<p class="ql-block">20241220。潮州韓文公祠。來潮州是因?yàn)檫@首詩：《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》韓愈</p><p class="ql-block">一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。</p><p class="ql-block">欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！</p><p class="ql-block">云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。</p><p class="ql-block">知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。</p><p class="ql-block">唐元和十四年（819）正月，唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺真身塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉，并送往各寺廟，要官民敬香禮拜。時任刑部侍郎的韓愈看到這種信佛行為，便寫了一篇《諫迎佛骨表》，勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對國家無益，而且自東漢以來信佛的皇帝都短命，結(jié)果觸怒了唐憲宗，韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說情，最后韓愈被貶為潮州刺史，責(zé)求即日上道。</p> <p class="ql-block">韓愈被貶潮州路線圖。元和十四年（819年）正月十四從長安出發(fā)，三月二十五日到達(dá)潮州。</p> <p class="ql-block">韓愈生于公元768年，潮州的電話區(qū)號是0768。</p> <p class="ql-block">驅(qū)鱷，拒領(lǐng)補(bǔ)貼。</p> <p class="ql-block">捐資建校，韓愈把在潮州的俸祿全部用于建學(xué)校。任用趙德主持教育。</p> <p class="ql-block">天南碑勝</p><p class="ql-block">碑廊全長89米，有石碑刻39面，建于1991年10月。自1984年韓祠開始重修至開館以來，得到了社會各界的關(guān)心和支持，共收到各級領(lǐng)導(dǎo)人及名家書法作品三百多幅，特選出其中部分作品刻石，建成此碑廊。</p> <p class="ql-block">到此虛懷遇大顛，留衣亭可與祠班。不虛南謫八千里，贏得江山都姓韓。</p><p class="ql-block">一九八六年二月二十一日訪韓文公祠口占趙樸初</p> <p class="ql-block">韓愈在潮州僅8個月的時間，在短短的8個月中干了4件大事：惡溪驅(qū)鱷、釋放奴婢、關(guān)心農(nóng)桑、延師興學(xué)。但潮州人民卻記住了他。</p> <p class="ql-block">贏得江山都姓韓：惡溪改韓江，筆架山改韓山，還有“昌黎路，昌黎小學(xué)”。</p> <p class="ql-block">韓愈簡介</p><p class="ql-block">韓愈(768-824年)字退之，號昌黎，河南省孟州市人，是我國唐代杰出的文學(xué)家、思想家、教育家。</p><p class="ql-block">韓愈于唐憲宗元和十四年(819年)因諫迎佛骨被貶為潮州刺史，他治潮八月，驅(qū)鱷釋奴，勸農(nóng)興學(xué)，在潮州文化發(fā)展史上享有崇高的聲譽(yù)，為民眾所歌頌緬懷，以至山水易姓為韓。韓愈的最大成就是倡導(dǎo)以復(fù)興儒學(xué)為目標(biāo)的古文運(yùn)動，他提出了文以載道、不平則鳴等文學(xué)理論，并以杰出的創(chuàng)作實(shí)踐，開創(chuàng)了中國散文史上一個光輝燦爛的時代，對后代產(chǎn)生了巨大的影響，因此被蘇東坡譽(yù)為“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺。</p> <p class="ql-block">潮州昌黎伯韓文公廟碑</p><p class="ql-block">宋元祐七年(1092)龍圖閣學(xué)士蘇軾撰</p><p class="ql-block">此碑是祠內(nèi)一塊最有影響的碑記。文章波瀾起伏、感情充沛;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文采斐然。其中對韓愈的“文起八代之衰、道濟(jì)天下之溺”的評語，幾成不刊之論，向?yàn)槭廊怂鶄髡b。</p><p class="ql-block">據(jù)蘇軾手跡泐石的碑刻，元代已毀，此碑系清乾隆二十四年(1759) 廣東分巡惠潮嘉兵備道梁國治重書，潮州知府周碩勛等勒石。</p>