<p class="ql-block">早春的寒意未消，便想出去走走。南昌一直藏在心里，多半原因是因為一個少年才俊路過這里，寫了一篇《滕王閣序》，便難以釋懷。王勃，小小年紀就展露出絕世的才華，這樣的天才很容易受傷，天妒英才，他的生命定格在27歲。但依然沒有影響他在唐詩中的地位，他與<span style="color:rgb(34, 34, 34);">楊炯、盧照鄰、駱賓王被后世學(xué)者并稱為“初唐四杰”，并且王勃居于首位。“海內(nèi)存知己， 天涯若比鄰?！边@是我兒時就熟悉的一首詩句。當(dāng)年是領(lǐng)袖形容中阿兩國之間的友誼。后來才知道這是王勃的詩句，人得一知己足矣，哪怕相隔天涯也宛如在身邊，精神世界何等博大何等富足呀。王勃因為一首詩而得罪了皇上，郁郁不得志，便想念遠在交趾（今越南）任職的父親，探親的路是漫長的。這天來到洪州（今南昌）正趕上閻都督大宴飽學(xué)之士，為新落成的滕王閣填詞作賦。王勃依然年輕氣盛，英姿勃發(fā)，面對滿座的文人雅士，一氣呵成《滕王閣序》，震驚四座，名垂青史，滕王閣也因此與黃鶴樓、岳陽樓、鸛雀樓并列為中國四大名樓。一千多年過去，閣早已不是原來的閣了，不同朝代的重修重建都有不同的形制規(guī)模，我們現(xiàn)在所見到的，已經(jīng)是它的第二十九個版本了，《滕王閣序》卻依然無人超越，不同年齡、不同的心情重讀時卻有著不一樣的況味。少年時記得最欣賞的是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句。壯年時曾豪情萬丈誦讀過“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍猶歡”。</span><span style="color:rgb(34, 34, 34); font-size:18px;">當(dāng)我站在它的面前，仰望這座雄偉的高閣時，我的腦海浮現(xiàn)出這樣的詩句，“儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿”。駕一輛長車行走在路上，在高山峻嶺中訪問風(fēng)景，不正是我此刻的心情嗎？</span></p> <p class="ql-block">南昌，是一座英雄的城市，是八一建軍節(jié)的誕生地，八一南昌起義讓這座城市成為人們心中的圣地。1927年，第一次國共合作破裂，國民黨右派發(fā)動了“4.12”反革命政變，大肆屠殺共產(chǎn)黨人。為了反抗國民黨的反動行為，以周恩來、朱德、葉挺等率領(lǐng)共產(chǎn)黨，在南昌舉行起義，奪取南昌守衛(wèi)的國民黨武裝，建立自己的武裝政權(quán)。那時的中國共產(chǎn)黨是弱小的，后來南昌還是淪陷了。但中國共產(chǎn)黨建立自己的武裝，在南昌打響第一槍其意義是深遠的，為壯大革命隊伍奠定了堅實的基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">?又是一個十年，1937年，“七·七”盧溝橋事變發(fā)生，日本悍然發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，中華民族處于危難之中，國共兩黨為了抗擊外侵，保衛(wèi)國家，進行了第二次合作。主力紅軍組成八路軍，紅軍長征后留在南方八省堅持游擊戰(zhàn)的紅軍被整編后組建新四軍，1938年在武昌作出決定，隨后便將新四軍領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)移至南昌，1938年1月，南方八省游擊隊匯聚黃山市巖寺進行整編，整編后駐扎宣城涇縣茂林，軍長葉挺，皖南事變后，北上抗日。南昌新四軍紀念館在整修，我們無法了解更多的信息，在場館外拍了一張照片，表達對這座英雄城市的深深敬意。