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西藏之布達(dá)拉宮

原上草h

<p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮，位于西藏首府拉薩市，建在拉薩河谷盆地中央的紅山（瑪布日山）上。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">631年，</span>吐蕃第三十三代藏王松贊干布主持興建布達(dá)拉宮。633年，松贊干布遷居于此，并正式建立吐蕃王國，布達(dá)拉宮成為當(dāng)時吐蕃王朝的政治中心。</p><p class="ql-block"> 842年，吐蕃王國解體，布達(dá)拉宮失于維護(hù)修善，加上其后幾百年間的天災(zāi)人禍，使之嚴(yán)重?fù)p毀。</p><p class="ql-block"> 1645年（清順治帝入關(guān)不久），在清政府的扶持下，為鞏固政教合一的地方政權(quán)，五世達(dá)賴?yán)镏亟ú歼_(dá)拉宮。其后，經(jīng)過好幾代達(dá)賴?yán)锏牟粩鄶U(kuò)建，逐漸形成現(xiàn)有規(guī)模。</p> <p class="ql-block">　　壯麗的拉薩主干道——北京路，布達(dá)拉宮所在的瑪布日山（紅山）和藥王山隔路相望。</p> <p class="ql-block">　　遠(yuǎn)觀布達(dá)拉宮十分雄偉，內(nèi)有宮室千間。松贊干布和文成公主的宮殿之間有一道銀銅合制的橋相連，故傳布達(dá)拉宮是為迎娶文成公主而建。其實(shí)，布達(dá)拉宮初建時（631年），吐蕃王朝（633～842年）還未正式建立，藏王松贊干布也還未遣使入唐求親，而文成公主當(dāng)時才6歲，僅是唐宗室女之一李氏。640年松贊干布遣使入唐求親，唐皇李世民封宗親女李氏為“文成公主”，許配松贊干布。</p><p class="ql-block"> 641年，年僅16歲的文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃，成為松贊干布的王后。</p> <p class="ql-block">　　布達(dá)拉宮建在紅山之上，海拔3700多米，占地總面積36萬多平方米，主樓高117米，共13層，房舍共計(jì)1267間。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮與紅山渾然一體，其紅宮、白宮、四大堡、僧舍，與山腳下的雪城和山后的龍王潭組成了一個雄偉而有生命力的高原城堡。</p> <p class="ql-block">　　布達(dá)拉宮地形圖（資料圖片）。</p> <p class="ql-block">　　布達(dá)拉宮前的花園，邊上的建筑群被稱為雪城，是舊政府下屬機(jī)構(gòu)辦公駐地。</p><p class="ql-block"> 通常，參觀布達(dá)拉宮的游客需要提前去報到，在此地輪候。</p> <p class="ql-block">　　先到的游客可在花園等待，拍照。進(jìn)入布達(dá)拉宮室內(nèi)宮殿區(qū)是禁止拍照的。</p> <p class="ql-block">　　布達(dá)拉宮前坡是之字形登山石階。</p> <p class="ql-block"> ?布達(dá)拉宮前坡登梯入口有個“無字碑”?。此碑為紀(jì)念布達(dá)拉宮紅宮落成而立，碑身為方柱式，碑帽為廡殿頂式，廡殿頂式僅宮殿及寺廟可用，以示莊嚴(yán)尊貴。</p><p class="ql-block"> 1690年（清康熙二十九年），紅宮動工。三年后，紅宮竣工，在此舉行了隆重的落成典禮，并立此無字石碑作紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">　　上布達(dá)拉宮的階梯相當(dāng)平緩，但這里的海拔在3700米以上，低海拔地區(qū)來的游客容易出現(xiàn)高反，所以常收到“小心慢行”的溫馨提醒。</p> <p class="ql-block">　　白宮，是達(dá)賴?yán)锏亩瑢m，歷代達(dá)賴?yán)镌诖耸┱推鹁由睢＿@里也是舊西藏地方政府辦公地。</p><p class="ql-block"> 白宮的外墻是用牦牛奶?蜂蜜?石灰的混合物潑灑而成。</p> <p class="ql-block">　　游客分批等待進(jìn)入白宮參觀。