<div><b>全文用deepseek生成。</b></div><div><br></div> <p class="ql-block"> 1972年12月，南通的一批青年應征入伍，他們或許未曾想到，自己會成為中國人民解放軍歷史中一段獨特篇章的主角。在沈陽軍區(qū)炮兵第203團六連——這支以英雄董存瑞命名的連隊中，連續(xù)三任指導員均來自南通，且同為1972年入伍的“同年兵”。更令人驚嘆的是，他們在1978年至1985年間依次接棒，用南通人特有的堅韌與智慧，續(xù)寫著英雄連隊的精神血脈。</p> <p class="ql-block"> 一、從南通到東北：跨越十年的“同年兵”接力</p><p class="ql-block"> 1972年的冬季征兵中，南通憑借其深厚的教育底蘊，向部隊輸送了一批文化素質(zhì)突出的青年。劉曉思、施俊標、何陶建三人正是其中的佼佼者。他們從江南水鄉(xiāng)奔赴東北軍營，在董存瑞連隊中扎根成長。</p> <p class="ql-block"> 第16任指導員劉曉思（1978.12-1981.07）：作為首任南通籍指導員，他在改革開放初期的關(guān)鍵節(jié)點上任，面對軍隊現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)，強化連隊的思想政治工作，為后續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。</p> 第17任施俊標（1981.07-1983.01）：接過接力棒后，正值全軍精簡整編，他注重將董存瑞精神融入日常訓練，確保連隊在改革中保持戰(zhàn)斗力。 第18任何陶建（1983.01-1985.03）：在任期間，連隊面臨邊境防御任務加重的新形勢，他推動軍事訓練與思想教育并重，延續(xù)了連隊的榮譽傳統(tǒng)。 三位指導員的任期緊密銜接，跨越近七年，形成了一場無聲的“南通接力”。他們的共同背景——1972年入伍、南通籍貫、文化素養(yǎng)突出，成為這段歷史的獨特注腳。<br><br> 二、南通教育的“隱性勛章”<br> 南通素有“教育之鄉(xiāng)”之稱，基礎(chǔ)教育質(zhì)量長期領(lǐng)跑全國。這種優(yōu)勢在軍事人才培養(yǎng)中展現(xiàn)出驚人的“轉(zhuǎn)化力”：<br><br> 文化底蘊賦能軍隊建設(shè)：南通兵員普遍具備較強的學習能力和理論素養(yǎng)，劉曉思等人能迅速掌握軍事理論，并轉(zhuǎn)化為帶兵育人的實踐。<br><br> 思政工作的“南通模式”：指導員崗位對政治敏銳性和溝通能力要求極高，南通籍軍人擅于用接地氣的語言傳達政策，這與當?shù)刂匾暼宋慕逃膫鹘y(tǒng)密不可分。<br><br> 集體榮譽感的傳承：從張謇“實業(yè)救國”到抗日名將白孝欽，南通歷來倡導家國情懷，這種精神在三位指導員的帶兵理念中得以延續(xù)。<br><br> 正如一位老兵回憶：“施指導員講董存瑞故事時，總能用南通方言把英雄精神講得鮮活，戰(zhàn)士們聽得進去，更做得出來。”<br><br> 三、英雄連隊與地域文化的共鳴<br> 董存瑞連隊以“舍身為國”為核心精神，而南通的地域文化中，“崇文尚武、報效家國”的理念與之高度契合。<br><br> 精神同頻：南通籍指導員將地方文化中的務實、精細作風帶入連隊管理。例如，何陶建曾推行“班排文化角”，鼓勵戰(zhàn)士撰寫訓練日記，這一創(chuàng)新后來被推廣至全團。<br><br> 時代印記：1978-1985年正值中國軍隊現(xiàn)代化起步階段，三位指導員在繼承傳統(tǒng)的同時，也推動連隊適應新軍事變革，如引入炮兵模擬訓練系統(tǒng)，體現(xiàn)南通人“敢為人先”的特質(zhì)。<br><br> 這種地域文化與軍隊傳統(tǒng)的交融，使得董存瑞連隊不僅是一支英雄部隊，更成為南通精神在東北黑土地上的一面旗幟。<br><br> 從劉曉思到何陶建，三位南通籍指導員的接力，不僅是個人成長的傳奇，更是一座城市與一支英雄連隊的雙向奔赴。他們用南通的“文氣”滋養(yǎng)了連隊的“武德”，也讓董存瑞精神在長江尾的沃土上找到新的共鳴。這種跨越地域與時代的精神傳承，或許正是中國軍人“聚是一團火，散作滿天星”的最佳寫照。<br>