騎行勐穩(wěn) 我心隨想云端爾瑪?? <p class="ql-block"> 2025年2月22日又是一個周六，又是一個芒市自行車協(xié)會組織騎行的日子。這次參與騎行一共10人。為這一年時間當(dāng)中單次參與騎行人數(shù)最多的一次。騎行地為芒市勐穩(wěn)。線路芒市出發(fā)經(jīng)盾中到勐穩(wěn)，再從勐穩(wěn)到仙佛洞，最后經(jīng)法帕再回到芒市。</p> <p class="ql-block"> 勐穩(wěn)是位于芒市與勐戛鄉(xiāng)之間的一個村莊，康屬于芒市勐戛鄉(xiāng)。勐戛有很多人叫勐嘎，勐穩(wěn)又有很多人稱之為勐尾。為何一個地方有不一樣的稱呼？原是因為芒市的很多地名是由傣語譯音而來，所以好多地名會有不同的漢字出現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 芒市至勐穩(wěn)大概有27公里左右。當(dāng)然，對于騎行的每一個人來講，因為從城市的不同角落出發(fā)在騎行距離上會有所不同。一次騎下來距離相差會在3至5公里左右。如果從我的出發(fā)點算到勐穩(wěn)河邊寨的“Y”字型路口有27公里。如果從每次騎行勐穩(wěn)出發(fā)的集合地點算，到勐穩(wěn)“Y”字型路口有24公里。</p> <p class="ql-block"> 單向24<span>公里，這條路距離不算太長，難度系數(shù)也不算特別的大。加之屬于鄉(xiāng)道，車流量特別的小。最讓人感覺安全的是此路大貨車特別的少。騎行，特別是在車流量大的道路上騎最怕什么？最怕的就是大貨車。</span>當(dāng)大貨車從身邊飛馳而過時，風(fēng)都有把人<span>吹</span>偏的感覺。</p> <p class="ql-block"> 從運動項目方面講，騎行算是許多運動項目當(dāng)中比較好的運動項目，從個人觀點出發(fā)來說這項運動集鍛煉與欣賞自然風(fēng)光于一體；甚至還可以通過騎行去品嘗城外不同村寨，不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)的特色美食。這應(yīng)該就是騎行最突出的優(yōu)點。如果是喜歡拍照，騎行除了能拍到大好河山以外，還能拍到許多不同地方的人文風(fēng)情等等。這樣的運動何樂而不為呢？</p> <p class="ql-block"> 通過一項運動可以體會很多不同東西。運動有利于身心健康，但也要順從個人的內(nèi)心。不是說騎行有多好，關(guān)鍵要選擇自己內(nèi)心喜歡的運動。這樣，參與了才會有身心愉悅的感覺。不是誰說好就是好，其實真正的好并沒有具體的標(biāo)準(zhǔn)，而更多的是在個人感受。如果要給出一個答案，什么叫做好？個人觀點：無論是參與什么項目，只要能使自己感覺到身心愉悅，那就是好；而不是要打多少分才算是好。分并不能衡量一切。反而在生活中很多人就用一個分?jǐn)?shù)來衡量一切。這就是現(xiàn)在很多人說的“一分定<span>終身</span>”。</p> <p class="ql-block"> 身心愉悅是一種感受，很多人可能很難用自己的語言去描述。特別是在我們這種傳統(tǒng)家庭教育模式之下成長起來的人，很多人都不能用語言準(zhǔn)確<span>地</span>表達(dá)出自己的內(nèi)心感受。現(xiàn)代心理學(xué)上對這種現(xiàn)象有一個定義，叫做“訴情困難”。是什么意思呢？就是指心里的感受不能準(zhǔn)確<span>地</span>用語言表達(dá)出來。很多人可能知道王陽明，也知道王陽明理論中的“知行<span>合</span>一”。很多人把“知行<span>合</span>一”理解成：說的與做得要一致。其實，并不是這樣?！爸泻弦弧标U述更多的意思是：嘴上講的要與自己內(nèi)心想的一致；更深的是指：要用自己的語言準(zhǔn)確的講出自己內(nèi)心真實的感受。是開心的，快樂的還悲傷的，或者憤怒的等等。不能準(zhǔn)確講出其實也沒有關(guān)系，現(xiàn)在也有一個萬能的語言“公式”。無論參與了什么<span>，</span>自己就用“好玩與不好玩”表達(dá)自己內(nèi)心真實的感受則可。簡單的說只有人的內(nèi)心對<span>某</span>一個事項感覺到了好玩，他才會繼續(xù)去玩；如果內(nèi)心感覺不到好玩，他怎么會有心去玩呢？對騎行是這樣，其實對于做其它很多事也是這樣。