<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 西藏，這片神秘而圣潔的土地，總是以其獨(dú)特的魅力吸引著無(wú)數(shù)旅行者。而日喀則，作為西藏的第二大城市，更是藏傳佛教文化的重要發(fā)源地之一。扎什倫布寺，這座屹立在日喀則的宏偉寺廟，是我此行的重點(diǎn)。第一次來(lái)扎什倫布寺時(shí)，游人很多，我隨團(tuán)匆匆游覽，雖然導(dǎo)游的講解細(xì)致入微，但總覺得意猶未盡。這次，我?guī)е鴮?duì)這片土地的熱愛和對(duì)扎什倫布寺的向往，再次踏上旅程，希望能更深入地感受它的魅力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 昨天，我從拉薩出發(fā)，沿著318國(guó)道一路向西。沿途的風(fēng)景如詩(shī)如畫，湛藍(lán)的天空下，連綿的雪山與廣袤的草原相映成趣。經(jīng)過(guò)美麗的羊卓雍錯(cuò)，那片湛藍(lán)的湖水如同一塊巨大的寶石鑲嵌在大地之上。滿拉水庫(kù)的水波在陽(yáng)光下閃爍著光芒，寧?kù)o而深邃。我們邊走邊拍，用鏡頭記錄下這沿途的美景。抵達(dá)江孜時(shí)，我被宗山古堡的雄偉所震撼。站在古堡之上，俯瞰江孜老街，古老的建筑和悠閑的生活節(jié)奏讓人仿佛穿越回了過(guò)去。當(dāng)?shù)诌_(dá)日喀則時(shí)，已是黃昏時(shí)分。舟車勞頓，我安排好住宿，便早早休息，為第二天的行程養(yǎng)精蓄銳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第二天清晨，我們?cè)缭缙鸫玻?jiǎn)單用過(guò)早餐后，便迫不及待地前往扎什倫布寺。清晨的日喀則，空氣清新而寒冷，天空呈現(xiàn)出淡淡的藍(lán)色，陽(yáng)光透過(guò)云層灑在大地上，給這座古老的城市披上了一層金色的外衣。</span></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扎什倫布寺坐落于日喀則市西郊，依偎在尼色日山的懷抱之中，坐北朝南。寺院依著山勢(shì)層層筑起，氣勢(shì)雄渾。紅白相間的建筑，在綠樹環(huán)繞下，盡顯莊嚴(yán)寧?kù)o，令人心醉神迷。遠(yuǎn)眺而去，陽(yáng)光灑下，寺廟建筑群熠熠生輝，壯觀程度堪與拉薩布達(dá)拉宮相媲美 。扎什倫布寺始建于明正統(tǒng)十二年（1447年），六百多年來(lái)不斷擴(kuò)建修繕，主要建筑有強(qiáng)巴佛殿、歷世班禪靈塔殿、（十世班禪靈塔殿、四世班禪靈塔殿、五世至九世班禪合葬靈塔殿）措欽大殿等。扎什倫布寺曾是藏傳佛教格魯派的中心，整座寺院融合了藏式建筑傳統(tǒng)和佛教文化，特色鮮明，每座建筑都有著或久遠(yuǎn)或曲折的故事，承載著歷史、文化與信仰?，F(xiàn)在這里是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，五A級(jí)景區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 步入扎什倫布寺南門，要穿過(guò)裝飾華麗的通道，通道的頂部與墻壁繪有生動(dòng)的壁畫。這些壁畫色彩鮮艷，描繪了藏族神話、歷史故事和自然景觀，展現(xiàn)了藏傳佛教文化的深厚底蘊(yùn)。通道盡頭，是一片開闊的場(chǎng)地，寺廟的建筑群落映入眼簾，讓人對(duì)即將展開的探索充滿期待。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清晨的扎什倫布寺寧?kù)o祥和，游客稀少。寺廟大門處，部分建筑被藍(lán)色圍布遮蓋，正在進(jìn)行修繕。背景是連綿的山脈，天空晴朗，陽(yáng)光照耀下，整個(gè)場(chǎng)景顯得格外莊嚴(yán)和寧?kù)o。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扎什倫布寺，意為“吉祥須彌寺”。