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禪意盈聯(lián)

軒雅居主人

<p class="ql-block">/壹/</p><p class="ql-block">如來說般若波羅蜜,經(jīng)典所在,則為是塔;眾生發(fā)無上菩提心,善法增益,乃報(bào)佛恩。</p><p class="ql-block"> 對(duì)聯(lián)意思是:如來宣說般若波羅蜜這一能讓人到達(dá)解脫彼岸的智慧法門,只要有這樣的經(jīng)典存在之處,就如同有佛塔一般殊勝,象征著佛法的智慧和加持所在?!氨娚l(fā)無上菩提心,善法增益,乃報(bào)佛恩” 是說,世間眾生若能發(fā)起無上的菩提心,即追求正等正覺、普度眾生的廣大心愿,并不斷增長(zhǎng)善法,通過自身的修行和對(duì)善的踐行,就是在報(bào)答佛的恩情,強(qiáng)調(diào)了眾生以發(fā)心修行、增長(zhǎng)善法來回應(yīng)佛法的慈悲與智慧。</p><p class="ql-block">/貳/</p><p class="ql-block"> 法幢現(xiàn)慈云,觀秋月春花,盡是三空妙諦;智燈懸寶座,聽晨鐘暮鼓,無非一點(diǎn)禪機(jī)。</p><p class="ql-block">“法幢現(xiàn)慈云,觀秋月春花,盡是三空妙諦”,意為佛法的高幢顯現(xiàn)出慈悲的祥云,當(dāng)我們觀賞秋天的明月、春天的花朵時(shí),能從中領(lǐng)悟到 “三空” 這一精妙的佛法真諦,即認(rèn)識(shí)到事物在本質(zhì)上是空無自性的,世間萬物皆為虛幻?!爸菬魬覍氉?,聽晨鐘暮鼓,無非一點(diǎn)禪機(jī)”,是說智慧之燈高懸于佛的寶座之上,在晨鐘暮鼓的聲響中,處處都蘊(yùn)含著禪機(jī),提醒人們通過日常的聽聞與感悟,去開啟內(nèi)心的智慧,體悟佛法的深?yuàn)W,引導(dǎo)人們?cè)谏畹狞c(diǎn)滴中尋找禪意,追求心靈的覺悟與解脫。</p><p class="ql-block">/叁/</p><p class="ql-block">諸惡莫作,眾善奉行,已了如來真實(shí)義;四大本空,五蘊(yùn)非有,是為波羅蜜多心。</p><p class="ql-block">“諸惡莫作,眾善奉行,已了如來真實(shí)義”,意思是不做任何惡行,積極奉行一切善舉,這就領(lǐng)會(huì)到了如來佛法的真實(shí)意義,強(qiáng)調(diào)通過止惡修善來達(dá)到心靈的凈化和解脫,是修行的基本準(zhǔn)則和重要途徑?!八拇蟊究?,五蘊(yùn)非有,是為波羅蜜多心”,“四大” 指地、水、火、風(fēng),“五蘊(yùn)” 指色、受、想、行、識(shí),認(rèn)為它們本質(zhì)上都是空無的,沒有永恒不變的實(shí)體,認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)就是把握了般若波羅蜜多的核心要旨,即通過對(duì)事物空性的洞察,超越世俗的執(zhí)著,達(dá)到智慧的彼岸,實(shí)現(xiàn)心靈的自在解脫。</p><p class="ql-block">/肆/</p><p class="ql-block">現(xiàn)自在身,愿眾生共渡慈航,早超苦海;救將來劫,望我佛宏施法雨,力挽狂瀾。</p><p class="ql-block">“現(xiàn)自在身,愿眾生共渡慈航,早超苦海”,描繪佛菩薩以自在無礙之身,出現(xiàn)在世間,其心愿是引領(lǐng)眾生搭乘慈悲之舟,脫離充滿苦難與煩惱的塵世苦海 ,體現(xiàn)出佛菩薩對(duì)眾生的悲憫與救助,希望眾生能擺脫痛苦、獲得解脫。“救將來劫,望我佛宏施法雨,力挽狂瀾” 則是將目光投向未來,表達(dá)出對(duì)未來可能降臨的劫難的憂慮,祈望佛陀廣施佛法,像普降甘霖般潤(rùn)澤眾生,化解災(zāi)難、扭轉(zhuǎn)危局,展現(xiàn)出對(duì)佛法無邊力量的堅(jiān)定信仰,以及借助佛法拯救世界、庇佑眾生的深切期盼 。</p><p class="ql-block">/伍/</p><p class="ql-block">四八愿,普被群機(jī),決定萬修萬人去;廿五有,同生正信,合當(dāng)一念一如來。</p><p class="ql-block">“四八愿,普被群機(jī),決定萬修萬人去” 意思是阿彌陀佛的四十八大愿,廣泛地覆蓋、攝受各種根機(jī)的眾生,只要眾生依教奉行,一心稱念阿彌陀佛名號(hào)等如法修行,就一定能萬修萬人得以往生西方極樂世界,強(qiáng)調(diào)了阿彌陀佛愿力的宏大與殊勝,無論何種根基的人都能憑借其愿力獲得解脫?!柏ノ逵?,同生正信,合當(dāng)一念一如來” 中,“廿五有” 指三界中的二十五種存在狀態(tài),意即處于各種生存狀態(tài)中的眾生,共同生起正確的信仰,在一念之間與如來的智慧、慈悲相應(yīng),就能獲得佛法的加持與護(hù)佑,趨向解脫,突出了眾生通過生起正信與佛相應(yīng)的重要性。</p>