對于“好玩與不好玩”現(xiàn)在可延<span>伸</span>到做很多事情當(dāng)中。如何激發(fā)內(nèi)心的動力？那么就要首先感覺到“好玩”。不好玩，誰會去玩？玩了也是內(nèi)心痛苦的在玩。</p> <p class="ql-block"> 人一生總會遇見一些困難，人生的發(fā)展是這樣，任何組織的發(fā)展也是這樣。今年，芒市自行車協(xié)會已經(jīng)走過了十年的歷史，長不算長，短也不算短。在協(xié)會的發(fā)展過程當(dāng)中其實也遇到了一些困難。其實困難并不怕，怕的是不去面對困難。有句話叫做“困難不是度人就是助人”。當(dāng)正確面對困難時，迎難而上，解決了困難，這就是最大的收獲與體會。體會也是以后面對困難最重要的經(jīng)驗。有的人說困難是靠方法去解決，其實很多困難首先是搞經(jīng)驗去解決。只有先有經(jīng)驗，才能總結(jié)出更好的方法。而經(jīng)驗來自于哪里？經(jīng)驗就來自于無數(shù)次的體驗。</p> <p class="ql-block"> 芒市自行車協(xié)會走了一段時間的低谷期。組織也如同人生，有高潮之時也有低谷之時。這都屬于正常，這才最<span>符</span>合自然法則。自然發(fā)展有高低，有快有慢，這才屬于正常。今年前<span>任</span>理事任期已滿，協(xié)會如期舉行了換屆選舉。在民主協(xié)商的前提下產(chǎn)生了協(xié)會新一屆理事。新理事會產(chǎn)生后及時召開了第一屆理會會議；及時確定了協(xié)會的領(lǐng)頭“羊”；及時討論了協(xié)會過去遇見的困難，明確了協(xié)會一年來的發(fā)展計劃，使協(xié)會發(fā)展有了目標(biāo)與方向，向前不再迷茫。</p> <p class="ql-block"> 有一句話叫“要壓倒困難，不要被困難壓倒”。在新一屆理事會帶領(lǐng)之下，這次騎行勐戛勐穩(wěn)村應(yīng)該是協(xié)會今年統(tǒng)一組織的第四次騎行。這次較過去一年有一個很大的變化，參與騎的人數(shù)達(dá)到了 10人。在過去很長一段時間里已經(jīng)沒有這個數(shù)字，甚至有些時間就是二至三人參加周末的騎行，很少超過五人。這次完全在向好的方向發(fā)展，周六騎行人數(shù)達(dá)了 10人。雖然騎行路是磚頭路，有一些顛簸，但一路上所有人有說有笑。騎得快的等等，騎得慢的“追追”，一路上互相拍照，共同分享，為相互的騎行路留下美好的記憶。心急吃不了熱豆腐，一切向好的方向就是好，不急于改變。</p> <p class="ql-block"> 騎行勐穩(wěn)，路還是曾經(jīng)騎過很多次的路。芒市至勐穩(wěn)，勐穩(wěn)至仙佛洞，仙佛洞至芒市。路沒有變，心情<span>卻</span>變了；心情變了騎行的路也變了。有句話講得特別有道理“不是路變了心情才會變，而是心情變了路才會變”。</p> <p class="ql-block"> 這次騎行“加油站”還是勐穩(wěn)村，過去很多是在穩(wěn)村街子上一家飯館“加油”。這次是在勐穩(wěn)村河邊寨飯館“加油”。在哪家飯館吃飯并不重要，只要能為騎行“加油”則可。但人心理有一個自然特點，這也是很多人所共有，這個特點就叫“新鮮感”。如果要保持一定的激情，那一定要保持新鮮感。對于騎行是這樣，對于從事其<span>他</span>很多事也是這樣。騎行我們并非專業(yè)，不必一成不變<span>地</span>定線、定人、定事、定物等等。非專業(yè)就用非專業(yè)的心理去做人行事，一切皆靈活?！凹佑汀钡牡胤胶芏?，通過騎行的方式走出去，去體會更多“加油站”的味道。簡單，如果這次味道感覺還差點什么，下次就換一個地方。吃飯并不是一成不變。騎行，最好變的就是選擇吃飯的地方。簡單的講就是一個“靈活”。能靈活的盡量靈活。</p> <p class="ql-block"> 靈活歸靈活，騎行也不能只抓住靈活不放，過度地講靈活。過度靈活那就不叫靈活，那叫“自由散漫”。靈活是一個相對的概念，是相對于原則，在原則之內(nèi)的才叫靈活。就像自由一樣，自由只是在規(guī)則之內(nèi)。超出規(guī)則絕對的自由是沒有的事。唯物主義辯證得就很清楚：世界上的一切都是相對，而不是絕對的；一切存在都是相對于其它而言。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">與“卓瑪”合影留念</b></p> <p class="ql-block"> 這次騎行勐穩(wěn)一來一去60多公里，對于愛騎行的人來講距離不長也不短，剛剛好或者是恰恰好。