的傳說故事和五仙觀的沿革等資料。</p> <p class="ql-block">紅色的大殿，用于供奉賜谷羊城的五位仙人，建于明嘉靖十六年（1537年）、面闊三間12.4米，進(jìn)深三間10米，高8米。大殿既有中原建筑端莊穩(wěn)重的遺風(fēng)，又顯嶺南建筑秀巧通透的特色，是廣州現(xiàn)存最完好的明代木構(gòu)架建筑。</p> <p class="ql-block">五仙賜穗雕像</p><p class="ql-block">傳說周夷王時廣州連年饑荒，有五位仙人騎著五色仙羊降臨廣州，將稻穗贈與廣州人，并祝愿此地風(fēng)調(diào)雨順，永無饑荒，遂騰空而去，羊化為石。自此，廣州成為嶺南富庶之地，廣州因此得名 “羊城”、“穗城”。為紀(jì)念五仙，后人特建五仙觀祭祀五仙。</p> <p class="ql-block">走出后殿，來到嶺南第一樓。</p> <p class="ql-block">這是一棟建于明洪武七年（1374年）的城樓式建筑，高兩層，共17.5米。首層用紅砂巖石砌筑，第二層為木構(gòu)方亭，首層中開一條拱形券門洞，前后貫通。明代屈大均在《廣東新語》中把嶺南第一樓與鎮(zhèn)海樓、海山樓和拱北樓合稱為“廣州四大崇樓”，現(xiàn)僅存嶺南第一樓和鎮(zhèn)海樓。廣東現(xiàn)存最大的明代古銅鐘置于嶺南第一樓上。</p> <p class="ql-block">貫通前后的拱形卷門洞。</p> <p class="ql-block">洞前方是大殿，后方是仙林后苑。</p> <p class="ql-block">從左側(cè)樓梯登上二樓，這里懸掛一口重達(dá)5噸的明代青銅禁鐘，鐘聲曾用于報時、示警，為廣州現(xiàn)存最大古代銅鐘。</p> <p class="ql-block">在青銅禁鐘旁邊有一個牌這樣寫到：傳說曾經(jīng)懸掛嶺南第一鐘的是一根細(xì)小的葛藤，人稱“仙藤”。清朝時候外國商人到五仙觀游覽，得知懸掛大鐘的是仙物，便用鐵鏈換走葛藤，之后跑到珠江邊欲坐船離開?？吹教贄l上布滿灰塵，商人將藤條放進(jìn)珠江水想清洗一下，誰料藤條剛碰到江水，便化作一條龍飛走了。</p> <p class="ql-block">難怪青銅鐘后下方缺了一塊，會不會是被外國人換了鐵鏈的過程中摔壞了呢？我們問旁邊看守的保安，他說至今沒人知道具體原因，留下一個懸念。</p> <p class="ql-block">從二樓觀賞大殿的背面，青瓦白墻。</p> <p class="ql-block">我們從左上右下，穿過卷門洞，來到仙林后苑，后苑設(shè)有匾額，石碑，石像等。</p> <p class="ql-block">“象牙會館”匾額。</p> <p class="ql-block">武將石像</p> <p class="ql-block">石馬</p> <p class="ql-block">石虎</p> <p class="ql-block">關(guān)羽石詩碑</p><p class="ql-block">該碑原置于廣州清泉街（今應(yīng)元路）關(guān)帝廟內(nèi)，碑面繪刻修竹兩竿，竹葉疏朗，參差有致，竹枝竹葉巧妙地構(gòu)成一首五言絕句：“不謝東君意，丹青獨立名。莫嫌孤葉淡，終究不凋零”。碑的右上端刻有“關(guān)羽之印”和“漢壽亭侯”二方印。據(jù)傳，劉備與曹操徐州之戰(zhàn)敗北后，關(guān)羽與劉備失散，暫在曹操處安身。但他“身在曹營心在漢”，一日探得劉備下落，便作了以上四句詩畫，表明心跡，遂去。該碑集詩書畫于一體，具有較高的藝術(shù)價值。（石碑簡介）</p> <p class="ql-block">從嶺南第一樓仙林后苑出來右拐下來就是紫煙閣，現(xiàn)不對外開放。</p> <p class="ql-block">從紫煙閣旁邊通向“仙人拇跡”的觀景長廊</p> <p class="ql-block">長廊邊一條煙霧繚繞的蓮池蜿蜒而下，睡蓮點綴，仙氣飄飄，十分漂亮。</p> <p class="ql-block">從長廊觀看嶺南第一樓，紅樓在綠樹與仙氣的襯托下更顯得巍峨壯觀。</p> <p class="ql-block">走過觀景長廊，經(jīng)過一片綠化帶就是“仙人拇跡”了，也在第一紅樓的右前側(cè)，隔著一道圍墻，從大殿的小門也可以進(jìn)入“仙人拇跡”，如今“仙人拇跡”被保護(hù)起來。</p> <p class="ql-block">“仙人拇跡”是指前面提到的五位仙人將稻穗贈與廣州人之后騰空而去，飛升時留下的腳印，至今福佑廣州，使廣州成為嶺南富庶之地。</p> <p class="ql-block">仙人的腳印清晰可見，腳印里積存的雨水，倒映著藍(lán)天白云和樹影婆娑，這也就印證了廣東人喜歡的以水為財！</p> <p class="ql-block">大殿里面是五位仙人的雕像和稻穗，大殿外墻是五位仙人的拇跡……仙人已去，如今羊城人用自己的方式祭祀五仙！</p>