</p> <p class="ql-block">“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭，看萬山紅遍，層林盡染……”對長沙的向往，還是因為這首《沁園春·長沙》，這是偉人毛澤東1925年深秋所作，當(dāng)年32歲。又是一位才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā)的青年才俊。長沙曾來過兩次，橘子洲頭未曾謀面，從贛江邊來到湘江邊，橘子洲頭成為心中的一個念想。整整一百年過去，詩中的自然景觀因為季節(jié)的不同而呈現(xiàn)不同的色彩和風(fēng)格。早春，正是梅花盛開的季節(jié)，紅梅染紅了橘子洲頭，橘子洲頭其實是一個江心洲，南北長約6公里，寬約0.5公里。在江心洲的最南端一片蔥綠的橘園，簇擁著青年毛澤東的巨型雕塑，成為游客頂禮膜拜的地方。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(34, 34, 34);">“人生就像一場旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情?！庇浀眠@是一句廣告語，我們第三天的行程正應(yīng)驗了這句話。從長沙出發(fā)，原定目的地貴州銅仁苗王城，接近目的地突然發(fā)現(xiàn)湘西土家族自治州鳳凰古城就在眼前，決定更改路線看看這個早已心儀的地方。也就是在此時才真正體會到沈從文寫的小說《邊城》，現(xiàn)在已經(jīng)是熱門的網(wǎng)紅景點。這是座落在貴州與湖南邊境的小鎮(zhèn)，也是緊倚沱江邊的苗族聚居地。沿江兩岸鱗次櫛比的房屋在荒蕪的群山環(huán)抱中好像一座天上人間的仙境，特別在夜晚萬家燈火更是將兩岸裝點得美侖美奐。江水清澈，不同時期的橋梁連接兩岸旅游線路，年輕人身著民族服裝服飾穿梭其間攝影留念，盡情地享受屬于他們自己的快樂。</span></p><p class="ql-block">?導(dǎo)航至苗王城，沿途的拉毫古城堡吸引了我們的視線，這是一處典型的防衛(wèi)功能完備的苗族村寨，所有的房屋建在一座不大的山包上，山脊上依稀可見保存完好防衛(wèi)的城墻和烽火臺。</p><p class="ql-block">?苗王城想像都是一個熱鬧繁華的地方，期望值越高失望往往越大，沒想到這個網(wǎng)上首推的景點異常的清冷，設(shè)在景點外的第一停車場竟然沒有一輛停車，準(zhǔn)備離開卻又有點不甘心。原來這是一個典型的人為打造的景點，將一處深山的苗家人居住的小村落遷出，由國有企業(yè)花巨資打造。沒有原住民的生活的氣息，民族的特色風(fēng)情靠表演是難以為繼的，慘淡清冷也就不足為怪了。一刻也不想停留，更改計劃直奔下一個目的地，紅色圣地遵義。</p> <p class="ql-block">當(dāng)歷史的硝煙漸漸散去之后，真相慢慢變得更加客觀真實起來。遵義，在我們這一代人的心中，如神圣一般存在，因為一次重要的會議，成為中國共產(chǎn)黨命運的一次重大轉(zhuǎn)折。來到遵義，參觀了會議舊址以及紀念館，才真正感受到中國共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大來之不易，中國革命的勝利來之不易。沒有想到，遵義竟然是貴州第二大城市，現(xiàn)在城市有幾百萬人口，城市建沒極具現(xiàn)代化氣息，會議舊址就在城里。沒有想到當(dāng)年參加會議僅有20人。沒有想到當(dāng)年中國共產(chǎn)黨的革命受到共產(chǎn)國際影響那么巨大，實際掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)為王明、博古（秦邦憲）、李德（共產(chǎn)國際代表），而這三位都是得到共產(chǎn)國際的認可。湘江之戰(zhàn)，紅軍幾乎遭到滅頂之災(zāi)，8萬多人銳減只剩3萬多人。痛定思痛，以周恩來、陳云、王稼祥、張聞天等在會上堅決支持毛澤東的主張，批評博古、李德軍事指揮上的失誤，并剝奪他們的權(quán)力，成立周恩來、毛澤東、王稼祥三人軍事指揮組。