一路上一群人沒有感覺到勞累，讓人感覺到更多的是開心。一路上互相拍照，就餐時喜歡<span>喝</span>的<span>喝</span>兩把<span>。</span>喜歡“<span>摜</span>蛋”的<span>摜</span>兩把，有說有笑，一切皆在歡樂之中。返回時路過芒市仙佛洞景區(qū)。這里是每次騎行這條線路的必打卡之地。今天，按照“慣例”也是這樣。在美好心情之下，總有美好的遇見。這次遇見不只是仙佛洞，而在仙佛洞遇見了遠(yuǎn)道而來的“卓瑪”。見了“卓瑪”甚是開心，除了與“卓瑪”拉拉家長以外還邀請“卓瑪”合影留念，甚至“德宏的宏”還跳起了鍋莊。德宏的宏是騎友的網(wǎng)名，她來自于德宏州歌舞團(tuán)，能歌善舞，現(xiàn)在也是芒市自行車協(xié)會的會長。她身材修長，跳起舞來更是迷人。在仙佛洞，在“卓瑪”面前“比劃”了一下鍋莊，“卓瑪”給出了一個很高的評價：“比我們還跳得好”。一句簡單的<span>話語</span>，給出了很高的評價。要知道“鍋莊”在“卓瑪”的生活當(dāng)中生下來就開始跳，而德宏的宏是在人生“半途”才開始學(xué)。不得了……。</p> <p class="ql-block"> “卓瑪”個個穿著藏族服飾，個個都美麗動人。在藏族服飾的加持之下，身材顯得更加修長。與之寒<span>暄</span>，得知她們來自香格里拉。<span>那</span>里也是云南的熱門旅游勝地之一，香格里拉很多去過，那里雪山特別高大<span>。</span>那里的草原無比的寬闊。香格里拉之名來源于一本小說《消失的地平線》。以前叫做“中甸”，后來因為一本英文小說內(nèi)描述了一個人間仙境之地，后經(jīng)多方考證它所描述的地方就是云南的中甸。英文描述的地方翻成漢語就叫“香格里拉”，所以后來應(yīng)該在九十年代中甸就因此書的描寫更名成了“香格里拉”。</p> <p class="ql-block"> 《消失的地平線》一書是由一位英國人洛克所寫。洛克為二戰(zhàn)時期飛虎隊的一名戰(zhàn)斗機(jī)飛行員。在二戰(zhàn)時期執(zhí)行印度到中國抗戰(zhàn)物資的飛行運輸任務(wù)。由于高山阻擋以及氣候等原因，飛機(jī)在一次運輸過中墜落于中甸。飛機(jī)墜落后洛克沒有犧牲，有幸被松贊林高僧收救。此后洛克便長期生活于松贊林寺。</p> <p class="ql-block"> 洛克在松贊林寺生活的時間內(nèi)，走遍了中甸的許多地方，最后把自己所見所聞寫成了《消失的地平線》這本小說。甚至在國外很多人還把洛克徒步過的虎跳峽高路稱之為“洛克路線”。在國外這條徒步路線至今還被稱之為“洛克”線。</p> <p class="ql-block"> 香格里拉與芒市之間以前感覺路途特別遙遠(yuǎn)。那邊屬于高寒之地，芒市屬于亞熱帶氣候。見到遠(yuǎn)道而來的“卓瑪”，又讓我想起了香格里拉的雪山，以及我曾聽說過香格里拉的“故事”。在二十世紀(jì)，從芒去香格里拉至少要二至三天時間。現(xiàn)在及時開車，早上八、九點從芒出城發(fā)下午四、五點就能到達(dá)香格拉縣城。如果芒市高鐵通了以后，兩地到達(dá)時間會近一步縮短。以前在云南有句話叫“一天走四季，四季不同天”；如果芒市的高鐵通了以后，從芒市出發(fā)，一路向北，幾個小時便可到香格里拉?！耙惶熳咚募荆募静煌臁边@句話就要改成“幾個小時走四季，四季不同天”了。早上在芒市體會亞熱帶的溫暖，下午就可以在香格里拉體會高大雪山威嚴(yán)。</p> <p class="ql-block"> 開心可以開動思維，思維可以促進(jìn)幽默。與“卓瑪”寒<span>暄</span>、合影，最后用一句幽默的話與“卓瑪”告別：“就在這邊玩，等到梅里雪山雪化了，你們再回去”。一句幽默的話逗起了“卓瑪”開心的笑。一句幽默的話結(jié)束了這次周六開心的騎行。幽默結(jié)束了這<span>次</span>周六的騎行，最后用一句話來結(jié)束這篇自由發(fā)揮的騎行“散文”：“有騎行去追求快樂，還不如快樂<span>地</span>去追求騎行”。兩種心態(tài)會有兩種截然不同的內(nèi)心體會。這句話也可以概括成“有去追求快樂，還不如快樂<span>地</span>去追求”。生活就是這樣，心態(tài)會決定很多很多的東西。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">城里集合出發(fā)的地點，隨拍一張。</b></p>