<p class="ql-block">20250220—20250224</p> <p class="ql-block"><b>靜默與成長</b></p><p class="ql-block">每個優(yōu)秀的人都有一段靜默的時光，我們把它叫做扎根。只有經(jīng)歷過這樣的過程，才有可能在萬人矚目之下，閃亮出現(xiàn)，成為自信的自己。就像栽種的樹木，一般都要經(jīng)歷2-3年不死不活的狀態(tài)，看似活著，但缺乏生機。但過了這個時間，它會突然迸發(fā)似地生長，用不長的時間，就會枝繁葉茂。其實，它靜默的那2-3年，就是在扎根，它會盡可能地把根扎得深廣，且密布毛細根系，以便盡可能多地從泥土中吸取水分和養(yǎng)料，為日后的成長打下堅實的基礎。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>貧窮與富裕階層的差異</b></p><p class="ql-block">哈佛調(diào)查發(fā)現(xiàn)一個反差極大的現(xiàn)象：越是富人和精英階層，越喜歡采用補充型的娛樂方式，比如健身、跑步、閱讀。而越接近窮人、底層的人，越喜歡采用消耗型的娛樂方式，比如打牌、游戲、追劇。永遠不要讓自己成為那只瘋狂的老鼠。低級的娛樂靠放縱，高級的娛樂靠自律。讀書很枯燥，但一頁一頁地啃，才能內(nèi)化為知識，生發(fā)出智慧；健身很痛苦，但一滴一滴地流漢，才可塑造出更強健的體魄。多巴胺只能帶來片刻的歡愉，苦熬過后的內(nèi)啡肽帶來的快樂，才會有持續(xù)一生的回甘。</p> <p class="ql-block"><b>保命哲學</b></p><p class="ql-block">當一只體格瘦小的狼沖進水牛群，身體碩大的水牛第一反應是逃命。當你心存恐懼的時候，對手身體的強大與弱小已不重要，它是精神力量的崩塌。就像二戰(zhàn)時期，幾個日本兵就可控制整個村子，無人反抗。導致這一結(jié)果的原因，就是保命哲學，而不是試圖反抗命運。底層人群的貧窮，邏輯也是如此。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>常識</b></p><p class="ql-block">常識就是那些最普通、最樸素的，經(jīng)過了千百個失敗與成功的實例認證，還有時間的積淀，而被確認的生活與生存的知識。比如，屁股坐到正在燃燒的火爐上，肯定會被燙著；北方冬天在外邊不穿棉衣肯定會被凍著；即便你比母雞大數(shù)十倍，你要是抓母雞的雞仔，母雞肯定會不顧一切地叨你；還有，你若招惹熱戀正酣的雄性，或搶奪他的性伴侶，他一定會拼了命地攻擊你，等等。生存的常識太多了，但恰恰一些人干著違為常識的事，而受到常識性的懲罰。比如文革中，那些造反派就喊出：“寧要社會主義的草，也不要資本主義的苗?！闭媸切υ挕Ｗx阿城《常識與通識》有感。</p> <p class="ql-block"><b>凡墻皆門</b></p><p class="ql-block">“凡墻皆是門”，這是日本著名禪宗思想家鈴木大拙的名句。他因致力于向西方傳播禪宗文化，被譽為“世界的禪者”。這句話寓意深刻，發(fā)人深省。我們通常的理解，“墻”是阻礙、困境、挫折，“門”是通道、方法、光明。而事實則是，墻的背后是機會。人生的很多機會被擋在了高墻之后，絕無可能一路都是門到門的暢途，也絕無可能一路都是愜意的探囊取物。故，所有的墻都意味著機會，是門。身患重病是墻，但它是讓你優(yōu)化生活方式的門；抑郁癥是墻，但它是你盤整人生的門；負債累累是墻，但它是你反思創(chuàng)業(yè)的門；失業(yè)在家是墻，但它是你再謀出路的門。凡墻皆門，精煉、生動，濃縮了禪的精髓，且為人生的大智慧。注：節(jié)自網(wǎng)絡</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>天才</b></p><p class="ql-block">有些東西不被理解，不是因為這些東西不好，而是因為人們要等很久之后，才會理解或看到這些東西的非凡之處。天才，總能看到別人看不到的東西，人們只有踩著他們的腳步，才會走出很遠。大師的畫作，偉大的文藝作品，還有圣哲思想，均如此。</p> <p class="ql-block"><b>智者與愚人</b></p><p class="ql-block">叔本華說：“智者，總是享受著自己的生命，享受著自己的閑暇時間。而那些愚不可耐的人總是害怕空閑，害怕空閑帶給自己的無聊。所以，他們總是給自己找些低級趣味的游戲，給自己一點暫時的快感?！爆F(xiàn)實中，這種人是絕大多數(shù)。他們會把大把的時間消耗在玩游戲、打牌、追劇、酗酒或賭博中，一生平庸也就是自然的事了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>生命的內(nèi)涵</b></p><p class="ql-block">人生本無意義。但正是因為人生沒有某種固定的意義，我們才可能去賦予它意義。怎么活？怎么愛？正是我們賦予的人生意義。