<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五嶺如巨龍橫亙，將嶺南造就為獨(dú)特的文化單元。自秦置南海三郡始，這片襟山帶海的土地便以珠江為血脈，孕育出別具一格的文明形態(tài)。中原王朝更迭的烽火在此化作移民潮涌“秦漢戍卒”、永嘉南渡士族、靖康南遷衣冠，五次大規(guī)模遷徙如同文明接力，將中原禮樂(lè)耕織之術(shù)播撒于河谷平原。韶州、肇慶等古城沿西江、北江水系星羅棋布，見(jiàn)證著一隊(duì)隊(duì)移民一路風(fēng)餐露宿、篳路縷縷遷徙的過(guò)程。正是這種半封閉地理環(huán)境中的開(kāi)放胸襟，使得嶺南既保有古越遺風(fēng)，又熔鑄中原精粹，最終孕育出兼容并蓄的多元文化基因。</p><p class="ql-block">粵北層巒疊嶂間，一座千年古縣靜臥在湞水之畔。三國(guó)永安六年的春天，南野縣南鄉(xiāng)劃出的這片土地被冠以“始興”之名，從此開(kāi)啟了“周而復(fù)始，生生不息”的傳奇。在這片古老土地上，一個(gè)顯赫家族的故事，隨著湞水的浪濤流淌了十三世紀(jì)之久。 </p><p class="ql-block">簪纓世族的源起：唐貞觀年間，出任韶州別駕張公君政南渡，在曲江府的沃土植下家族之根。唐開(kāi)元年間，當(dāng)張九齡的《千秋金鑒錄》在朝堂上震動(dòng)天子時(shí)，這位嶺南走出的宰相或許未曾想到，自己的風(fēng)度將成為這個(gè)家族永恒的圖騰。在青磚黛瓦的宗祠里，張氏家族命運(yùn)的轉(zhuǎn)輪悄然啟動(dòng)。曲江張氏家族的發(fā)展軌跡猶如湞水般曲折而堅(jiān)定。公元675年，其父張宏愈舉家遷居始興石頭塘村，率族人沿湞水東北遷徙，在丹霞地貌的懷抱中扎下深根。族譜上的名字見(jiàn)證著人類(lèi)生命力的蓬勃發(fā)展。如在始興隘子以“國(guó)”字輩的十三房分支中，國(guó)安、國(guó)鈞等房以忠厚傳家，國(guó)鑒、國(guó)綱等房以文采顯世，每個(gè)房號(hào)都凝結(jié)著獨(dú)特的家風(fēng)傳承。這支嶺南望族的遷徙軌跡，堪稱中國(guó)古代家族遷徙的活標(biāo)本。從范陽(yáng)遷徙的士族傳統(tǒng)，到福建龍巖化孫公支系的拓殖傳奇；從隋唐官宦世家的經(jīng)世之道，到宋明理學(xué)世家的文化擔(dān)當(dāng)。每一支脈遷徙都暗合著時(shí)代變局，每個(gè)房派興衰都折射著地域經(jīng)濟(jì)的脈動(dòng)。自南宋始，張氏后裔如星斗般散落南方大地。其后裔將理學(xué)精髓融入耕讀傳統(tǒng)，開(kāi)枝散葉，分蕃四方。各房后裔在遷徙中創(chuàng)造出獨(dú)特的生存智慧。有后裔用國(guó)學(xué)精髓的哲理，營(yíng)造出“八卦圍”的獨(dú)特宅院。留守始興的各房族人，則守護(hù)著千年宗祠的香火，將祭祖典禮演繹成活的民俗博物館。</p><p class="ql-block">石頭塘村的張氏宗祠，梁柱間沉淀著千年時(shí)光的重量。正廳“金鑒流芳”的匾額下，嶺南君政公以下五世的牌位見(jiàn)證著家族滄桑、發(fā)展與古今輝映的精神傳承。從開(kāi)元盛世到民國(guó)風(fēng)云，這個(gè)家族始終保持著“風(fēng)度”精神的生命力?？谷彰麑ⅰ八慕堋敝粡埌l(fā)奎在軍事作戰(zhàn)中展現(xiàn)的謀略，與其三十八世祖張九齡的《敕吐蕃贊普書(shū)》中的外交智慧遙相呼應(yīng)。當(dāng)代張氏子孫中，既有堅(jiān)守祖宅祖業(yè)的守祠人，也有在硅谷闖蕩的科技新貴、造紙界、科技界的精英，共同詮釋著“周而復(fù)始”的現(xiàn)代內(nèi)涵。</p><p class="ql-block">站在隘子鎮(zhèn)的山崗遠(yuǎn)眺，張氏宗祠的飛檐在暮色中劃出優(yōu)美的弧線。這個(gè)跨越千年的家族故事，早已超越單純的血脈延續(xù)，成為解讀嶺南文化基因的重要密碼。當(dāng)春日的細(xì)雨再次浸潤(rùn)祠堂前的石階，那方“金鑒流芳”的匾額仍在無(wú)聲訴說(shuō)著：一個(gè)家族的命運(yùn)與一方土地的精神共生共長(zhǎng)。</p>