廊坊足跡 歲月留痕（上）快樂人生 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在我外游的旅程中，總喜歡探尋那些能觸摸到城市靈魂的地方——博物館。最近，我專程來到了廊坊市，踏入了廊坊博物館的大門，仿佛穿越了時空的長廊，與這座城市悠久的歷史有了一次親密的對話。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">踏入廊坊博物館，我便被那莊嚴而典雅的氛圍所吸引。這座國家二級博物館，不僅承載著8000多年的文明史，更是一個講述廊坊故事、展現(xiàn)地域文化的生動窗口。從新石器時代的孟各莊遺址、劉白塔遺址，到遼代的白釉瓜棱提梁壺，再到唐代的隆福寺長明燈樓，每一件藏品都像是一位歷史的見證者，靜靜地訴說著往昔的輝煌與滄桑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在“廊坊的足跡”展廳里，我仿佛置身于一條時光隧道之中，隨著歷史的腳步緩緩前行。從原始社會的石器、陶器，到商周時期的青銅器，再到宋元明清的瓷器、書畫，每一件展品都散發(fā)著濃厚的歷史氣息。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">特別是那盞建于垂拱四年的隆福寺長明燈樓，以其精湛的雕刻技藝和深厚的文化底蘊，讓我為之震撼不已。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">廊坊博物館的鎮(zhèn)館之寶，唐隆福寺長明燈樓，屬國家一級文物，雕制于公元688年（垂拱四年），是現(xiàn)存最早帶紀年刻銘的唐代石燈。它由漢白玉制成，高3.4米，由壺門方形座、覆蓮圓座、等邊八角形石柱和仰蓮?fù)斜P構(gòu)成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?石柱中部正面篆書題額“大唐幽州安次縣隆福寺長明燈樓之頌”，后鐫《般若波羅蜜多心經(jīng)》《燃燈偈》《知燈偈》等經(jīng)文。其雕刻精細嚴謹、風(fēng)格莊重樸實，既體現(xiàn)唐代石刻藝術(shù)價值，又為研究唐代政治、宗教發(fā)展狀況提供珍貴資料。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在“廊坊足跡”展廳門前，張華、呂端、史天擇的雕像莊嚴肅立。他們的神情堅毅而深邃，仿佛承載著歲月的記憶與使命，靜靜地凝視著前方，見證著過往的風(fēng)云變幻，讓人不禁對那段歷史心生敬意與遐想。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">進入廊坊博物館的那一刻，仿佛開啟了一扇通往廊坊歷史深處的大門。“廊坊的足跡”展覽宛如一部生動的史書，引領(lǐng)著我一步步探尋這座城市的過往，感受它那獨特的魅力與深厚的文化底蘊。</span></p> 文明曙光? 遠古的回響 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走進“文明曙光”展廳，仿佛置身于新石器時代早期的廊坊大地。一件件古樸的石器、陶器靜靜地陳列在展柜中，它們雖沒有華麗的外表，卻承載著先民們的智慧與辛勤。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">新石器時代距今約10000一4000年。粗糙的石斧，那是他們與大自然搏斗的工具；質(zhì)樸的陶罐，或許曾盛放過溫暖的谷物。透過這些文物，我仿佛看到了先民們在這片土地上刀耕火種、辛勤勞作的身影，感受到了他們在艱難環(huán)境中頑強生存的精神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?那斑駁的痕跡，是歲月的沉淀，也是文明的曙光，讓我對這片土地的歷史有了最初的認知，心中涌起對先輩們的深深敬意。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">△褐陶碗（新石器時代）1979年三河市孟各莊遺址出土</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">石磨盤、石磨棒最初的主要功能是加工植物果實根莖、植物纖維。 隨著社會發(fā)展，其功能日漸增多，如加工谷物、 動物皮革、 研磨顏料等。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△石耜(si)石斧（新石器時代）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△倒靴型支腳（新石器時代）2007年廣陽區(qū)北旺遺址土。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">陶支腳出現(xiàn)于新石器時代早期，通常三個一組，上面擱置釜、盂之類的炊具，下面形成空間以便于燒火。 陶鼎發(fā)明后，陶支腳慢慢被取代。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">河流孕育了人類早期文明，鄰水而居，擇水而憩，自古就是人類親近自然的本性。廊坊境內(nèi)泃河流域的孟各莊遺址、劉白塔遺址，永定河流域的北旺遺址，大清河流域的太子務(wù)遺址等依稀勾勒出廊坊新石器時代文化發(fā)展的脈絡(luò)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△鹿角（新石器時代）</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">△劃紋褐陶釜(新石器時代）1991年三河市劉白塔遺址出土</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△缽口沿、器耳、鼎足、牙飾、網(wǎng)墜；罐口沿、鬲足、鬲口沿、蚌刀、 陶環(huán)、蚌匕（新石器時代）2013年文安縣太子務(wù)遺址出土</b></p> 方國遺風(fēng)? 