欣賞造物的山川大地、與各種生靈互動、享受美食，還有享有人類遺存的各種文明與文化生活，就是生命的內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block"><b>人生</b></p><p class="ql-block">人這一生，說來悲催。一路走來，結(jié)識了很多人，也交了很多朋友，更有你的親人和愛人，但最終還將是孤獨終老。在這個世上，很少有人能與你感同身受，很少有人能與你心靈相通，也很少有人一直能與你一路前行。走著走著，就剩下自己了。面對陌生的旅程，熟悉又陌生的人們，只好一個人孤獨地走下去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>熵</b></p><p class="ql-block">熵的核心概念是反映、衡量系統(tǒng)或信息的無序性與不確定性。通常熵值越高，越無序、越不確定和越隨機。對于我們要想把握和掌控事物，就需懂得“降熵”，特別是對于金融投資和風投管理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>高情商</b></p><p class="ql-block">人們多會贊賞情商高的人，認為在待人處事上會讓對方舒服或被高看。其實，人們所說的情商高，不過是能說言不由衷的話，會阿諛奉承、溜須拍馬、見機行事，能見人說人話見鬼說鬼話而已。而真正的高情商則是待人真誠、寬厚，與人為善。</p> <p class="ql-block"><b>重用敢為的年輕一代</b></p><p class="ql-block">時代在快速變革、演進，傳統(tǒng)和老的觀念已成時代進步的障礙。中國要想引領時代，必須啟用重用有才華，有創(chuàng)新意識，敢想、敢闖、敢拼的年輕人。中國科學院的院士，也應破格授予那些年輕有為的人。注：對DeepSeek創(chuàng)始人梁文峰現(xiàn)象的討論</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>重估中國</b></p><p class="ql-block">重估中國經(jīng)濟，重估中國資產(chǎn)，需要以進步主義的理性思維，結(jié)構(gòu)主義哲學，告別老一代的舊思想。既不過于樂觀，也不過于悲觀，來對賭充滿活力、創(chuàng)造力和想象力的年輕一代，即使他們現(xiàn)在看上去還在躺平。他們解構(gòu)權(quán)威、漠視傳統(tǒng)，他們在創(chuàng)造新的科技和商業(yè)模式，他們在轉(zhuǎn)型的陣痛中創(chuàng)造著一切皆有可能的未來——這是我們重估中國的底氣！注：節(jié)自趙健撰寫的《重估中國》深度報告</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>開悟的狀態(tài)</b></p><p class="ql-block">在別人貪婪的時候，知足；在別人發(fā)怒的時候，平和；在別人恐懼的時候，安定；在別人煩惱的時候，豁達；在別人愚癡的時候，清醒；在別人絕望的時候，仍心存希望。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>高貴</b></p><p class="ql-block">真正的高貴是擁有寬廣的胸懷，能容納生命里任意的榮耀與不堪；有豐盈的靈魂，能承載世間萬物的無常；有堅定的意志，可抵御現(xiàn)實里的種種磨難與挑戰(zhàn)；有倔強的性格，絕不會向惡勢力與權(quán)貴低頭；有智慧的頭腦，知世間之修為，識萬物之本相。若具其一二，已屬不凡。若居多，必為偉人或圣賢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>祖訓</b></p><p class="ql-block">老祖宗說，這幾種人會活得好：言慢者貴，性柔者福，德厚者慧，知足者樂，感恩者足，樂施者順。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>打破雞蛋的道理</b></p><p class="ql-block">雞蛋若從外面打破是食物，若從里邊打破則是生命。同樣的道理，人從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長。如果你是讓別人從外面打破的，那你就是別人口中的食物，任人擺布。如果你是憑借自己的力量從內(nèi)打破的，那叫涅槃重生，你會成為自己的主人。注：編輯自網(wǎng)絡</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>真情與真愛</b></p><p class="ql-block">有句話：“情到深處，會牽腸掛肚；愛到濃時，會情不自禁?！边@是衡量有否真情、真愛的現(xiàn)實標準。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>認知的高低</b></p><p class="ql-block">其實，認知越低的人，才越愛抱怨。