遵義會議的重大意義在于冷靜地分析紅軍軍事方面的指揮錯誤問題，不盲目迷信共產(chǎn)國際的指示，獨立自主地解決了黨內(nèi)所面臨的實際問題，剝奪了“左”傾教條主義錯誤的統(tǒng)治，確立了毛澤東在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(36, 36, 36);">離開遵義，我們的下一個目的地是云南省曲靖市。貴州對于我來說是陌生的，沒想到貴州的高速公路的路面特別的平整順暢，穿梭在大山中，我知道已經(jīng)身處云貴高原了，遠方簇擁著一個個錐狀的山峰。這是一大片的碳酸鹽巖沉積區(qū)域，受喜馬拉雅運動的影響，地殼抬升形成高原，地表巖石在水平應(yīng)力的作用下，發(fā)生強烈的擠壓，形成復(fù)式的背斜向斜構(gòu)造。“向斜山背斜谷”，這是地質(zhì)學(xué)的一句常用語，因為背斜軸部破碎強烈，極易被風(fēng)化剝蝕，形成谷地，而向斜核心卻能完整保存下來，形成山巒，也許這就是錐狀山峰形成的機理。行走在這片高原上，其實是行走在一片古老的剝蝕夷平面上。逢山開隧道，遇谷架高橋。高速公路讓我們在貴州的行走更加便捷，完全消除了我曾經(jīng)對貴州之行的疑慮和恐懼。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(36, 36, 36);">?途徑安順，黃果樹風(fēng)景區(qū)就在眼前，對貴州最初的印象可能就是黃果樹瀑布了，黃果樹瀑布之于貴州，就像黃山之于安徽，已經(jīng)成為一個省的標(biāo)識，也是國內(nèi)最具影響的風(fēng)景名勝地。黃果樹瀑布位于貴州安順市鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣，屬珠江水系，黃果樹最大的一級瀑布，也是世界著名大瀑布之一。以水勢浩大著稱。瀑布高度為77.8米，其中主瀑高67米；瀑布寬101米，其中主瀑頂寬83.3米。黃果樹瀑布屬喀斯特地貌中的侵蝕裂典型瀑布。景區(qū)范圍很大，我們只是看了一個大瀑布的景點，就匆匆離開了。</span></p> <p class="ql-block">來到貴州念念不忘的可能就是茅臺等各式高檔的名酒，貴州水好，無怪乎出好酒。身處云南，最初的記憶可能就是香煙了。上個世紀云南名煙是一種身份的標(biāo)志。當(dāng)年玉溪市生產(chǎn)的“紅塔山”風(fēng)靡一時。知曉曲靖是因為曾經(jīng)生產(chǎn)的“石林”牌、“小熊貓”牌香煙。<span style="color:rgb(36, 36, 36);">曲靖，別名味或爨（cuàn），唐朝從曲州、靖州的民眾移民到寧州。從曲州、靖州遷移到寧州定居的民眾，從“曲州”、“靖州”中各取第一個字“曲”和“靖”，合起來作為新居住地的城名。在曲靖認識了一個字</span><span style="color:rgb(36, 36, 36); font-size:18px;">爨（cuàn），是燒火做飯的意思。吃了一碗地道的云南米線?？戳饲腹懦堑哪铣情T。</span></p> <p class="ql-block">這次出行的一個重要動因就是想到攀枝花去看看，這是一個年輕的城市，今年應(yīng)該是她60周年的生日，一個因鋼鐵而建市的地方；一個以花卉命名的城市；一個承載著共和國一段少為人知的歷史——三線建設(shè)的歷史。據(jù)說今年春節(jié)攀枝花是游客最多的地方，大量北方人到這里避寒，曬太陽，火出了圈。攀枝花在我的心中還有一個情結(jié)，苴卻硯。上個世紀八、九十年代，攀枝花市政府為了開發(fā)苴卻石打造硯產(chǎn)業(yè)，誠摯邀請從事歙硯生產(chǎn)的大師工匠來這里指導(dǎo)幫助。當(dāng)年一大批歙硯人來到攀枝花傳授技藝，方見塵、胡震龍、王祖?zhèn)?