</p> <p class="ql-block">　　穿過白宮前山宮殿，進(jìn)入一個露天大平臺。</p> <p class="ql-block">　　東庭院，白宮主樓正門前面寬闊的平臺，是歷代達(dá)賴?yán)镉^賞歌舞的場所。每逢喜慶節(jié)日，會在此舉行跳神或歌舞表演。</p> <p class="ql-block">　　平臺兩側(cè)為僧官學(xué)校和僧舍。</p> <p class="ql-block">　　進(jìn)入白宮主樓參觀還需要再次排隊(duì)。所幸，中秋過后，進(jìn)入布達(dá)拉宮參觀的人流減少了，排隊(duì)等候不需要太多時間。</p> <p class="ql-block">　　連廊邊的外飾雖然有點(diǎn)陳舊，但仍能看出曾經(jīng)的精美。</p> <p class="ql-block">　　僧舍外墻的藏式花式。</p> <p class="ql-block">　　白宮主樓，山頂宮殿，旁邊有松贊干布時代的宮殿遺址。</p><p class="ql-block"> 第4層的中央大殿是達(dá)賴嘛嘛坐床、新政大典等重大宗教、政治活動的場所。</p><p class="ql-block"> 15世紀(jì)，佛教高僧宗喀巴創(chuàng)立了格魯派（黃教）。一世達(dá)賴和一世班禪都曾是宗喀巴的學(xué)生，為擴(kuò)大藏傳佛教格魯派的影響力作出過貢獻(xiàn)?！斑_(dá)賴”和“班禪”是藏傳佛教格魯派兩大活佛轉(zhuǎn)世體系?！斑_(dá)賴”意為“學(xué)識如海的上師”，“班禪”意為“學(xué)識淵博的大學(xué)者”。</p><p class="ql-block"> 1645年，清順治帝初入關(guān)時，五世達(dá)賴?yán)镞M(jìn)京朝賀。1653年，清順治帝冊封五世達(dá)賴，正式封號為“西天大善自在佛所<b style="color:rgb(237, 35, 8);">領(lǐng)天下</b>釋教普通瓦赤喇怛喇達(dá)賴?yán)铩?，確立其在藏傳佛教中的領(lǐng)導(dǎo)地位，進(jìn)而確立其在西藏的政治地位。因此達(dá)賴?yán)镒≡诰哂薪y(tǒng)治權(quán)力象征的布達(dá)拉宮。</p><p class="ql-block"> 五世班禪于1667年被迎至日喀則扎什倫布寺坐床，拜五世達(dá)賴為師。1713年，清康熙帝冊封五世班禪，正式封號為“班禪額爾德尼”，相當(dāng)于“尊貴的佛學(xué)大師”的意思。 </p><p class="ql-block"> 自此，藏傳佛教的兩大活佛轉(zhuǎn)世體系，轉(zhuǎn)世活佛的最終確認(rèn)由中央政府確定。</p> <p class="ql-block">　　白宮主樓第5、6層是攝政（藏王）的辦公和生活區(qū)。</p><p class="ql-block"> 最高處第7層，有兩座達(dá)賴?yán)锒镜钠鹁訉m殿，因終日陽光照射，故稱東、西日光殿。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮所有宮室門、窗都有門簾、窗簾遮擋，防止了日照對文物的傷害，又增添了幾分神秘感。</p> <p class="ql-block">　　從白宮主樓出來，便見紅宮。</p><p class="ql-block"> 紅宮內(nèi)的金碧耀目，太震撼了！所有的靈塔、佛像，可以用金堆玉鑲來形容。這里的富有與轄內(nèi)其他地方相比較，反差太大了。</p> <p class="ql-block">　　紅宮內(nèi)供奉了八座靈塔，其中，五世達(dá)賴?yán)镬`塔是西藏最重要的一個靈塔，用300多公斤黃金鑄成。據(jù)說靈塔內(nèi)有釋迦牟尼的指骨、宗喀巴（1357～1419年，藏傳佛教格魯派創(chuàng)立者）使用過的碗、大象腦子里的寶石等。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮收藏了極為豐富的歷史文物，其中有壁畫、佛塔、佛像、觀音像、唐卡等，還有明、清兩朝皇帝封賜歷代達(dá)賴?yán)锏慕饍浴⒔鹩?、玉印等文物。這些重要文物主要保存在紅宮。</p> <p class="ql-block">　　紅宮最高的殿堂，殊勝三界殿。殿內(nèi)供奉一座清乾隆皇帝像，還有十三世達(dá)賴?yán)镉萌f兩白銀鑄造的十一面觀世音像。</p><p class="ql-block"> 清朝年間，每逢藏歷年初一和皇帝過生日，達(dá)賴?yán)锒家暑I(lǐng)西藏百官在此向中央政府朝拜。