<p class="ql-block"> 真源太極是中華心靈學(xué)的重要組成部分，是身心修養(yǎng)的方法，來(lái)源于中華民族傳世經(jīng)典。其“真”在自心，“源”于自身，通過(guò)修煉，使人建立起強(qiáng)大穩(wěn)定的身心系統(tǒng)。</p><p class="ql-block"> 真源太極人人可學(xué)、人人可煉，能夠呵護(hù)心靈，關(guān)愛(ài)生命，既是身心修養(yǎng)的方法，也是強(qiáng)心健體的方法、延年益壽的方法。長(zhǎng)期習(xí)練，能夠“不求身健身自健，不求病去病自消”。 </p><p class="ql-block"> 經(jīng)過(guò)近半個(gè)世紀(jì)的傳播，真源太極習(xí)煉者無(wú)數(shù)，受益者眾多。</p> <p class="ql-block">“<span style="font-size:18px;">恬淡虛無(wú)，真氣從之；精神內(nèi)守，病安從來(lái)?！?lt;/span></p> <p class="ql-block">頭腦清醒是正宗 </p><p class="ql-block">心態(tài)平衡是真功</p><p class="ql-block">姿式優(yōu)美是自然 </p><p class="ql-block">運(yùn)用自如神氣通</p><p class="ql-block">幻聽(tīng)幻覺(jué)心邪病 </p><p class="ql-block">意反常態(tài)病氣沖</p><p class="ql-block">姿式混亂神不調(diào) </p><p class="ql-block">異?，F(xiàn)象氣不通</p><p class="ql-block">心平氣和復(fù)自然 </p><p class="ql-block">神安氣寧燥不生</p><p class="ql-block">如如不動(dòng)平幻覺(jué) </p><p class="ql-block">心安理得氣自平</p><p class="ql-block">動(dòng)靜協(xié)調(diào)養(yǎng)生法 </p><p class="ql-block">體式圓合經(jīng)絡(luò)通</p><p class="ql-block">精氣神軀合一體 </p><p class="ql-block">定慧圓明心靈功</p><p class="ql-block"> ---張玉林老師著</p> <p class="ql-block">太極是生命高度的陪伴</p><p class="ql-block">太極是靈魂深處的修練</p><p class="ql-block">太極是文化高度的攀登</p><p class="ql-block">太極是舒適生活的高雅</p><p class="ql-block">太極是割舍不了的情懷</p><p class="ql-block">感恩生活！感恩有你！</p><p class="ql-block">感恩與真源太極相伴！</p> <p class="ql-block">練真源，養(yǎng)正氣，老少皆宜 ；</p><p class="ql-block">強(qiáng)筋骨，正心念，大有裨益。</p> <p class="ql-block">自由養(yǎng)生功，是在精神自然安定，靜到極點(diǎn)自然產(chǎn)生出來(lái)的，由精神對(duì)身體自行調(diào)節(jié)的自由運(yùn)動(dòng)。它包括：1、行式；2、坐式；3、臥式；4、站式；5、四肢全身運(yùn)動(dòng)形式。因?yàn)橐陨线@些動(dòng)作功夫，不是按照固定的模式練，而是在守精神、養(yǎng)真氣時(shí)，自然產(chǎn)生出來(lái)的，這就是隨心所欲，順乎自然。不用別人教，也不用向別人學(xué)，這是人的精神與肉體的自然本能。自由養(yǎng)生功夫，就是教育習(xí)練者，精神、肌肉、呼息調(diào)息之氣統(tǒng)一的、人生全功能的神、氣、體合一的高級(jí)運(yùn)動(dòng)功夫，因此能祛病長(zhǎng)壽。</p> <p class="ql-block">真源太極拳，美在自然，養(yǎng)神健身，以心為宗，無(wú)為無(wú)上大乘之功法。</p> <p class="ql-block">不學(xué)他人招和式，隨心所欲任我行。</p> <p class="ql-block"> 真源太極拳與太極拳的核心差異在于太極拳的動(dòng)作本源來(lái)自于師傅的傳授，而真源太極拳的動(dòng)作則是根據(jù)自身身體和精神運(yùn)行需要而產(chǎn)生的，習(xí)練者能夠感受到隨心順意、舒暢自然的感覺(jué)，達(dá)到恬淡虛無(wú)、真氣從之的空靈境界，從而養(yǎng)心安神、健體強(qiáng)身。</p> <p class="ql-block">真源太極 人人適宜</p><p class="ql-block">勤學(xué)悟理 大有收益</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">真源太極，真在自然，不學(xué)動(dòng)作，靜極生動(dòng)，不思動(dòng)，不思靜。動(dòng)靜跟著感覺(jué)走。