、張碩、劉明學(xué)等都曾來到這里，當(dāng)年攀枝花給出了許多優(yōu)厚的待遇，農(nóng)村戶口在這里可以辦理“農(nóng)轉(zhuǎn)非”，這在當(dāng)時是相當(dāng)誘人的一個條件，有的在這里找到了對象就留在了這里，有的將老婆孩子接到這里安家落戶了。他們的生活怎樣？苴卻硯發(fā)展現(xiàn)狀如何？一直是藏在我心里的一個問號。</p><p class="ql-block">?一到攀枝花，就受到王友軍的熱情接待，他與我的朋友俞青是同行，也是好朋友。歙縣岔口鎮(zhèn)井潭人，1988年出生，隨師父來到這里，現(xiàn)在已經(jīng)是四川省工藝美術(shù)大師。他在這里遇見了愛情，現(xiàn)在已經(jīng)是兩個孩子的爸爸了。在他的陪同下，我參觀了苴卻硯博物館，一個現(xiàn)代化的博物館，是我見過展示硯文化最時尚的博物館，館內(nèi)介紹了苴卻硯的歷史文化和地質(zhì)背景，展示了當(dāng)?shù)卮髱煹拿访?。在這里我見到了幾位從黃山過來的硯雕工藝大師們，他們都有自己的作坊工作室，也都有各自的獨門絕技。在眾多的藝術(shù)作品里我看到了許多歙硯雕刻技藝的影子，欣喜地看到歙硯制作技藝對苴卻硯的影響，歙硯技藝在苴卻石上開出更加美麗的花朵。特別是王友軍的作品更是讓我愛不釋手，他充分利用苴卻石的黃膘、綠膘、紅膘等石品，采用深浮雕、鏤空雕制作的花鳥作品，利用薄意雕制作的山水作品，讓人拍案叫絕，美不勝收。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">攀枝花之行，最大的收獲是實地踏勘了苴卻硯的產(chǎn)地，在金沙江巨大深切峽谷的懸崖峭壁上蘊藏著一層又一層的苴卻石礦脈，從資料上得知，巖石的地質(zhì)年代為震旦系，巖性為石灰?guī)r、泥質(zhì)灰?guī)r、頁巖互層，大約在二疊世，受板塊運動和地下熱液的影響，巖性發(fā)生了大理巖化和輕度硅化變質(zhì)，不同層系的巖石也出現(xiàn)了不同顏色的變化。因此，苴卻石也是顏色最為豐富最為艷麗的美石。原來攀枝花的釩鈦磁鐵礦的發(fā)現(xiàn)和苴卻石的產(chǎn)出都源于一個地質(zhì)現(xiàn)象攀西大裂谷。這是攀枝花至西昌的一個巨大的構(gòu)造單元，也是一個豐富的成礦帶，如同我省長江中下游成礦帶一樣。</p> <p class="ql-block">參觀了攀枝花三線建設(shè)博物館，這是唯一一座介紹三線建設(shè)歷史的博物館。大約在上個世紀六十年代，國際形勢變化莫測，美國侵略越南將戰(zhàn)火燒到了家門口，蘇聯(lián)在我國北方挑起事端，臺灣國民黨叫囂要反攻大陸，面對紛繁復(fù)雜的國際環(huán)境，黨中央審時度勢作出了三線建設(shè)的重大決定。將全國范圍劃分成三條線，沿海是一線，內(nèi)陸地區(qū)為二線，西部及西南山區(qū)為三線，共涉及十幾個省份，要將重要基礎(chǔ)工業(yè)、能源工業(yè)、國防工業(yè)部署在這些地方。當(dāng)年這些地方交通條件和生活環(huán)境相當(dāng)惡劣，那一代人為了和平，為了建設(shè)強大的祖國，拋家別子，義無反顧來到這里，在極度困難的條件下，創(chuàng)造了一個個人間奇跡。攀枝花就是一個典型的特例，地質(zhì)學(xué)家在這里發(fā)現(xiàn)了特大型釩鈦磁鐵礦，中央決定在這里建立鋼鐵基地，一個緊鄰金沙江的山溝溝，一個荒無人煙的山谷幻化為現(xiàn)代化的大城市。當(dāng)年主席曾說過這樣一句話，“攀枝花建不好，我睡不著覺?！笨梢娕手ㄔ谌€建設(shè)上的重要地位與作用。攀枝花這個地方原來叫渡口，攀枝花還有一個稱呼叫木棉花，來到這里正是木棉花盛開的時候，滿樹的花朵火紅一片，在枝頭上盡情綻放，花朵好像攀上枝頭。多么好的寓意，多么貼切的名字，木棉花火紅的顏色也象征那一代人的信仰和追求。這也是唯一以花命名的城市。參觀了博物館，讓我對那段歷史有了更加深刻的了解，對那一代人為了祖國建設(shè)所付出的巨大代價肅然起敬，無論世事如何變遷，那一代人的精神永遠值得我們崇敬和效仿。