<p class="ql-block">馬來西亞的朝陽。</p> <p class="ql-block">繁忙的巴生港，是東南亞第一大港口。</p> <p class="ql-block">游輪?？吭诎蜕邸?lt;/p> <p class="ql-block">巴生港離吉隆坡市中心還有近四十公里的距離。</p> <p class="ql-block">租一輛車進(jìn)城，下車逛廟前還得記住車號(hào)，否則一會(huì)兒回來就找不到他了。</p> <p class="ql-block">司機(jī)師傅是這模樣的，一個(gè)貌似憨厚的中年男子。</p> <p class="ql-block">吉隆坡之郊，有奇境焉，名曰黑風(fēng)洞。此乃大馬印度教之圣地，亦寰宇聞名之勝跡也。其地距吉隆坡商衢十三里，隱于半山叢林，巖溶天成，四億載前所成，洞群錯(cuò)落，凡二十余穴，以“黑洞、光洞、神廟洞”為最奇。黑洞者，陰森幽邃，徑陡而曲，長逾二里，蝠蛇群棲，百五十種生靈居焉。昔者，洞周山險(xiǎn)，人跡罕至，晨昏之際，望有黑煙出入，近之乃知蝠燕群飛，故名“黑風(fēng)”。光洞毗鄰，高五六十米，闊七八十米，日光自穴隙入，光怪陸離，若神光普照，與洞中石筍鐘乳相映，恍如幻境。神廟洞內(nèi)，有廟宇建于光緒十七年（1891年），奉蘇巴瑪廉神，彩繪神像林立，香火鼎盛。山下更有洞窟藝館，藏印度神像壁畫，述梵天往事。歲逢大寶森節(jié)（泰米爾歷“泰月”滿月時(shí)），信眾云集，盛況空前。信徒負(fù)神像、誦圣歌，攀石階二百七十有二，直抵洞廟，贖罪祈愿。其間有穿刺肌膚、頂禮長矛者，以示虔心，觀者無不肅然。洞口立戰(zhàn)神穆魯干金像，高逾四十米，乃濕婆與雪山女神之子，威儀赫赫，世稱第一戰(zhàn)神巨塑，光耀奪目，懾人心魄。</p><p class="ql-block">此地非獨(dú)信仰之淵藪，亦自然之奇觀。巖壁嶙峋，天工雕鏤，鐘乳懸垂，石筍叢生，億萬年造化盡藏其間。洞頂天窗豁然，光如神跡傾瀉，游人至此，嘆鬼斧神工，感天地浩渺。更有山猴嬉戲于階側(cè)，鴿群翔集于廣場，野趣盎然，與神像之莊嚴(yán)相映成趣。</p><p class="ql-block">黑風(fēng)洞者，集自然之奇、人文之盛于一身。信徒感其神威，游人慕其瑰麗，學(xué)者探其幽邃。攀階雖艱，然登臨絕頂，俯瞰吉隆坡城郭如畫，則疲累盡釋，唯余敬畏。誠大馬之名勝，亦寰宇之奇觀也！</p> <p class="ql-block">第一站是印度教的廟宇—黑風(fēng)洞。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">印度人酷愛鮮艷的色彩，連上山的臺(tái)階也不放過！</p> <p class="ql-block">印度教的廟宇內(nèi)外，何止五彩繽紛，根本就是八彩繽紛、十彩繽紛！</p> <p class="ql-block">花里胡哨，實(shí)乃印度人和印度神的共同特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">坦胸露乳，男女同室雙修，也難怪善男信女們趨之若鶩。</p> <p class="ql-block">印度教在馬來西亞的傳播歷史可追溯至古代印度文明的影響，其發(fā)展歷程與東南亞地區(qū)的商貿(mào)、文化交流及殖民歷史緊密交織，以下是其傳播的主要階段與特點(diǎn)：</p><p class="ql-block">印度教在馬來西亞的早期傳播始于公元前2世紀(jì)，印度探險(xiǎn)家與商人通過海上貿(mào)易路線抵達(dá)馬來半島及婆羅洲，隨之帶來了宗教與文化的影響。印度教與佛教共同構(gòu)成這一時(shí)期的主要宗教體系，主導(dǎo)了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)結(jié)構(gòu)和信仰實(shí)踐。