歷史的余韻 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">△靴足黑衣陶罐、折腹黑衣陶盆、振肩黑農(nóng)淘罐（大樂文化）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“方國遺風(fēng)”展廳里，彌漫著一股古老而神秘的氣息。這里展示的是夏商西周公元前2070年一公元前771年時期廊坊地區(qū)的文化風(fēng)貌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">精美的青銅器吸引了我的目光，它們造型獨特，紋飾細膩，有的莊重威嚴，有的靈動飄逸。那些神秘的紋路仿佛在訴說著古老的故事，讓人不禁遐想當時的社會風(fēng)貌和人們的生活方式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?還有那一件件帶有鮮明地域特色的陶器，展現(xiàn)出了廊坊地區(qū)獨特的文化風(fēng)格。在這個展廳里，我仿佛穿越到了那個遙遠的時代，感受到了方國的輝煌與榮耀，也體會到了歷史的厚重與滄桑。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△紅褐陶缽、繩紋紅陶盆（大坨頭文化）1998年三河市東達屯墓葬出土</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">△弦斷繩紋四系灰陶罐（西周）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△直領(lǐng)花邊灰陶鬲（圍坊三期文化）2000年三河市馮家府遺址出土</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">夏商時期，廊坊遠離華夏中心區(qū)域，地處邊陲，隸屬方國。當時，這里生存著兩支不同的族群，尊崇著兩種不同的文化。以今永定河為界，其北為潮白河流域土著文化；其南為大清河流域中原文化。在漫長的歲月里，兩支文化交流碰撞，融匯積淀，相得益彰。至西周中期，形成姬燕文化一統(tǒng)的局面。</span></p> 燕南沃土? 文化的交融 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">△蟠虺(pin hui)紋銅鼎（戰(zhàn)國）1978年三河市大唐遇村1號墓出土</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">步入“燕南沃土”展廳，凸現(xiàn)的是戰(zhàn)國秦漢北朝公元前475年一公元581年時期的展品，仿佛走進了一個多元文化交融的世界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">秦漢時期，廊坊地區(qū)作為燕國的重要組成部分，受到了中原文化的深刻影響。這里的文物豐富多樣，既有體現(xiàn)中原文化傳統(tǒng)的精美玉器、青銅器，又有具有地方特色的陶器、漆器等。其中，一件件溫潤典雅的玉器讓人贊嘆不已，它們不僅工藝精湛，而且蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?從這些文物中，我看到了不同文化在這里碰撞、融合，共同孕育出了廊坊地區(qū)獨特的文化魅力。這種文化的交融，如同肥沃的土壤，滋養(yǎng)著廊坊大地，讓這片土地煥發(fā)出勃勃生機。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">△銅匜( 戰(zhàn)國）1982年三河市東城子村墓葬出土</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">匜是古代盬洗時澆水的用具，流口作鳥首形，倒水時上啄可以自動開啟，構(gòu)思最為巧妙。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△灰陶蓋豆（戰(zhàn)國）1978年三河市大唐迴村北淀3號墓出土</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△繩紋紅陶鬲(戰(zhàn)國）1982年三河市中趙甫遺址出土</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△燕“明”刀幣，趙“安陽”布幣，貝幣（戰(zhàn)國）1973年三河市小唐迴村遺出土</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">戰(zhàn)國時期，廊坊地處燕南。燕昭王招賢納士，國力日強，廊坊地區(qū)逐步開化與發(fā)展。先民們成邊屯田，冶鐵鑄劍，社會進化水準堪與齊、趙媲美。秦漢統(tǒng)一中國，安次、文安、東平舒(今大城縣)、方城(今固安縣)相繼置縣，正式納入中央政權(quán)管轄。受中原文明輻射，廊坊日益隆昌、進步。而西晉動亂，北朝紛爭，則使燕南沃土陰霾重重。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△雙鋪首灰陶壺（漢）三河市劉里村墓葬出土</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△“千秋萬歲”瓦當（西漢）1984年霸州市中學(xué)遺址出土；連弧紋鏡（東漢）2002年三河市賈官營村墓葬出土；幾何紋鏡（東漢）2002年三河市責官營村事鮮出土；四神規(guī)矩紋鏡（漢代）1976年大城縣毛演馬村墓葬出土</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">瓦當是筒瓦的瓦頭，始見于西周。