</p> <p class="ql-block"> 真源太極拳，是張玉林先生在上個(gè)世紀(jì)八十年代提倡傳播，宗承中華民族原始祖先伏羲先天易經(jīng)無(wú)極育化天地萬(wàn)物之理，實(shí)踐《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生保健之道，發(fā)揮人體天賦本能，指導(dǎo)習(xí)煉者，正心修身，開(kāi)發(fā)智慧，保合生命的養(yǎng)生健身無(wú)價(jià)之寶。</p><p class="ql-block"> 真源太極拳，直指每個(gè)人自我身心天賦本能，立基于養(yǎng)精神，自然燮理身心陰陽(yáng)五行，自然自在地調(diào)節(jié)、疏通全身經(jīng)絡(luò)氣血，達(dá)到五氣圓合。修煉時(shí)秉承、契合陰陽(yáng)五行變化之理，升降開(kāi)合連貫自如，長(zhǎng)、短、平、高、低隨心所欲，行、站、坐、臥、煉圓合一體，各種各樣氣勢(shì)磅礴、優(yōu)美舒展、圓合連貫、千姿百態(tài)的動(dòng)作由習(xí)煉者每個(gè)人自我身心化出。</p><p class="ql-block"> 習(xí)煉者通過(guò)理論學(xué)習(xí)，參悟《易經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》，明理筑基，在輔導(dǎo)老師指導(dǎo)下，明白動(dòng)靜平衡之理，就可以自己掌握自我身心，不用向別人學(xué)習(xí)一招一式固定姿勢(shì)套路，做一個(gè)自尊、自立、自愛(ài)、自強(qiáng)的養(yǎng)生健身的尊者。</p> <p class="ql-block">內(nèi)守功夫自在天</p><p class="ql-block">萬(wàn)象更新本自然</p><p class="ql-block">日月星辰圍天轉(zhuǎn)</p><p class="ql-block">水火風(fēng)云運(yùn)人間</p><p class="ql-block">乾坤大地萬(wàn)物變</p><p class="ql-block">人主沉浮造客觀</p><p class="ql-block">新陳代謝生生觀</p><p class="ql-block">萬(wàn)化紛然自在天</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公園健身把心練</p><p class="ql-block">練人游人集一團(tuán)</p><p class="ql-block">練聲客聲人相連</p><p class="ql-block">亂聲?shū)B(niǎo)聲似聯(lián)歡</p><p class="ql-block">青山綠水眼前現(xiàn)</p><p class="ql-block">花樹(shù)叢叢映眼瞼</p><p class="ql-block">悠悠忽忽似呆漢</p><p class="ql-block">原來(lái)我身在此間</p><p class="ql-block">---張玉林老師著</p> <p class="ql-block">身處鬧市，我自巋然不動(dòng)。正如張玉林老師所說(shuō)：“對(duì)外界諸境見(jiàn)而不動(dòng)，功夫也”。</p> <p class="ql-block"> 浩浩宇宙、無(wú)邊自然。天地之間，人的生命是最尊貴的。中華民族具有獨(dú)立、偉大、通天的文化體系。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中華民族文化體系中極其重要的、里程碑似的文化經(jīng)典，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，呵護(hù)中華民族，直到今天依然呵護(hù)著人類的生命。 真源太極修養(yǎng)，上承《易經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》等中華民族優(yōu)秀傳世經(jīng)典中天人合一、正心修身理念，知行合一，理論與身心修養(yǎng)實(shí)踐相結(jié)合。本《易經(jīng)》：“君子黃中通理，正位居體，而樂(lè)在其中......”《黃帝內(nèi)經(jīng)》：”恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)?！敝恚伸o養(yǎng)精神入手，自然自在協(xié)調(diào)、圓和人體陰陽(yáng)五行，凝神聚氣，充實(shí)精神真氣、經(jīng)絡(luò)、形體，本人體陰陽(yáng)升降開(kāi)合、內(nèi)外平衡之道，行金、木、水、火、土，長(zhǎng)、短、平、高、低五行自然運(yùn)行之理，是一種整體的、全方位的、自覺(jué)自主的、上下內(nèi)外合一的、動(dòng)靜一體的、身心統(tǒng)一的養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)形式</p> <p class="ql-block">練我真源太極</p><p class="ql-block">養(yǎng)我浩然正氣</p>