全名為“扎什倫布白吉德欽曲唐結(jié)勒南巴杰瓦林”，意為“吉祥須彌聚福殊勝諸方州”。扎什倫布寺為四世之后歷代班禪喇嘛駐錫之地。它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱格魯派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺并列為格魯派的“六大寺”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 進(jìn)入大門扎什倫布寺巍峨壯觀的大殿便呈現(xiàn)在眼前，金色屋頂在在陽(yáng)光下熠熠生輝，紅墻白窗色彩鮮明。建筑雕梁畫棟，細(xì)節(jié)精美，四周經(jīng)幡飄揚(yáng)，彰顯藏傳佛教的莊嚴(yán)與神圣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第一次來(lái)時(shí)導(dǎo)游就告誡我們這里的寺規(guī)很嚴(yán)，參觀進(jìn)入寺院各殿，室內(nèi)不允許拍照，室外可以拍照。而扎什倫布寺的看點(diǎn)恰恰大部分都集中在室內(nèi)。我只能認(rèn)真的聽，使勁兒的記。憑記憶的講解內(nèi)容、室外照片及相關(guān)資料整理游記。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扎什倫布寺的建筑布局錯(cuò)落有致，殿宇林立，佛塔聳立，金頂輝煌。我沿著石板路緩緩前行，首先映入眼簾的是措欽大殿，這是扎什倫布寺的主殿，也是僧眾集會(huì)誦經(jīng)的地方。措欽大殿的建筑風(fēng)格莊嚴(yán)肅穆，殿內(nèi)供奉著眾多佛像和佛塔，佛像造型精美，栩栩如生。措欽大殿也叫大經(jīng)堂，是扎什倫布寺最早的建筑，始建于1447年，建成于1459年。大殿前有個(gè)講經(jīng)場(chǎng)，是班禪對(duì)全寺僧人講經(jīng)及僧人辯經(jīng)的場(chǎng)所。大殿供奉著釋迦牟尼鍍金佛像。我走進(jìn)殿內(nèi)，看到僧人們正在誦經(jīng)，他們身著紅色的袈裟，手持念珠，口中念念有詞，那低沉而悠揚(yáng)的誦經(jīng)聲在大殿內(nèi)回蕩，讓人感受到一種寧?kù)o與祥和。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 站在措欽大殿前的講經(jīng)場(chǎng)上向南遠(yuǎn)眺，日喀則市的景色盡收眼底。藍(lán)天白云下，城市與遠(yuǎn)處的山脈相映成趣，建筑群錯(cuò)落有致地分布在綠色的山谷之中。近處的花草點(diǎn)綴著這片寧?kù)o的土地，為這圣潔的景象增添了幾分生動(dòng)。整個(gè)畫面和諧而美麗，讓人感受到大自然的遼闊與寧?kù)o。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從措欽大殿出來(lái)，我沿著石階繼續(xù)向上攀登，西邊那座赭紅色的是強(qiáng)巴佛殿。強(qiáng)巴佛殿是一組高大的建筑群，也是扎什倫布寺建筑及文物收藏的精華。西邊的強(qiáng)巴佛殿是座高30米的大殿，殿內(nèi)供奉著一尊巨大的強(qiáng)巴佛銅像，這尊佛像高26.2米，是世界上最大的銅佛像之一。共耗黃金279斤、黃銅23萬(wàn)多公斤，并鑲嵌有貓眼石、綠松石、珊瑚、珍珠等各種珠寶。佛像面容慈祥，雙手結(jié)印，身上披著金色的袈裟，顯得莊嚴(yán)肅穆。我站在佛像前，仰望著這尊巨大的佛像，心中充滿了敬畏之情。佛像周圍擺放著許多供品，酥油燈、哈達(dá)、青稞等，這些都是信徒們虔誠(chéng)的供奉。我靜靜地站在佛像前，感受著這份神圣與莊嚴(yán)。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 離開強(qiáng)巴佛殿，我繼續(xù)沿著石階向上走，東上方的建筑是靈塔祈殿，存放著一世達(dá)賴和四至十世達(dá)賴的法體。