當(dāng)年西部及西南地區(qū)每一個省都有三線建設(shè)的任務(wù)。分布在皖南山區(qū)的三線廠稱之小三線，其實中央將任務(wù)是下給上海的，地址落在徽州，無怪乎稱為上海三線??。</p><p class="ql-block">?在攀枝花參觀了一個<span style="color:rgba(0, 0, 0, 0.9);">彝族</span>村寨迤沙拉，迤沙拉意思是水落下的地方，在這里我看到了民族團結(jié)親如一家的歷史和場景，明朝朱元璋部隊征戰(zhàn)到這里，一部分戰(zhàn)士就地落戶，彜漢通婚，繁衍至今。如今我們遇見了攀枝花市醫(yī)院的一幫醫(yī)護工作人員正在這里為老百姓問診送藥。</p> <p class="ql-block">上世紀八十年代，我讀過一篇報告文學(xué)《女兒國》，文中講述滬沽湖畔摩梭族村落走婚現(xiàn)象，依然保存母系社會的傳統(tǒng)和特征。讓我對瀘沽湖產(chǎn)生無限的遐想，也蒙上一層神秘的面紗。瀘沽湖是一個高原湖泊，<span style="color:rgb(36, 36, 36);">湖面海拔就達2690米，面積約50.3平方公里，平均水深42米，最深處達93.5米；來到這里才知道湖分屬云南、四川兩個省份，各佔一半。由于時間的關(guān)系，沒辦法深入到村寨了解摩梭人的生活習(xí)俗和方式，也許在現(xiàn)代化的浪潮下，走婚的習(xí)俗早已不復(fù)存在了。湖光山色可能是吸引人們來到這里的原由。水，清澈見底，鳥，自由自在的嬉戲飛翔，自然生態(tài)系統(tǒng)依然完好。有點失望的是湖邊滿是</span>民宿客棧酒吧，既沒有多少民族特色也沒有現(xiàn)代化的氣息，似乎有點過度開發(fā)了，我們總是那么急功近利，湖邊的人文建筑少了點能與自然環(huán)境匹配的美感。很早起床，我站在湖邊，看著滿天的繁星，以及如鉤的殘月，期待自己的精神世界能夠得到滋養(yǎng)，然而除了一陣陣寒意襲來，<span style="font-size:18px;">卻一點也沒有觸動</span>自己內(nèi)心深處的情感。</p> <p class="ql-block">假如還有詩和遠方，可能就在云南的大理、麗江了。這是一個可以遇見浪漫、遇見愛情的地方；這是一個可以放飛自我放飛性靈的地方；這是一個可以療愈心情盡情發(fā)呆的地方；這是年輕人趨之若鶩的地方；這是人們來了就不想走的地方。二十多年前我曾來過這里，記住了麗江，記住了茶馬古道的故事，記住了納西族的傳統(tǒng)習(xí)俗以及東巴文化?，F(xiàn)如今這里真的太過熱鬧，太過擁擠，幾乎找不到一處空白地塊，商鋪、旅拍店、酒吧、民宿將小鎮(zhèn)擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，大街上已經(jīng)見不到原住民了，除了游客就是商家，欣喜的是這里的年輕人居多。晚上，下榻大理古城，所見景象一樣。人民路一條街，沒有一處閑置的地方，遇一地攤，竟是兩個年輕人在賣自己印制的詩集詩刊。“老夫聊發(fā)少年狂”，擇一家酒吧，要了一壺茶，靜靜的聆聽年輕的歌手和樂隊在酒吧里坐唱，一股青春的活力和朝氣撲面而來，許多歌曲雖未聽過，可歌者那如醉如癡的神情、如泣如訴的狀態(tài)已經(jīng)深深觸動我內(nèi)心最柔軟的地方。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(36, 36, 36);">洱海，位于云南大理，湖面高程低于瀘沽湖約1966米，湖面面積252平方公里，南北長42公里，東西寬3到9公里，最大水深21.3米，平均水深10.8米，是云南的第二大高原湖泊，因形如人耳而得名。向往洱海，源于一部電影《五朵金花》，洱海邊的蝴蝶泉、三塔、古鎮(zhèn)以及活潑可愛美麗漂亮的白族姑娘給我留下了美好的回憶和印象。這次特地走進了三塔景區(qū)、雙廊古鎮(zhèn)、喜洲古鎮(zhèn)，所見都是身穿白族民族服裝的外地姑娘在旅拍，若有所失的是印象中的金花在哪里？