例如，馬來半島的早期王國如狼牙修（Langkasuka）等，其統(tǒng)治者常以印度教神王自居，并采用梵文作為官方語言，寺廟建筑與雕刻亦呈現(xiàn)鮮明的印度風(fēng)格。</p><p class="ql-block">7世紀(jì)至14世紀(jì)，以蘇門答臘為中心的三佛齊王國（Sri Vijaya）崛起，其勢力范圍覆蓋馬來半島、爪哇和婆羅洲。三佛齊作為佛教與印度教并存的政權(quán)，進(jìn)一步推動(dòng)了印度教文化在東南亞的傳播。該時(shí)期的馬來半島逐漸形成以印度教為核心的宮廷文化，神話史詩《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》被引入，成為當(dāng)?shù)匚膶W(xué)與藝術(shù)的靈感來源?？脊虐l(fā)現(xiàn)的印度教神像（如濕婆、毗濕奴等）及碑銘，印證了宗教儀式的盛行。</p><p class="ql-block">14世紀(jì)后，隨著馬六甲蘇丹王朝的建立，伊斯蘭教成為馬來半島的主導(dǎo)宗教。印度教的影響逐漸式微，但其文化元素仍融入馬來社會(huì)的習(xí)俗與神話中。例如，馬來傳統(tǒng)戲?。ㄈ鏦ayang Kulit）保留了大量印度教史詩的敘事框架。此外，部分沿海地區(qū)的印度教社群通過貿(mào)易活動(dòng)維持信仰，形成小規(guī)模的宗教傳承。</p><p class="ql-block">英國殖民統(tǒng)治時(shí)期（19世紀(jì)至20世紀(jì)中葉），為開發(fā)橡膠種植園與錫礦，大量印度勞工（主要為泰米爾人）被引入馬來亞。這些移民不僅帶來了印度教信仰，還建立了寺廟與宗教組織，如吉隆坡的**黑風(fēng)洞**（Batu Caves）逐漸發(fā)展為印度教圣地。殖民政府雖未直接推動(dòng)宗教傳播，但移民社群通過節(jié)慶（如大寶森節(jié)）與神廟活動(dòng)，維系了印度教文化的存續(xù)。</p><p class="ql-block">獨(dú)立后的馬來西亞（1957年至今），印度教在多元種族政策下獲得一定發(fā)展空間。盡管伊斯蘭教為國教，印度教徒（約占人口7%）通過宗教節(jié)慶與文化活動(dòng)彰顯影響力。例如，黑風(fēng)洞每年的大寶森節(jié)吸引數(shù)十萬信徒，信徒背負(fù)神像、穿刺還愿的儀式成為國際文化奇觀。此外，印度教與本土文化的融合亦體現(xiàn)在建筑（如檳城的斯里瑪哈瑪麗安曼廟）和飲食習(xí)俗中，形成獨(dú)特的“馬來西亞印度教”特色。印度教在馬來西亞的傳播歷經(jīng)千年，從古代王國的宗教核心到移民社群的信仰堅(jiān)守，其歷史軌跡反映了東南亞地區(qū)文化交融的復(fù)雜性。盡管伊斯蘭化與現(xiàn)代化帶來挑戰(zhàn)，印度教仍通過社群活動(dòng)與文化遺產(chǎn)，在馬來西亞的多元宗教圖景中占據(jù)獨(dú)特地位。</p> <p class="ql-block">每個(gè)成功的女人背后，都有可能藏著一個(gè)男人。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)看以為她們在廟中刻苦修煉、誦經(jīng)打坐，近瞧，其實(shí)她們都在刷手機(jī)！</p> <p class="ql-block">狗急跳墻、牛急上房！男女難辨，共聚一堂。</p> <p class="ql-block">裝神弄鬼的赤膊大仙！</p> <p class="ql-block">同行旅友摩頂受戒、墮入艷門！</p> <p class="ql-block">在印度當(dāng)一頭牛，不僅全無上屠宰場之憂，還有穿金戴銀的機(jī)會(huì)！</p> <p class="ql-block">無須戮力耕耘，自然披紅掛綠，鮮花繞頸。印度的牛幸福??！</p> <p class="ql-block">大象露個(gè)頭，待遇不如牛！