<p class="ql-block">春節(jié)不出去走走，好像對(duì)不起這個(gè)長(zhǎng)假似的，我們這次決定去涼山州木里藏族自治縣看看。木里，一個(gè)很陌生的名字，它是四川省唯一的一個(gè)藏族自治縣，關(guān)鍵是它的行政區(qū)劃競(jìng)?cè)辉跊錾揭妥遄灾沃輧?nèi)。這里位于四川西南邊緣、涼山彝族自治州西北，與甘孜州的稻城縣、理塘縣和云南的香格里拉、寧蒗縣等地相鄰。這里不僅有壯觀的雪山、深邃的峽谷，靜謐的海子，……還有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，豐富多彩的民俗風(fēng)情，這里生活著的藏族、蒙古族、納西族、彝族、苗族等21個(gè)民族，淳樸而善良，大都保留著各自的古老的習(xí)俗和傳統(tǒng)……期待與這個(gè)世外桃源的相見(jiàn)。</p><p class="ql-block">清晨從成都出發(fā)，沿雅西高速一路暢行到西昌，再經(jīng)鹽源傍晚時(shí)分順利到達(dá)木里。這是一個(gè)極小的縣城，但干凈整潔，城市建筑和裝飾風(fēng)格有明顯的民族特色，到處懸掛著喜慶的燈籠和鮮艷的經(jīng)幡，把節(jié)日氣氛烘托得濃濃的。我們沒(méi)有在縣城作過(guò)多停留，吃了晚飯便向固增鎮(zhèn)出發(fā)，到達(dá)酒店已經(jīng)很晚了。雖然一路的奔波辛苦，但也平安順利，木里，我們來(lái)了。</p> <p class="ql-block">第一站，瑪娜茶金觀景臺(tái)。</p><p class="ql-block">這幾乎是到木里的必游之地，海拔4300多米，是觀看雪山、云海的絕佳位置，它將以完全不同于亞丁的視角，把央邁勇、仙乃日、夏諾多吉同時(shí)盡收眼底。為了能看見(jiàn)日照金山的輝煌時(shí)刻，我們起了一個(gè)大早。一路上，除了路燈便是滿(mǎn)天的繁星，幾乎沒(méi)有其他的車(chē)輛，看時(shí)間還早便在路邊停下，認(rèn)真的觀看著天上的星星，辨認(rèn)著獵戶(hù)座、天狼星、北斗七星……跟著導(dǎo)航，順利到了觀景臺(tái)。哇，更有早行者已停好了車(chē)，靜等日出了。站在觀景平臺(tái)上，視線果然非常的開(kāi)闊，央邁勇、夏諾多吉、仙乃日三神山就這樣毫無(wú)遮擋的聳立在你的面前，仿佛觸手可及。很快，天際線逐漸變紅變白，不久又有一層藍(lán)藍(lán)的云層，光線就這樣變化著，終于看到了三神山披上了一層金色的衣衫，見(jiàn)到了心心念念的日照金山！我不只一次見(jiàn)過(guò)日照金山，但這次卻是如此的完美！整個(gè)過(guò)程雖然短暫，但云層和山體的色彩更豐富，變化更炫酷，真的美爆了，直接被震撼！心滿(mǎn)意足但戀戀不舍的從觀景臺(tái)下來(lái)，揮手向潔白的神山告別。我們?cè)贩祷氐焦淘?，隨便吃了點(diǎn)東西，稍作休息便向下一個(gè)目標(biāo)康塢寺和寸冬海子前進(jìn)了。（在這個(gè)觀景臺(tái)包括我們只有4輛車(chē)，真的是人少景美）</p> <p class="ql-block">第二站寸冬海子和康塢大寺。</p><p class="ql-block">寸冬海子（也叫長(zhǎng)海子、香格里拉湖）位于木里縣城西北的康塢山頂，距縣城35公里，湖泊面積很大，湖水清澈透明，倒映著藍(lán)天白云和遠(yuǎn)處的群山，陽(yáng)光下的湖水時(shí)而碧綠時(shí)而湛藍(lán)，腳下的草甸雖然枯黃，卻閃閃發(fā)光。更加特別的是，湖面有許多大小不一，形狀各異的漂浮著的草甸，還有一些長(zhǎng)著小樹(shù)的淺灘，在陽(yáng)光下也煥發(fā)著各自的活力，再看看湖邊有悠閑漫步的野豬和牛馬，有散落的冒著炊煙的小屋，山坡上更有五顏六色的經(jīng)幡飄揚(yáng)，……仙景也不過(guò)如此了吧！這景色驚艷得我們邁不開(kāi)腿了，它是一幅多么美麗的畫(huà)面啊，美得讓人心醉，令人窒息?。ù藭r(shí)此地只有我們一家三口獨(dú)享這美妙絕倫的海子）</p> <p class="ql-block">康塢大寺距離寸冬海子很近，大約十公里左右吧。它是木里的第二大寺院，四周有茂密的原始森林，整個(gè)寺院依山勢(shì)而建。