</span></p> <p class="ql-block">作為一個攝影愛好者，這次旅行最期待的就是云南羅平花海了，正是花開的季節(jié)。沒有想到最好的時節(jié)遇上了最惱人的天氣，也許恰逢雨水節(jié)氣的原因。翻山越嶺進入羅平，濃霧彌漫，能見度不足百米，我的心一下子涼了半截。住上一晚，期待明早可以放晴。第二天，天依然陰沉著，濃霧緊鎖，驅(qū)車來到最佳觀景點，生怕錯失良機，可霧氣絲毫未減，問及老鄉(xiāng)，也不置可否，只好悻悻然離去了。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">?有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。從大理驅(qū)車前往羅平的路上。我驚喜地遇見了有關(guān)地質(zhì)專業(yè)方面的遺跡地一個個從眼前掠過。祿豐，是祿豐龍化石標(biāo)本的原產(chǎn)地，<span style="color:rgb(34, 34, 34);">祿豐龍是一類生活在早株羅紀的恐龍，祿豐龍體形中等，大小約6~7米長，具有獸腳型身體結(jié)構(gòu)，形如蜥蜴。祿豐龍第一次在武漢地質(zhì)學(xué)院地質(zhì)博物館見過，是我見過最大的恐龍標(biāo)本，也是世界上發(fā)行的第一枚恐龍郵票。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(34, 34, 34);">?澄江，</span>澄江化石遺址，是一個具有重要科學(xué)價值的寒武紀早期海洋古生物化石群。澄江化石群以其豐富的化石記錄和完整的生態(tài)系統(tǒng)保存，被譽為“20世紀最驚人的古生物發(fā)現(xiàn)之一”。澄江化石遺址于2012年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國首個、亞洲唯一、全球僅有的三處化石類世界自然遺產(chǎn)之一。遺址的發(fā)現(xiàn)和研究，不僅為寒武紀生命大爆發(fā)這一非線性突發(fā)性演化提供了科學(xué)事實，同時對達爾文漸變式進化理論產(chǎn)生了重大的挑戰(zhàn)。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">?石林，<span style="color:rgb(36, 36, 36);">巖溶地質(zhì)地貌景觀?，F(xiàn)已成為世界地質(zhì)公園。沿途看到一片片巨大石柱聳立簇擁，讓我對南方喀斯特地貌的類型有了新的認識。相對于廣西桂林山水地貌景觀和貴州的喀斯特地貌景觀。云南石林可能屬于小構(gòu)造類型的巖溶地貌景觀，在南方大片碳酸鹽地區(qū)，她是一處精致的盆景，她讓我想起了美麗的阿詩瑪。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(36, 36, 36);">桂林山水甲天下，陽朔風(fēng)光甲桂林。漓江，屬珠江流域西江水系，為支流桂江上游河段的通稱，位于廣西壯族自治區(qū)東北部。漓江陽朔段兩岸是世界上最典型的巖溶峰林地貌，也是廣西最美麗的河段。從羅平至陽朔，一路上細雨霏霏，霧氣騰騰。天氣陰沉沉的，心情似乎也濕漉漉的，特別耽心什么也看不見。從云貴高原看到太多的喀斯特地貌景觀，可到了漓江邊，但見江上煙波浩渺，群山若隱若現(xiàn)，浮云穿行于奇峰之間，雨幕似輕紗籠罩江山之上，活像一幅幅千姿百態(tài)的潑墨水彩畫。原來雨天游漓江卻有著另一番奇妙的景象。原來桂林的喀斯特地貌與云貴高原相比應(yīng)該處在次一級剝蝕夷平面上，水系更加充沛發(fā)育，山因水而挺秀，水因山而嫵媚。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">因為一個人，愛上一座城，因為一首詞，向往一個地方?！