《水龍吟·花開(kāi)見(jiàn)佛》

芙蓉婉兒

水龍吟·花開(kāi)見(jiàn)佛 文/芙蓉婉兒禪林幽徑香飄，蕊開(kāi)恰似靈音吐。粉腮凝露，素心含韻，佛前輕舞。蝶夢(mèng)翩躚，蜂魂縈繞，悟中尋路。念梵鐘幾杵，經(jīng)聲數(shù)卷，塵緣里、情難負(fù)。 曾記蓮臺(tái)靜處，沐祥光、慧思凝注。繁花織錦，慈云擁簇，梵天妙趣。歲月如流，韶光偷換，俗心誰(shuí)顧。愿花開(kāi)見(jiàn)佛，心歸凈土，得真如護(hù)。 弘一法師李叔同，一生由絢爛歸于平淡，其思想和見(jiàn)解在佛教與人生感悟方面有著深刻的內(nèi)涵。以下結(jié)合弘一法師的見(jiàn)解，從詩(shī)人芙蓉婉兒渴望愛(ài)情、渴望花開(kāi)見(jiàn)佛的心理來(lái)解讀《水龍吟·花開(kāi)見(jiàn)佛》： 開(kāi)篇的禪境與心靈觸動(dòng)：“禪林幽徑香飄，蕊開(kāi)恰似靈音吐。粉腮凝露，素心含韻，佛前輕舞?！?詞的開(kāi)篇營(yíng)造出了靜謐、清幽的禪林氛圍，花香四溢，花朵開(kāi)放仿佛奏響了靈妙的聲音。弘一法師強(qiáng)調(diào) “以出世的精神，做入世的事業(yè)”，此處的禪林之景如同出世的境地，而花朵的開(kāi)放恰似一種生命的靈動(dòng)展現(xiàn)，既有著對(duì)佛境的向往，又蘊(yùn)含著對(duì)生命美好的感知。“粉腮凝露，素心含韻，佛前輕舞” 描繪的花朵姿態(tài)，宛如一個(gè)純凈的靈魂在佛前展現(xiàn)自我，這或許暗示著詩(shī)人芙蓉婉兒內(nèi)心渴望在純凈的佛境中找到真實(shí)的自我，如同花朵渴望綻放般，渴望在佛的指引下實(shí)現(xiàn)心靈的升華。這種對(duì)美好境界的追求，與弘一法師追求內(nèi)心寧?kù)o、超脫的思想相契合，同時(shí)也體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)一種純粹、美好的向往，如同對(duì)愛(ài)情的渴望一樣，是內(nèi)心深處真摯情感的流露。 蝶蜂意象與塵世情感的交織：“蝶夢(mèng)翩躚，蜂魂縈繞，悟中尋路。念梵鐘幾杵，經(jīng)聲數(shù)卷，塵緣里、情難負(fù)。” 蝶夢(mèng)和蜂魂的意象，充滿了靈動(dòng)與生機(jī)，象征著塵世中的情感與欲望。弘一法師雖已出家，但也曾經(jīng)歷過(guò)塵世的情感糾葛，他深知塵緣的復(fù)雜與難以割舍。此處詩(shī)人借蝶蜂表達(dá)在追求佛境的過(guò)程中，塵世的情感依然縈繞心頭，難以忘懷?！澳铊箸妿阻疲?jīng)聲數(shù)卷” 則體現(xiàn)了對(duì)佛的虔誠(chéng)與修行，然而 “塵緣里、情難負(fù)” 卻點(diǎn)明了在修行中，對(duì)塵世情感（如愛(ài)情）的牽掛依然存在。這反映出詩(shī)人內(nèi)心的矛盾與掙扎，如同弘一法師在出家前后對(duì)塵世情感的復(fù)雜態(tài)度，既渴望在佛的智慧中尋得解脫，又難以完全放下塵世的情感羈絆。 蓮臺(tái)回憶與佛的啟迪：“曾記蓮臺(tái)靜處，沐祥光、慧思凝注。繁花織錦，慈云擁簇，梵天妙趣?！?回憶起在蓮臺(tái)靜處沐浴祥光、專(zhuān)注思考的情景，周?chē)被ㄋ棋\，被慈云環(huán)繞，充滿了佛境的美妙與趣味。