</p> <p class="ql-block">雄獅對(duì)人吼，如同看門狗。</p> <p class="ql-block">銅塑金身也得穿紅戴綠。</p> <p class="ql-block">赤橙黃綠青藍(lán)紫，色澤驚艷得要死！</p> <p class="ql-block">巨大的石灰?guī)r溶洞中人潮洶涌。</p> <p class="ql-block">溶巖洞中建廟宇，信仰虔誠夠可以。</p> <p class="ql-block">孔雀沒毛不如雞，相望就想做夫妻。</p> <p class="ql-block">獨(dú)自開屏干著急，雌雀已隨他雄去。</p> <p class="ql-block">別有洞天。</p> <p class="ql-block">印度美女很豐腴，濃眉大眼膚稍黢。</p> <p class="ql-block">吉隆坡城區(qū)內(nèi)著名的地標(biāo)建筑—雙子塔。</p> <p class="ql-block">雙子塔內(nèi)的燒瓶帽Shopping Mall.</p> <p class="ql-block">黑老頭發(fā)財(cái)之心不死？</p> <p class="ql-block">碧水鏡泓映藍(lán)天，高樓聳立白云間。</p><p class="ql-block">繁華鄙睨厲害國，回邦寡民自偏安。</p> <p class="ql-block">攀巖無處覓絕壁，玻璃幕墻練絕技。</p> <p class="ql-block">以下是在馬來西亞國家博物館內(nèi)拍攝的照片。</p> <p class="ql-block">黑老漢去和馬來西亞各個(gè)民族的代表湊個(gè)熱鬧。</p> <p class="ql-block">馬來西亞的皇宮門前。</p> <p class="ql-block">新加坡的日出。</p> <p class="ql-block">新加坡人怎么和馬來西亞吉隆坡的人如出一轍，都對(duì)雙子塔情有獨(dú)鐘？</p> <p class="ql-block">新加坡的游輪碼頭內(nèi)欣逢漢民族式的歡迎儀式。</p> <p class="ql-block">新加坡市區(qū)一瞥。近年來發(fā)展迅速，國際資本瘋狂涌入，大有踏平香港、秒殺上海之勢！</p> <p class="ql-block">與獅城四小獅合個(gè)影。</p> <p class="ql-block">新加坡樟宜機(jī)場shopping mall 里的瀑布今天斷流了！</p> <p class="ql-block">《樟宜機(jī)場賦》</p><p class="ql-block">星洲之東，有巨闕拔地而起，曰樟宜機(jī)場。其勢如鵬翼垂天，攬八荒云氣；其形若璇璣列斗，通九域星河。鋼骨參天，琉璃映日，七重瑤階接穹宇，千丈銀廊貫長空。飛瀑懸空，瀉銀河于瓊室；煙嵐繞棟，移蓬萊在人間。穹頂耀輝，晝承羲和之輦；穹幕流彩，夜綴姮娥之珠。</p><p class="ql-block">觀其內(nèi)景，四時(shí)花卉競放于晶閣，異域嘉木交蔭于玉墀。鋼梁如織，隱現(xiàn)機(jī)械之巧；流波似幻，暗藏造化之功。星槎絡(luò)繹，起落若青鸞點(diǎn)水；云帆往來，穿梭如白虹貫霄。百業(yè)駢闐，萬商輻輳，奇珍列市如隋宮西苑，珍饈盈室勝漢帝甘泉。</p><p class="ql-block">至若登臨觀景臺(tái)，但見鐵鳥排云，似雁陣掠蒼昊；銀翼破霧，若蛟龍出溟渤。跑道縱橫如棋枰列陣，燈標(biāo)明滅似星宿臨凡。值暮色四合，萬盞華燈驟起，恍見閶闔洞開，九闕煌煌，直教人疑入天市矣！</p> <p class="ql-block">新加坡航空公司的空乘美女們幾十年服飾都不帶變化的。</p> <p class="ql-block">此次旅行輾轉(zhuǎn)美加亞非多個(gè)機(jī)場，在人煙稀少、旅客寥寥方面，北京大興國際機(jī)場奮勇奪冠??！</p>