我們先來(lái)到了班禪靈塔殿。這里安放著歷代班禪的靈塔，每一座靈塔都是一座精美的藝術(shù)杰作。靈塔殿的建筑風(fēng)格華麗而莊重，殿內(nèi)光線昏暗，只有一束束柔和的燈光照在靈塔上，顯得格外神秘。我依次參觀了每一座靈塔，每一座靈塔都雕刻著精美的圖案，鑲嵌著大量的珠寶和寶石，顯得富麗堂皇。這些靈塔不僅是對(duì)歷代班禪的紀(jì)念，也是藏傳佛教藝術(shù)的瑰寶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “釋頌面捷”大殿是大家非常熟悉的第十世班禪額爾德尼確吉堅(jiān)贊大師靈塔祀殿，建成于1993年。第十世班禪額爾德尼，第一屆全國(guó)人大常委， 第二、五、六、七屆全國(guó)人大副委員長(zhǎng)；政協(xié)第三、四屆全國(guó)常委。中國(guó)藏傳佛教的杰出領(lǐng)袖，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。據(jù)導(dǎo)游介紹1989年班禪在闊別日喀則很長(zhǎng)時(shí)間之后回到扎什倫布寺，看到這里有三棟主要建筑，只有中間空了一塊地方，便說(shuō)可惜。沒(méi)想到一語(yǔ)成讖，1月28日，他因辛勞過(guò)度而圓寂，后來(lái)，他的靈塔就修在了這里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在扎什倫布寺靈塔祈殿前，一片生機(jī)勃勃的花草和綠植環(huán)繞，為這座莊嚴(yán)的寺廟增添了一抹自然的色彩。一位小僧人身著傳統(tǒng)的紅色袈裟，肩背水桶，正忙碌地穿梭其間，為這些植物澆水。他專注而認(rèn)真，每一滴水都傾注著他對(duì)生命的尊重和對(duì)自然的愛護(hù)。陽(yáng)光灑在他的身上，映照出一幅寧?kù)o而和諧的畫面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">曲康夏，四世班禪靈塔殿，建成于1666年。房頂正中聳立著藏族塔尖造型，整個(gè)屋頂以金色覆蓋。靈塔殿朱紅色的墻面與白色門窗點(diǎn)綴，窗下是用白色緞帶進(jìn)行點(diǎn)綴，風(fēng)吹裙動(dòng)。殿內(nèi)有高達(dá)11米的供奉靈塔，導(dǎo)游介紹說(shuō)這座靈塔花費(fèi)黃金兩千七百多兩，白銀三萬(wàn)多兩，銅八萬(wàn)斤，還有大量的珊瑚、珍珠、瑪瑙、松耳石等共七千多顆。“文革"中，這座靈塔大殿被寺內(nèi)眾僧用作糧倉(cāng)，堆滿了糧食，才成為全寺唯一沒(méi)有遭到破壞的大殿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 扎什倫布寺展佛臺(tái)是寺廟的重要建筑之一，位于扎什倫布寺的東北部，是一座高大的白色建筑，站在展佛臺(tái)上，能夠?qū)⒃矀惒妓潞腿湛t市區(qū)的全貌盡收眼底。每年藏歷的五月十四日到十六日，扎什倫布寺都要在此舉辦盛況空前的展佛節(jié)。展佛臺(tái)不僅是宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，也是扎什倫布寺的標(biāo)志性景觀，其宏偉的建筑風(fēng)格和宗教意義，也成為了游客和信徒必訪之地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 隨后，我們來(lái)到了扎什倫布寺的印經(jīng)院，這里保存著大量的藏文經(jīng)典和木刻印版。印經(jīng)院的建筑風(fēng)格古樸典雅，殿內(nèi)彌漫著一種古老的氣息。我看到僧人們正在這里印制經(jīng)書，他們熟練地操作著印版，將經(jīng)文印在紙上。這些經(jīng)書將被送往各地的寺廟和信徒手中，傳播著藏傳佛教的教義。我在這里感受到了藏傳佛教文化的傳承與發(fā)展，也對(duì)這些僧人們的辛勤勞動(dòng)充滿了敬意。