“千秋萬歲”吉語瓦當，出現(xiàn)并流行于西漢時期，反映了人們對生息繁衍、太平安寧、康樂祥瑞的美好愿望。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△孝昌二年刻銘磚（北魏）1992年大城縣大里北村墓葬出土</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">刻銘磚陽面陰刻楷書：“孝昌二年三月庚午朔廿七日平舒縣人李道德銘記之”。平舒即今大城縣，此磚是目前最早的關(guān)于平舒縣名的實物資料。</span></p> 幽野風(fēng)韻? 晉唐的繁華 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“幽野風(fēng)韻”展廳將我?guī)肓藭x唐時期廊坊的繁華景象之中。晉唐時期，廊坊地區(qū)經(jīng)濟繁榮，文化昌盛。展廳里的壁畫、書法作品以及各類生活器具，無不展現(xiàn)出那個時代的獨特韻味。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一幅幅色彩鮮艷的壁畫，描繪著人們的生活場景和自然風(fēng)光，讓人仿佛看到了當時城市的熱鬧與繁華。那些筆走龍蛇的書法作品，更是展現(xiàn)了當時文人墨客的高超技藝和深厚文化底蘊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?而各種精美的瓷器、銅鏡等生活器具，則反映了當時人們富足的生活和對美的追求。在這個展廳里，我沉浸在晉唐的風(fēng)韻之中，感受到了廊坊地區(qū)曾經(jīng)的輝煌與繁榮。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">△太和十一年佛造像（北魏）1999年永清縣支各莊村出土</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">佛造像雕造于北魏太和十一年(公元487年)，為目前所知河北地區(qū)出土北魏帶紀年款石造像中較早者。佛像的高肉、渾國的臉皮、瘦劑的雙肩等，表現(xiàn)出云岡造像獨特的風(fēng)的韻，它的發(fā)現(xiàn)，證實云岡石窟北魏造像對河北造像的巨大影響，對研究河北佛造像藝術(shù)的發(fā)展歷史有著重要研究價值。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△解盛夫妻合葬墓志</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1990年發(fā)現(xiàn)于大城縣東關(guān)村西北。志石兩方無蓋。 解盛，隋景州平舒(今大城)人，北周時任章武郡主簿，卒于仁壽二年(公元602年)；其妻張字，隋大業(yè)六年(公元610年)與解盛合葬于平舒縣東北。兩方墓志為考證平舒(今大城)縣治沿革提供了實物資料。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△青釉四系罐（隋）1999年永清縣通澤村張善敬墓出土</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△三彩扁壺（唐）1977年文安縣麻各莊董滿墓出土</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">三彩扁壺兩面模印相同紋飾，整體構(gòu)圖飽滿，主題突出。釉色由黃、綠、白三色構(gòu)成，彩度適中，斑斕典雅，烘托出極富浪漫色彩的盛唐風(fēng)范。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△陶俑、陶牛（唐）1977年文安縣麻各莊董滿墓出土</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">陶俑神情各異，或莊重肅立，或微笑頷首；陶牛體態(tài)健碩，肌肉線條流暢，盡顯唐代工匠高超技藝與生活氣息。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?隋唐五代公元581一960年時期，廊坊為幽州所轄。時值國家統(tǒng)一，國勢強盛，社會風(fēng)尚、民族意識皆以雄渾大氣和陽剛正氣為時代主流。此風(fēng)“而外流”，風(fēng)靡朝野，亦盛行廊坊。故隋唐文物處處展示了質(zhì)樸勁健、渾厚壯闊、深沉博雅的大唐風(fēng)韻，盡顯陽剛之美。這種英豪氣質(zhì)、雄強風(fēng)骨世世相傳，陶鑄了一代又一代廊坊人的性格情操。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△女執(zhí)箕俑、女樂俑（唐）1977年文安縣麻各莊董滿墓出土</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">執(zhí)箕女俑身姿端莊，勞作之態(tài)栩栩如生；女樂俑眉目含情，樂器在握，似將奏響千年雅音。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△男侍俑(唐) 1977年文安縣麻各莊董滿墓出土</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">男侍俑面容恭謹，侍立之姿規(guī)矩嚴謹，服飾紋理細膩，盡顯唐代侍從風(fēng)范。