快進(jìn)入寺廟時(shí)，公路的兩邊分別是五彩的經(jīng)幡和肅穆的白塔，非常有儀式感。進(jìn)入寺廟，只見(jiàn)佛塔林立，殿堂錯(cuò)落有致，金碧輝煌。我們?cè)谶@里還是沒(méi)有遇到其他的游人，也沒(méi)有看到幾個(gè)僧侶，只有雞啊狗啊跑來(lái)跑去，行走在廟堂之間，心靈和世界仿佛都安靜下來(lái)了，四周一片寂靜……據(jù)資料介紹，康塢大寺始建于1604年，距今已有400多年的歷史了。歷史上經(jīng)歷過(guò)多次重建，我們現(xiàn)在看到的是2005年重修的。但在重修廟堂時(shí)，適量的保留了原廟舊寺的廢墟，這樣新寺與古寺相望相守，歷史的滄桑便具像化了，也使這坐廟宇的沉淀更加的厚重，更加的讓人肅然起敬。</p> <p class="ql-block">第三站，木里大寺。</p><p class="ql-block">木里大寺位于木里的桃壩鄉(xiāng)，是木里三大寺之首，曾經(jīng)是木里王國(guó)的政治和宗教中心，始建于公元1656年。木里大寺坐落在群山環(huán)抱之中，背靠圣山，面對(duì)奔流不息的理塘河，周?chē)敲艿脑忌郑h(huán)境非常幽靜，景色十分的宜人。歷史上寺廟多次損毀、修繕、擴(kuò)建、重建，1967年更是損毀殆盡，我們現(xiàn)在看到的是1982年在原址上重建的。大寺的建筑大體可分四個(gè)部分——措欽、曲拉、大喇嘛衙門(mén)、僧舍。其中措欽（大經(jīng)堂），是寺廟最大的殿堂，也是全寺的活動(dòng)中心。據(jù)介紹，大經(jīng)堂是一坐三樓一底的建筑，有一百零八根柱頭，正中有八根頂天立地的“通天柱”，盡顯藏式的華麗與莊嚴(yán)。寺廟內(nèi)有金碧輝煌的殿堂、高聳入云的鐘樓，還有錯(cuò)落有致的僧舍。新建的殿堂承襲了舊寺的輝煌，寺門(mén)、梁柱和窗戶(hù)上的雕刻精湛而繁復(fù)，殿堂里的壁畫(huà)色彩艷麗而斑斕。進(jìn)入高大的殿堂，酥油燈閃爍著光芒，映照著這些精美絕倫的壁畫(huà)和金黃而慈祥的佛像，讓人過(guò)目難忘，嘆為觀止。</p><p class="ql-block">這里供奉的強(qiáng)巴坐佛像是必須要去膜拜的，據(jù)說(shuō)是全球最大的佛像之一，繞著佛像轉(zhuǎn)一圈，感覺(jué)心靈都得到了凈化。在這里你可以盡情享受藏傳佛教的神秘和心靈的寧?kù)o……</p> <p class="ql-block">第四站，俄亞大村。</p><p class="ql-block">這是一個(gè)典型的納西族文化村落，有200多戶(hù)人家。各戶(hù)房屋依山而建，幾十家上百戶(hù)彼此相連，鱗次櫛比，窄窄的巷道縱橫交錯(cuò)，形成罕見(jiàn)的蜂窩狀建筑群。這些房屋基本上都采用石料壘墻，保持著本來(lái)的顏色，或灰黑色或褐黃色，房梁都是粗大的圓木，房頂則是由泥土平鋪而成。相鄰的院墻之間都有一根獨(dú)木梯，從一戶(hù)人家走進(jìn)去，就可以走遍全村。而每戶(hù)房屋之間則留下的窄窄的石片鋪成的通道，僅僅能夠行人和騾馬通過(guò)。我們穿行在這個(gè)龐大而狹窄的村子，耳旁是叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)鸟R鈴聲和踢踢踏踏的馬蹄聲，眼前是馱著貨物的騾馬和趕著騾馬的老鄉(xiāng)，仿佛一下子穿越了歷史，看到了古代的馬幫。來(lái)到俄亞村當(dāng)然還有更吸引我們的，那便是他們的習(xí)俗和文化，其中最具特色的便是“伙婚制度”。據(jù)介紹，在這個(gè)制度下，一個(gè)女人可以同時(shí)嫁給多個(gè)男人，形成一種一妻多夫的家庭模式。"伙婚"制度可能與地理環(huán)境和生產(chǎn)力水平密切相關(guān)，由于這里交通閉塞，又多為貧瘠的山地，資源相對(duì)有限，所以共同努力成為了生存的唯一選擇。而這種婚姻模式正好為家庭提供了更多的勞動(dòng)力，以應(yīng)付生產(chǎn)生活中的各種問(wèn)題。不過(guò)在這種制度下，丈夫必須是親兄弟，這樣才能更有利于家庭生活和社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。據(jù)說(shuō)這種奇特的婚姻制度已經(jīng)存在了數(shù)百年之久，深深扎根于當(dāng)?shù)氐奈幕蜕罘绞街小，F(xiàn)在隨著生產(chǎn)力水平的提高，交通及現(xiàn)代化城市化的影響，伙婚習(xí)俗已經(jīng)逐漸受到了沖擊。