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從印經(jīng)院走出，我偶遇一位年長(zhǎng)的僧人。他身穿傳統(tǒng)的紅色袈裟，頭戴紫色僧帽，手持念珠和拐杖，面容慈祥，眼神中透露出歲月的沉淀和智慧的光輝。他緩緩地行走在寺廟的石板路上，四周是古老的建筑和飄揚(yáng)的經(jīng)幡，顯得格外莊嚴(yán)肅穆。我向他合十致意，他微笑著點(diǎn)頭回應(yīng)，這一刻，我感受到了藏傳佛教的寧?kù)o與祥和。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們信步來(lái)到了夏扎倉(cāng)和吉扎倉(cāng)。這兩個(gè)扎倉(cāng)是扎什倫布寺的僧院，是僧人們?nèi)粘W(xué)習(xí)、修行、生活的地方。扎倉(cāng)的建筑風(fēng)格與寺廟的其他建筑相似，但更加簡(jiǎn)潔實(shí)用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在這里，我們看到了僧侶們生活的另一面，他們身著紅色袈裟，或結(jié)伴行走，或相互交談，或靜坐冥想，展現(xiàn)出寧?kù)o的修行生活。陽(yáng)光下，他們與自然和諧共處，有的僧人懷中抱著小貓，臉上洋溢著溫暖的笑容，體現(xiàn)出僧侶們對(duì)生命的慈愛。當(dāng)我為他們拍照時(shí)，他們表現(xiàn)的非常友善。這些場(chǎng)景讓人感受到藏傳佛教文化中對(duì)內(nèi)心平靜和對(duì)萬(wàn)物的尊重。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們沿扎什倫布寺轉(zhuǎn)了一大圈，又來(lái)到大門出口處的廣場(chǎng)，和煦的陽(yáng)光灑大門外的廣場(chǎng)上，與幾年前相比，這里發(fā)生了很大的變化，廣場(chǎng)寬闊平坦，大理石地面在陽(yáng)光下泛著光澤。四周綠樹環(huán)繞，生機(jī)勃勃。廣場(chǎng)上的雕塑栩栩如生，生動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐纳顖?chǎng)景。信眾在此磕長(zhǎng)頭禮拜，游人在此悠閑地散步，孩子們?cè)诘袼荛g玩耍，整個(gè)廣場(chǎng)洋溢著寧?kù)o與和諧的氛圍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span>在扎什倫布寺廣場(chǎng)上，兩位老奶奶帶著孫女和孫子虔誠(chéng)地進(jìn)行長(zhǎng)頭禮拜。小男孩磕完頭后跑去玩耍，而小女孩則邊磕頭邊好奇地看著我們，眼中閃爍著興奮的光芒。她模仿奶奶的動(dòng)作，雖顯笨拙，卻認(rèn)真專注。這場(chǎng)景讓我感受到藏族人民對(duì)藏傳佛教的虔誠(chéng)，以及信仰如何在家庭中傳承。盡管時(shí)代和環(huán)境變遷，藏族信眾的信仰始終如一，堅(jiān)定而純凈，仿佛因他們生活在離天最近的地方，信仰成為他們最堅(jiān)實(shí)的支柱。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 再次游覽扎什倫布寺，我得以更深入地體驗(yàn)其宗教與藝術(shù)的雙重魅力。與初次的匆忙相比，這次我有了更多時(shí)間去細(xì)細(xì)品味這座寺廟的建筑之精美和藏傳佛教的深邃。扎什倫布寺不僅是信仰的圣地，更是藏傳文化藝術(shù)的寶庫(kù)，這里的每座建筑、每尊佛像、每座靈塔都蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。我深刻感受到了藏傳佛教的博大精深，對(duì)藏族人民的信仰和精神世界有了更深的理解。這里，我找到了內(nèi)心的寧?kù)o與祥和，對(duì)生命和信仰有了更深刻的感悟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p>