當他抱怨別人不對的時候，就想證明自己是對的。當他總是抱怨命運不公的時候，就證明了他很少反省自己。你見過哪個厲害的人會天天抱怨？認知高的人是解決問題，而不是制造麻煩。注：編輯自網(wǎng)絡</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>安全感與成長</b></p><p class="ql-block">一個人成長最快的時候，就是他失去安全感的時候。當他失去了生活的依賴或依托，他就得自己面對一切：面對恐懼，面對未知，面對困難，面對挫折。然而，正是這個時候，才是一個人自主人生的開始。注：編輯自網(wǎng)絡</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>舒服與傷害</b></p><p class="ql-block">凡是讓你舒服的東西，到最后多會傷害你，尤其是讓你上癮的東西。比如賭博、游戲、酒、財色、美食，等等。貪吃貪喝的人，若不能控制，往往身體不會太好；貪財貪色的人，如不能把控，往往下場不會太好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>可贊的八零后</b></p><p class="ql-block">靈魂是自由的，思想是純粹的。這些八零后的科技代表，便是最佳例證：大疆的汪滔，生于1980年；字節(jié)跳動的張一鳴，生于1983年；寒武紀的陳天石，生于1985年；DeepSeek的梁文鋒，生于1985年；黑神話悟空的馮驥，生于1982年。中國的理工男，尤其是從小城鎮(zhèn)苦讀出來的，一直被指為“讀死書”、“小鎮(zhèn)做題家”，被抨擊不懂創(chuàng)新，只會內(nèi)卷。這些人是典型的中國理工直男，是天生的理想主義者。他們有著自由的靈魂，想象力天馬行空，理論基礎極為深厚。做自己的事，走自己的路，特立獨行，唯我獨尊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>婚姻</b></p><p class="ql-block">婚姻是合伙開公司，沒共同愿景的趁早散伙。光投感情不投資源的，遲早要破產(chǎn)清算。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>曬什么缺什么</b></p><p class="ql-block">朋友圈里曬什么，就缺什么。炫富的正被貸款追著跑的，曬恩愛的則在深夜修補裂痕。而真過得好的人，正忙著生活，沒空兒布置展覽櫥窗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>藝術(shù)僅可賞可享，卻不可強國</b></p><p class="ql-block">意大利是個只知享樂，而缺乏智慧、或說深謀遠慮的國家。他們以為弄點花活兒，展現(xiàn)出一點兒藝術(shù)氣息，就可征服世界了。豈不知，藝術(shù)僅可賞可享，卻不可強國。注：討論意大利在其發(fā)展歷程中總是站錯</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>人性永恒</b></p><p class="ql-block">這個世界，既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是精通人性者的世界。錢與權(quán)隨時都在更迭，唯獨人性，從未改變。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>性沖動與人生</b></p><p class="ql-block">令人徹悟的一段話，李敖所：“當你沒了性沖動的時候，也就是身體急速衰老，生活極速平淡，事業(yè)也沒有指望的時候。人生幾乎所有的欲望，對金錢的欲望，對權(quán)利的欲望，對事業(yè)的欲望，對被別人認可的欲望，都是由性沖動，這個最原始的欲望驅(qū)動和延伸來的。如果性沖動沒有了，你也就對這個世界徹底失去了興趣了，生活將索然無味，人生將不值一提。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>活著只是一種狀態(tài)</b></p><p class="ql-block">人活著意義是什么? 李銀河說：“不為什么，什么也不為?；钪皇侨说囊环N狀態(tài)，就像一條魚，一棵樹，一只甲殼蟲。我們來到人世，我們消耗掉一些物質(zhì)，改變周圍的一些物質(zhì)，然后離開人世。既然如此，我們該怎樣面對這樣一個無意義的人生呢？我唯一能夠想明白的就是，要以比較舒適、快樂的狀態(tài)度過自己的一生?！?lt;/p> <p class="ql-block"><b>臆造</b></p><p class="ql-block">精神世界只有人類才會臆造出來，其實它根本就不存在。因人類有了意識，有了智慧性思維，才臆造出了很多不存在的東西。如宗教、上帝、鬼神、天使、靈魂之類的東西，精神便是之一。精神有好壞之別，好的精神，促進人類向善、進取，追求美好；壞的精神，則使人類腐敗、墮落、消極、迷茫和迷信。