俺唤易岳@郴山，為誰流下瀟湘去?！鼻赜^的一聲嘆息，讓我想起了郴州。<span style="color:rgb(36, 36, 36);">郴州市位于湖南省東南部，地處南嶺山脈與羅霄山脈交錯、長江水系與珠江水系分流的地帶。原本想看看郴州東江湖的小東江，無奈天色已晚，景區(qū)已經(jīng)關(guān)閉，只好折返回到市里。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(36, 36, 36);">?公元1097年，秦觀因新舊黨爭先貶杭州通判，貶郴州，再貶雷州，離開郴州之前作《踏莎行·郴州旅舍》?！?lt;/span>霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數(shù)。郴（chēn）江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？”<span style="color:rgb(36, 36, 36);">這篇詞作抒發(fā)了詞人遭受流放、前途渺茫、孤獨寂寞、思念家鄉(xiāng)的離愁別恨。特別是最后兩句，因景設(shè)問，沉痛地表達出自己遠離朝廷、謫放天涯的無奈和悲憤。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">?將近一千年過去了，郴江依然緩緩的流淌，郴江邊的裕后街依然熱鬧非凡，郴州那間旅舍在哪里？在一座拱形橋頭的客棧粉墻上題寫了秦觀的一首詞《鵲橋仙》，這就是那間旅舍的位置嗎？“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?！鼻赜^的這首詞也創(chuàng)作于郴州，據(jù)說秦觀被貶路過長沙，在此遇見一位藝妓，彼此傾慕，互生情愫，因處境落魂無力將其帶在身邊，來到郴州便寫下這首千古絕唱的情詩?！皟汕槿羰蔷瞄L時，又豈在朝朝暮暮”。既是對忠貞愛情的謳歌，又是對心上人的一種安慰和期待。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">從陽朔至郴州，路過九嶷山，便想起毛主席的詩詞《七律·答友人》，“ 九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉?！边@也是作者寄托無限情思的經(jīng)典詩作。</p> <p class="ql-block">我們行程的最后一站是江西井岡山，我?guī)缀踝咄炅怂兄匾母锩サ?，井岡山于我是一個盲點。從郴州至井岡山，有一大段路還沒有通高速公路，我們是翻越羅霄山脈來到井岡山的。井岡山可以說是中國共產(chǎn)黨的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，1927年，毛澤東發(fā)動秋收起義，朱德在南昌發(fā)動南昌起義，面對國民黨一心想消滅共產(chǎn)黨的企圖，朱德與毛澤東選擇在井岡山會師，建立自己的根據(jù)地，后彭德懷率平江起義部隊也會師井岡山。我原以為井岡山是紅軍休養(yǎng)生息的好地方，沒想到在這里與國民黨發(fā)生了三次大的戰(zhàn)役，一共犧牲將士四萬多人。兩年四個月后，被迫撤離開赴贛南、閩西地區(qū)。這次有點遺憾的是井岡山革命博物館正在整修。</p> <p class="ql-block">12天時間，行程6500多公里，歷皖、浙、贛、湘、黔、滇、川、桂八省，行走在省際交界線上，崇山峻嶺，老少邊貧，舊時的蠻荒之地，貶謫之地?，F(xiàn)如今，<span style="font-size:18px;">我們遇上了好的時代，看到了祖國的繁榮與強大，特別是交通、通訊基礎(chǔ)設(shè)施的完善，給我們的行走提供了便利的條件，我想12天走完的行程，古人用12月時間未必能達到。</span>這次行走既是一次山水之旅，也是紅色之旅，文化之旅，對于我來說，也是一次長征，一次壯舉。</p>