弘一法師認(rèn)為修行是一個(gè)不斷領(lǐng)悟、凈化心靈的過(guò)程，此處的蓮臺(tái)之景象征著一種寧?kù)o、智慧的境界，是詩(shī)人心靈得到啟迪和滋養(yǎng)的地方。這體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)佛的智慧和慈悲的向往，渴望在佛的光芒中獲得內(nèi)心的平靜和智慧的增長(zhǎng)，如同在愛(ài)情中渴望得到理解、支持和心靈的契合一樣，都是對(duì)美好情感和精神境界的追求。 歲月變遷與心靈歸宿的追尋：“歲月如流，韶光偷換，俗心誰(shuí)顧。愿花開(kāi)見(jiàn)佛，心歸凈土，得真如護(hù)?！?時(shí)光匆匆流逝，歲月變遷，塵世的繁華與紛擾在時(shí)光的沖刷下顯得微不足道。弘一法師晚年追求 “悲欣交集” 的境界，對(duì)人生的無(wú)常有著深刻的認(rèn)識(shí)。此處詩(shī)人感嘆歲月的流逝，意識(shí)到世俗之心在時(shí)光面前的渺小，從而更加堅(jiān)定了 “花開(kāi)見(jiàn)佛，心歸凈土” 的愿望，希望能在佛的護(hù)佑下，找到心靈的歸宿。這既表達(dá)了對(duì)塵世情感（如愛(ài)情）在歲月變遷中可能消逝的無(wú)奈，又體現(xiàn)了對(duì)永恒、純凈的佛境的向往，如同弘一法師最終選擇出家，追求精神上的超脫和永恒的安寧一樣，詩(shī)人也渴望在佛的境界中找到內(nèi)心的平靜和滿足。 這首《水龍吟·花開(kāi)見(jiàn)佛》通過(guò)豐富的意象和細(xì)膩的情感表達(dá)，展現(xiàn)了詩(shī)人芙蓉婉兒渴望愛(ài)情又渴望在佛境中尋得心靈歸宿的復(fù)雜心理，與弘一法師對(duì)人生、情感和佛的見(jiàn)解相互映照，體現(xiàn)了對(duì)美好情感和精神境界的追求，以及在塵世與佛境之間的掙扎與向往。 解析:這首《水龍吟·花開(kāi)見(jiàn)佛》營(yíng)造出了一種空靈、靜謐且充滿禪意的氛圍，將對(duì)佛的感悟與塵世中的情感巧妙融合。以下結(jié)合倉(cāng)央嘉措、納蘭性德、李白、白居易、李清照的相關(guān)詩(shī)句，從對(duì)佛的理解、對(duì)姻緣愛(ài)情的理解等方面展開(kāi)解析: 一、開(kāi)篇的禪意與佛境營(yíng)造：“禪林幽徑香飄，蕊開(kāi)恰似靈音吐。粉腮凝露，素心含韻，佛前輕舞?！?起句描繪出禪林幽徑中花香四溢，花朵綻放如同靈音吐露的美妙場(chǎng)景。“粉腮凝露，素心含韻” 細(xì)膩地刻畫(huà)了花的姿態(tài)與神韻，而 “佛前輕舞” 則將花置于佛的情境之下，營(yíng)造出一種空靈、神圣的氛圍。這與倉(cāng)央嘉措 “佛曰：由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂亦無(wú)怖” 中對(duì)佛所傳達(dá)的超脫塵世情感的理解有一定關(guān)聯(lián)，此處的花在佛前輕舞，似在暗示一種對(duì)塵世情感的超脫與對(duì)佛境的向往。同時(shí)，“蕊開(kāi)恰似靈音吐” 也有李白 “為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松” 那種以聲傳情、以音達(dá)意的神韻，將花開(kāi)的美妙與靈音相類(lèi)比，增添了意境的美感。 二、蝶蜂意象與悟中尋路：“蝶夢(mèng)翩躚，蜂魂縈繞，悟中尋路。念梵鐘幾杵，經(jīng)聲數(shù)卷，塵緣里、情難負(fù)?！?