<p class="ql-block">20241222。潮州青龍古廟即安濟王廟</p> <p class="ql-block">到了潮汕地區(qū)發(fā)現那里的廟宇建筑與北方大不相同，廟宇的<span style="font-size:18px;">的屋脊、翹角、門樓、壁畫都是用色彩艷麗的瓷片雕琢出的人物、動物、花卉、山水等鑲嵌在上面，看了博物館的介紹得知是“嵌瓷”工藝，被列為非物質文化遺產。</span>嵌瓷是把許多大小不同、色彩各異的瓷片剪裁后用以鑲嵌造型的一種民間工藝美術，是流行于潮汕地區(qū)的一種民間建筑裝飾藝術，具有色彩鮮艷、造型生動、立體感強，久不褪色的特點。</p> <p class="ql-block">嵌瓷作品取材于群眾喜聞樂見的題材和有教育意義的民間故事。</p> <p class="ql-block">青龍古廟里面供奉的是大老爺王伉和他的大夫人二夫人，王伉即安濟王。第一次見到這樣的廟，經查得知安濟圣王并非傳統(tǒng)意義上的“神仙”，而是潮汕地區(qū)人民信奉的一位神明。安濟圣王原名王伉，是三國時期蜀漢的永昌郡太守。他為官清廉，愛民如子，并因保城池、鏖戰(zhàn)殉職的英勇事跡而被當地百姓銘記。死后，王伉被尊為神明，百姓為其修建神廟以祭祀紀念。</p><p class="ql-block">關于安濟圣王，有許多神跡傳說流傳于潮汕地區(qū)。其中最為著名的便是他顯靈退去洪水的傳說。有一年，潮汕地區(qū)遭遇洪水災害，形勢十分兇險。鄉(xiāng)民們請出王伉的神像，祈求其保佑退水。結果，洪水真的退去，古城安然無恙。由此，王伉被推崇為安濟圣王，其神像也被供奉在青龍古廟中，香火旺盛。</p><p class="ql-block">此外，還有清初潮州人謝少滄因私開公倉賑濟百姓而受罰，后在夢中得神明庇護，醒來后發(fā)現神像與夢中神明一模一樣的傳說。為報此恩，謝少滄將王伉及其夫人的造像帶回潮州供奉。這也是安濟圣王信仰在潮汕地區(qū)得以傳播和發(fā)展的重要原因之一。</p><p class="ql-block">潮汕地區(qū)每年都有隆重的迎老爺活動，熱鬧非凡。</p> <p class="ql-block">戲曲人物</p> <p class="ql-block">被譽為全國最熱鬧的屋頂。</p> <p class="ql-block">20231225。汕頭。</p> <p class="ql-block">觀音廟</p>