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△伏臥男俑（唐）1977年文安縣麻各莊董滿墓出土</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">伏臥男俑姿態(tài)安然，神情恬靜，仿佛在沉睡中回味著往昔的時光。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△儀魚（唐）1977年文安縣麻各莊董滿墓出土</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">儀魚造型靈動，魚鰭舒展，仿佛正穿梭于唐代宮廷的神秘水世界。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△鎮(zhèn)墓獸(唐) 1977年文安縣麻各莊董滿墓出土</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鎮(zhèn)墓獸面目猙獰，氣勢威嚴，似在守護著往昔歲月的安寧與神秘。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△墓龍（唐）1977年文安縣麻各莊董滿墓出土</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">墓龍蜿蜒盤旋，龍鱗畢現(xiàn)，承載著唐代人對祥瑞與庇護的美好祈愿。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">△泥質(zhì)紅陶塔式罐(唐) 1989年文安縣西關(guān)1號墓出土</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">泥質(zhì)紅陶塔式罐古樸厚重，罐身紋飾簡潔大方，彰顯唐代陶瓷藝術(shù)的獨特魅力。塔式罐是唐代新出現(xiàn)的一種明器，一般由蓋、罐、座三部分組成。塔式罐因形似佛教中的牢堵波而得名，與唐代佛教文化的彩釉有直接的聯(lián)系。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△三彩柿蒂紋長方枕（唐）1993年固安縣方城村墓葬出土</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">?</b><span style="font-size:20px;">三彩柿蒂紋長方枕色彩斑斕，柿蒂紋樣寓意美好，盡顯唐代生活的精致與浪漫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">枕面褐色邊線圈框，框內(nèi)綠彩為地，用褐色細線勾繪出20朵柿蒂紋樣，柿蒂內(nèi)填黃褐彩。側(cè)面為黃、綠、褐彩相雜。側(cè)面設(shè)一氣孔，以防止燒造時變形。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△青釉缽（唐）1974年霸州市范家坊村墓葬出土</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△青釉雙系罐（唐）1980年霸州市平口村墓葬出土</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">△青釉執(zhí)壺（唐）1976年大城縣劉固獻墓葬出土</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">執(zhí)壺為唐代酒器之一。從胎質(zhì)、釉色及燒制工藝分析， 該執(zhí)壺為晚唐時期邢窯產(chǎn)品。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△青釉四系罐（唐）1975年大城縣郭底村墓葬出土</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">青釉四系罐釉色溫潤，罐體飽滿，四系規(guī)整，散發(fā)著唐代瓷器的典雅氣質(zhì)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△菱花形花鳥紋鏡（唐）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">菱花形花鳥紋鏡鏡面光潔，花鳥圖案精美絕倫，折射出唐代銅鏡工藝的高超水準。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">△白釉瓜棱形盂（五代）1984年固安縣公主府1號墓出土</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">白釉瓜棱形盂造型別致，瓜棱起伏自然，釉質(zhì)純凈，展現(xiàn)出五代時期瓷器的獨特韻味。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">通過參觀，我從展品中了解到，公元581年隋朝崛起，政治革新，推行郡縣兩級制。彼時廊坊分屬漁陽、河間、涿郡，新置固安、通澤兩縣。隋一統(tǒng)華夏，終結(jié)南北對峙，為經(jīng)濟交流與發(fā)展鋪設(shè)坦途。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">（待續(xù)）</span><b style="color:rgb(22, 126, 251);">請接續(xù)欣賞：</b><a href="http://www.zit.org.cn/5b9uzhvq" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">廊坊足跡 歲月留痕（下）</a></p> 感謝您的欣賞！