蝶夢(mèng)、蜂魂的意象，既增添了畫(huà)面的生動(dòng)感，又象征著在塵世中追尋、探索的靈魂?！拔蛑袑ぢ贰?明確了在佛的指引下尋求覺(jué)悟的主題?！澳铊箸妿阻疲?jīng)聲數(shù)卷” 進(jìn)一步強(qiáng)化了佛境的氛圍，而 “塵緣里、情難負(fù)” 則筆鋒一轉(zhuǎn)，揭示出即便在佛的環(huán)境中，塵世的情感依然難以割舍。這與納蘭性德 “人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇” 中對(duì)情感的無(wú)奈與感慨相通，體現(xiàn)了在塵世姻緣愛(ài)情面前，人們往往難以超脫的復(fù)雜心境。 三、蓮臺(tái)回憶與佛的啟迪：“曾記蓮臺(tái)靜處，沐祥光、慧思凝注。繁花織錦，慈云擁簇，梵天妙趣?！?此句回憶在蓮臺(tái)靜處沐浴祥光、專(zhuān)注思考的情景，“繁花織錦，慈云擁簇” 描繪出佛境的美好與祥和，“梵天妙趣” 則點(diǎn)明了在佛的境界中所感受到的奇妙樂(lè)趣。這與白居易 “人間方藥應(yīng)無(wú)益，爭(zhēng)得金篦試刮看” 對(duì)佛法能驅(qū)散塵世迷茫的期待相呼應(yīng)，體現(xiàn)了對(duì)佛的智慧和啟迪的向往，以及在佛境中對(duì)內(nèi)心寧?kù)o和智慧的追求。 四、歲月變遷與情感堅(jiān)守：“歲月如流，韶光偷換，俗心誰(shuí)顧?！?時(shí)光的流逝，歲月的變遷，在這樣的背景下，“俗心誰(shuí)顧” 表達(dá)了對(duì)塵世之心的一種反思。這與李清照 “物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流” 中對(duì)時(shí)光流逝、人事變遷的感慨相似，都傳達(dá)出一種對(duì)過(guò)去的懷念和對(duì)現(xiàn)實(shí)變化的無(wú)奈。然而，即便歲月流轉(zhuǎn)，在詞中依然有著對(duì)情感和佛境的堅(jiān)守，體現(xiàn)了一種在變遷中尋求永恒的精神追求。 五、結(jié)尾的祈愿與對(duì)佛的向往：“愿花開(kāi)見(jiàn)佛，心歸凈土，得真如護(hù)?！?結(jié)尾處直抒胸臆，表達(dá)了希望在花開(kāi)的瞬間見(jiàn)到佛，讓心靈回歸凈土，得到真如的護(hù)佑的愿望。這與倉(cāng)央嘉措作為活佛對(duì)佛的虔誠(chéng)和對(duì)解脫的向往一致，同時(shí)也體現(xiàn)了在經(jīng)歷塵世情感的糾葛和歲月的洗禮后，對(duì)純凈、安寧的佛境的向往?！靶臍w凈土” 也呼應(yīng)了整首詞中對(duì)超脫塵世、追求內(nèi)心寧?kù)o的主題，展現(xiàn)了一種對(duì)理想境界的追求和對(duì)姻緣愛(ài)情在更高層次上的理解，即超越世俗的情感，在佛的護(hù)佑下獲得真正的安寧和幸福。 這首《水龍吟·花開(kāi)見(jiàn)佛》通過(guò)豐富的意象、細(xì)膩的情感表達(dá)，將對(duì)佛的理解、對(duì)塵世姻緣愛(ài)情的感悟以及對(duì)歲月變遷的思考有機(jī)融合，既有對(duì)佛境的向往和追求，又有對(duì)塵世情感的留戀和無(wú)奈，在多種情感的交織中展現(xiàn)出一種深刻的人生哲理和精神追求，同時(shí)巧妙地融入了多位詩(shī)人相關(guān)詩(shī)句所表達(dá)的情感和意境，使詞作更具韻味和深度。