年輕一代開(kāi)始接受現(xiàn)代教育和外界的影響，更傾向于采取一夫一妻制的婚姻形式了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">游覽過(guò)俄亞大村后，我們開(kāi)啟了回程模式。決定拐入甘孜州經(jīng)稻城亞丁從康定上高速回成都。決定再訪一下理塘縣的長(zhǎng)青春科爾寺。據(jù)介紹，長(zhǎng)青春科爾寺（理塘寺）建于明萬(wàn)歷八年（1580年），是康區(qū)歷史最悠久，規(guī)模最大的藏傳佛教黃教寺廟。我們?cè)?0多年前拜訪過(guò)這里，以后到川西高原游玩，多次經(jīng)過(guò)，但都沒(méi)有再作停留，這次決定再去看看。長(zhǎng)青春科爾寺大體坐北向南，為藏式土木結(jié)構(gòu)建筑，整體建筑由金黃、白色、紅色構(gòu)成，在高原的藍(lán)天白云下既瑰麗多彩，又莊嚴(yán)圣潔，非常的漂亮。尤其是大殿，被金色的法輪、轉(zhuǎn)經(jīng)筒和屋瓦，潔白的墻面，以及紅色的窗戶(hù)裝飾得莊嚴(yán)而華麗。進(jìn)入殿堂，映入眼簾的則是獨(dú)具風(fēng)格的壁畫(huà)。從門(mén)柱門(mén)楣到內(nèi)壁，從主柱到橫梁，都繪滿(mǎn)了精美的壁畫(huà)，這些壁畫(huà)線條繁雜，色彩絢麗，人物形象千姿百態(tài)，令人目不暇接。而寺院四周的圍墻上則筑有若干小白塔形成的塔墻，非常有意思，特別的漂亮。感覺(jué)比我們20年前看到的規(guī)模更大，更莊嚴(yán)雄偉了！</p> <p class="ql-block">必須要說(shuō)的是，我們這次行走的線路中，有一段正是當(dāng)年洛克探訪亞丁的線路。從固增到瑪娜茶金和從固增、豹子坪到木里大寺便是洛克東線的一段，從俄亞村到亞丁則是洛克西線的一段，而在水洛河峽谷里穿行則屬于中線的一段了。在東線，我們實(shí)際上是以固增為中心，分成了兩段，一是向西北往瑪娜茶金，一是往東南向姚壩，這一線自是一路的美景，尤其是瑪娜茶金觀三神山讓我們大呼驚艷，在西線，我們翻越俄初山時(shí)，偶遇了三神山的日落，又是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，而在中線的水洛河峽谷中穿行，映入眼簾的則是刀辟斧砍的峭壁，碧綠的河水，……不論是哪條線路，一切都是那么的美妙，值了！</p> <p class="ql-block">有意思的是，回程走到木雅大寺時(shí)，雪片如雨水般瀉下來(lái)，很快大地便白茫茫一片，舉目四望，到處銀裝素裹，在外覓食的牛羊馬狗身上也堆積起了雪花，車(chē)速也不得不慢了下來(lái)，直到在康定上了高速路，雪花才慢慢停了下來(lái)。</p> <p class="ql-block">我們這次從陽(yáng)光明媚的涼山州一路來(lái)到風(fēng)雪交加的甘孜州，一路的美景讓我們驚嘆不已，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)……特別是木里，由于遠(yuǎn)離中心城市，也遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，加上交通不夠發(fā)達(dá)，但也正因?yàn)檫@樣，它卻有著同樣不為人知的驚艷。那些茂密的原始森林，那些清澈的湖泊，那些壯麗的雪山，那些深深的峽谷，那些原始而罕見(jiàn)的村莊部落，……每一處都散發(fā)著大自然的神奇力量，每一處的驚世之美都讓人流連忘返，它所保留的這份粗獷原始和恬靜安然，以及豐富的文化特色和原始的生活方式，深深的吸引著我們，我想我們一定會(huì)再來(lái)木里，再來(lái)這美麗的高原的。</p> <p class="ql-block">備注：時(shí)間：</p><p class="ql-block">2025年2月4日——8日</p><p class="ql-block">方式：</p><p class="ql-block">家庭自駕</p><p class="ql-block">圖片：</p><p class="ql-block">手機(jī)片、相機(jī)片混編，原圖直出。</p>