藝術(shù)也是人們臆造出來的東西，它不過是將人們臆想的美好東西現(xiàn)實化、視覺化了而已。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>無私</b></p><p class="ql-block">無私，其實是一種神性。在現(xiàn)實世界中，絕對的無私是不存在的。而我們扭曲人性去宣揚無私，其實算是一種欺騙。要善良的人自我犧牲，讓邪惡的人用它來迷惑或欺騙，獲取私立。其實，這是一種不公平。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>靈魂被神性化了</b></p><p class="ql-block">人們把靈魂神性化了，其實它說的是人的思想。思想有好壞，靈魂也一樣。不要以為所有的靈魂都是圣潔的，罪惡的靈魂往往更具欺騙性。比如邪惡的傳教士，還有險惡的圣職人員。在西方殖民時代，宗教的圣職人員，往往是列強們打前站的戰(zhàn)士和幫兇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>關(guān)于藝術(shù)</b></p><p class="ql-block">藝術(shù)的誕生是人們追求美好的結(jié)果，它也是對苦難和美好內(nèi)涵的升華。正因有了藝術(shù)，才讓那些富裕而無聊的生活變得生趣昂然，也讓那些有識無慧者能炫耀自己的品味兒，更可讓那些暴發(fā)戶和擁有相當財富的人，有機會提升自己的層次和社會層級。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>空虛</b></p><p class="ql-block">羅素說：“空虛是因為生命的基本需要太容易取得而產(chǎn)生的一種感覺?！睂嶋H上，基本生存所需，如果沒有經(jīng)過努力或打拼得到，富裕的生活若沒有經(jīng)過奮斗獲取，人們并不會感到“衣食足”所能帶給他們的快樂。生活在物質(zhì)短缺階層的人，通常會羨慕那些富裕的、衣食不愁的人。其實，飯來張口的人往往少有樂趣，活得空虛。因為生活中的一切，已喚不起他們的興趣，如此無法帶來快樂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>錢財與智商</b></p><p class="ql-block">羅素說:“社會的價值觀認為，收入的多寡與智商有關(guān)。”“典型的現(xiàn)代人想要更多的錢，以換取排場和炫富的資本?！边@些觀念，正是現(xiàn)代人活得累，而精神匱乏的深層原因。誰也不愿意被認為是笨蛋，而且錢財多寡成了是否優(yōu)秀的標簽兒。獲取財富的方式很多，男人可以搶劫，女人可以賣身，聰明人可以行騙，無恥的人可以欺詐，為了獲得對己有利亦可行賄，不一而終。此觀念，不知是人類的進步，還是無恥。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>猴子理論</b></p><p class="ql-block">餃子導演說：“當年我非常的沮喪。親戚朋友都對我指指點點，母親告訴我一個‘猴子屁股理論’，徹底點醒了我。每個人一路走來，就像是猴子爬樹。當你在人生低谷，抬頭往上看，全是猴子屁股，沒有一個人會對你有好臉色。當你爬到大樹上，俯身往下看，全都是笑臉。于是，我告訴自己，若不想看到別人的屁股，就要努力地爬到大樹的上面去。現(xiàn)在，我拍攝的《哪吒》系列斬獲了140多億票房，成了‘風云人物’?；仡^一看，大家給我的全都是笑臉相迎?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>關(guān)于信仰</b></p><p class="ql-block">信仰，是人心中的相信、仰慕和追隨，是人類存活于世上的精神寄托。信仰絕不是迷信。懷有崇高信仰的人內(nèi)心平靜、堅定而強大，輕易不會被別人的思想與行為左右。他會愛憎分明、心存善意、志存高遠。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>關(guān)于覺醒</b></p><p class="ql-block">一段非常通透的話：“一個人真正的覺醒，是對所有關(guān)系的絕望。生活中，人走茶涼是常態(tài)，物是人非是必然。人活著最大的成就，不是滿足別人，而是取悅自己。把自己的感受置頂，對自己忠心，哪怕無人相陪，你一個人也能熠熠生輝?！甭淦且淮?，才會明白，落葉知秋，落難識人。讓你看清楚一些事，更看清楚一些人，看清楚了世態(tài)炎涼，體味了世道人心。趨利避害是人性，人情冷暖是本能，沒有太多的掏心掏肺，就不會有太多的心灰意冷。保持邊界，把人看輕才是對自己最好的保護。若能一切隨它去，便是人間自在人。山有頂峰，湖有彼岸；一切隨緣，自有回甘。注：編輯自網(wǎng)絡</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">注：一些圖片來自網(wǎng)絡</p><p class="ql-block"><br></p>