</p> <p class="ql-block">　　宮墻內(nèi)的山前部分稱作“雪城”，原西藏地方政府（噶廈）的辦事機(jī)構(gòu)駐地，如法院、印經(jīng)院、造幣廠、藏軍司令部、監(jiān)獄等。</p> <p class="ql-block">　　在布達(dá)拉宮的紅宮上，拉薩全景盡收眼底。</p> <p class="ql-block">　　大昭寺與布達(dá)拉宮隔空相望。</p> <p class="ql-block">　　還可以看到拉薩河和河上的大橋。</p> <p class="ql-block">　　布達(dá)拉宮廣場，世界海拔最高的城市廣場。其中有一座“西藏和平解放紀(jì)念碑 ”。</p> <p class="ql-block">　　“西藏和平解放紀(jì)念碑”，記載了西藏實(shí)現(xiàn)和平解放的經(jīng)歷。</p><p class="ql-block"> 1951年5月23日，《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》（簡稱《十七條協(xié)議》）在北京簽訂。解放軍進(jìn)駐西藏，西藏和平解放，制度維持原有政教合一模式。</p><p class="ql-block"> 1959年3月初，西藏的分裂分子發(fā)動武裝叛亂，解放軍奉命平叛。</p><p class="ql-block"> 1959年3月底，西藏平息叛亂，實(shí)行民主改革，廢除政教合一的封建農(nóng)奴制度，使百萬農(nóng)奴獲得了解放。</p> <p class="ql-block">　　布達(dá)拉宮斜對面是藥王山。山上除了醒目的拉薩電視塔，還有一座17世紀(jì)建造的藏醫(yī)藥學(xué)院。</p><p class="ql-block"> 圖正中下部是藥王山觀景臺。</p> <p class="ql-block">　　1696年，一代藥王第司·桑杰嘉措，在藥王山上創(chuàng)立了“藥王山醫(yī)藥學(xué)利眾院”。這是中國傳統(tǒng)民族醫(yī)藥學(xué)辦學(xué)時間最早的高等學(xué)府之一。該醫(yī)學(xué)院學(xué)員額定為64人，選自西藏各地66座寺廟，學(xué)員沒有畢業(yè)制度。 </p> <p class="ql-block">　　紅宮后面的景觀。</p> <p class="ql-block">　　“龍王潭”，布達(dá)拉宮的后花園，現(xiàn)稱為“宗角祿康公園”。</p><p class="ql-block"> 1645年，五世達(dá)賴（1617～1682年）在清政府的資金扶持下，為鞏固政教合一的地方政權(quán)，重建布達(dá)拉宮，在此挖土堆山，使之形成深潭。</p> <p class="ql-block">　　六世達(dá)賴（1683～1706年）時，在湖心建造了三層八角形的琉璃亭，內(nèi)供龍王像，故此人工湖稱為“龍王潭”。</p> <p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮單向參觀，前上后下。</p> <p class="ql-block">　　布達(dá)拉宮后面。</p> <p class="ql-block">　　布達(dá)拉宮后門，有供汽車通行的坡道。</p> <p class="ql-block">　　布達(dá)拉宮斜對面的藥王山觀景臺，白天同樣多人，這是拍攝布達(dá)拉宮的最佳視角。</p> <p class="ql-block">　　在自身沒有亮燈的情況下，在外部射燈的照射下，布達(dá)拉宮壯美中更有神秘感。</p> <p class="ql-block">　　有游客喜歡在這里坐著靜靜賞月。</p> <p class="ql-block">　　中秋之月在浮云中忽隱忽現(xiàn)，慢慢升起。</p> <p class="ql-block">　　當(dāng)圓月掛在半空時，游客已逐漸散去。</p> <p class="ql-block">　　晚上九點(diǎn)多，藥王山觀景臺上（圖左）的攝友還很多。來一次拉薩不易，快要離開了，確實(shí)讓人流連忘返。</p><p class="ql-block"> 通常為了減少高原反應(yīng)對參觀布達(dá)拉宮過程的影響，一般會在到拉薩幾天后，適應(yīng)了高原環(huán)境后，才安排登紅山參觀布達(dá)拉宮。</p>