黃宗昌與他的《嶗山志》（十三）附錄自然國地 【前言】<div> 黃宗昌所寫的《嶗山志》共八卷附帶一附錄，這一篇就是黃宗昌最后附帶的附錄。</div> 【原文】<b>附錄<br> 王御赤大節(jié)<br> 邑庠有制行士王曦如，號御赤。學宗程朱，至孝，幾微無或自欺。嘗山游，將至太平宮，倦于騎，少息。其騎逸而食人之禾，不知誰氏之田也。曰：“人力爾勤諸原，將養(yǎng)老育幼，乃以資道路之踐傷乎？彼即不知，而我實縱之。能自安與？”計其直倍以償之。系錢于所在，然后去。同游笑其迂，曰：“是不亦為行道者有乎？”曰：“事固有之，吾亦取其不欺耳?！?lt;/b> <b>甲申聞變</b>（注：指崇禎十七年李自成攻入明朝都城北京，明朝政權(quán)滅亡）<b>，北向哭，踴創(chuàng)于中，若抱終天恨，不有其身，而欲往從之者。家有老母，跪而泣于前曰：“天子死社稷矣，誰可不死者？顧吾母唯兒也，朝夕則死之，義非一日可畢。自今以往，膝下有兒，戶外無兒矣?！彼扉]戶不與人世事，事母之暇，則體認程朱</b>（注：指程顥、程頤和朱熹）<b>，證所以自立于今日之人道者。讀文文山詩，不禁泣下也。友或過而問焉，謂：“身之所處者，位也，則道也，士也胡為乎其已甚也？”對曰：“是當然而然者耳，大荒中豈有人理哉！”逾年，而母考終命，哀號而告之曰：“母無謂是棄兒去也。前之不死以有母在，今何愛焉！吾義也！吾義也！蓋生事既畢，而死事方來也?！北M誠盡禮，竭志大事，葬不厭速。既葬，則死之其所。遺命：厚親戚宗族，訓婦子者累累，預書于紙。確然倫紀，久而不移。其斷于義，無或自欺，有如是夫。</b> <b> 山史氏</b>（注：黃宗昌自號）<b>曰：吾作山志甫畢，而友人告曰：“王御赤執(zhí)節(jié)死矣！”夫士可以不死而死之，以不死為恥者也。死者，臣道然也；恥不死者，非獨臣道然也。顧瞻中原，鞠為茂草，六合大義，與有憂患焉。千古人心，此其不可少之一死哉？程朱之業(yè)也，嶗山之光也。備錄其事，以見正誼明道之士，自在宇宙，而朝廷無人，則治亂存亡之故，不亦大可痛心與！</b> <b>論曰</b>（注：黃坦之論）<b>：吾概觀嶗山一志，而知先生之意，不在山也，先之以本志其發(fā)舒也。有自，其表著也；有旨，因文見義，繹厥微辭，特筆先生之蘊藉，先生之生平也?！陡戒洝范K之以王生大節(jié)。悲夫！斯志也，跡其本末綱領(lǐng)，而先生之隱痛于中者，不亦深切著明乎哉！</b> 【翻譯】附錄<br> 王御赤大節(jié)<br> 即墨縣學中，有個品行端正的讀書人王曦如，號御赤。他崇尚理學家程顥、程頤（二程兄弟）和朱熹，非常孝順，細微之處也不自我欺騙。曾有一次外出，快要到太平宮的時候，感到騎馬有些累了，便停下來休息。馬跑開吃掉了別人的莊稼，也不知田地是誰的。他說：人家辛勤勞作，是為養(yǎng)活老人和孩子的，怎忍心受踐踏呢？計算馬吃毀莊稼的價值，加倍地把錢裝在布袋拴在地頭然后離開。同行的人嘲笑他太迂腐，說：“走路人常有的事，至于嗎？”他說：“事情本該如此，我只是不欺騙人罷了。” 甲申年間（1644年）聽到了明朝滅亡的消息，他向著北方痛哭，心中充滿悲痛和遺憾想要自殺殉國。但考慮到家中還有年邁的母親要照顧，便放棄了這個念頭。于是，閉門謝客不問世事，在奉養(yǎng)母親的同時學習程朱理學，驗證存世的道理。友人問他：“身在家中，就遵家規(guī)，你學習那些理學干啥？”他說：“我是當然要學的，沙漠中哪會有哲理！”過了一年，母親去世了，他哭著說：“母親離我而去了。之前，我沒死是因有母親在。今沒有母親了，盡完了孝，生事已去，我也該盡義了?！卑凑斩Y儀，竭心后事，葬不厭速。安葬完了母親，他也死在住所。留下遺命：厚親戚宗族，訓婦子者累累，預書于紙。確然倫紀，久而不移。其斷于義，無或自欺，有如是夫。<br> 黃宗昌評說：我剛完成《嶗山志》，朋友就告訴我：“王御赤堅守節(jié)操而死去了！”士人本可以不死卻選擇死去，這是因為他們視不死為輕。死者，為臣之道也；那些不死者，并非盡臣之道也。遙望中原，滿目荒涼，只有茂盛的野草；天下大義，這正是不可或缺的一死??？這是程朱的事業(yè)，也是嶗山的光輝。詳細記錄這件事，以顯示正義和明白道理。 <p class="ql-block"> 黃坦補論：我大致瀏覽了一下《嶗山志》，得知先生（注：指其父）的意圖并非在山，而是首先通過本志來表達他的情感。這是有原因的，是為了彰顯它的特點。有其自身的特性，它的表現(xiàn)明顯；有其深遠的含義，通過文字看到意義，分析其中的細微之處，特別用筆描繪出先生的含蓄和深沉，先生的一生?！陡戒洝纷罱K表現(xiàn)了王曦如的大節(jié)，悲痛！這本志，跡其本末綱領(lǐng)，而先生之隱痛于其中，不亦深切著明乎哉！</p> 【后語】<div> 最初，一接觸到這本由明天啟二年進士、官至御史、晚年隱居嶗山的即墨人黃宗昌所著、黃坦補充的《嶗山志》，我真的是愛不釋手，反復看了幾遍仍覺未及其皮毛，直到今日還在研學當中，故而斗膽推薦予您。本章部分文字和圖片采自網(wǎng)絡，如有侵權(quán)請通知我來刪除。后續(xù)由自然國地把對黃宗昌編纂《嶗山志》及其相關(guān)故事的研讀心得捋順與您來共享，敬請期待。</div> 2025.03.06.整理完成