聚凡人微光，守護(hù)公益慈善小陣地淳鄉(xiāng)風(fēng)民俗，釋放傳統(tǒng)文化“大能量”紫蘇銘鈺 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">聚凡人微光，守護(hù)公益慈善小陣地</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">淳鄉(xiāng)風(fēng)民俗，釋放傳統(tǒng)文化“大能量”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">“霜潔冰清”公益茶館“慈善“霜潔冰清”公益茶館坐落在青島西海岸新區(qū)珠海街道辦事處梁祝村，是新時(shí)代弘揚(yáng)“霜潔冰清”精神、傳承百年施茶文化而創(chuàng)建的公益性慈善平臺(tái)，是照亮新公益慈善路的燈塔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">“霜潔冰清”公益茶館設(shè)立近一年以來(lái)，繁榮了當(dāng)?shù)匚幕诤狭嗣耧L(fēng)民俗，發(fā)展了慈善公益，聚集了志愿者隊(duì)伍，提高了基層治理水平，為梁祝片區(qū)乃至西海岸新區(qū)鄉(xiāng)村振興發(fā)展聚焦能量，搭建了合力發(fā)展的新平臺(tái)，創(chuàng)建了“慈善+文化”的新模式。一、“霜潔冰清”精神事跡的歷史淵源--品味厚重的文化底蘊(yùn)，挖掘歷史的見(jiàn)證與記憶的載體。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">茶館所在的梁祝村是“古膠州南鄉(xiāng)祝家莊社”，歷史上祝家莊社毗鄰官道，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人才輩出，文化底蘊(yùn)深厚；民眾受傳統(tǒng)的儒釋道文化浸潤(rùn)，民風(fēng)淳樸、人杰地靈。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">優(yōu)越的地理位置和齊魯文化影響，孕育了當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其中石人泊劉逄氏施茶善舉就是最具代表性之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">清朝后期，咸豐、同治年間的劉逄氏，就是祝家莊社石人泊村（現(xiàn)梁祝村）人士。在村民的共同資助下，劉逄氏設(shè)棚屋施茶，數(shù)十年不輟，南北行人多受其惠。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">欽命提督山東學(xué)政、翰林院編修趙佑宸，奉命巡視地方學(xué)政。正值早春料峭，途經(jīng)祝家莊社時(shí)，路邊巧遇劉逄氏棚屋施茶善舉，周邊村民也多行參與。眼見(jiàn)窗外麥苗白霜潔凈，舍內(nèi)環(huán)境清新靚麗，一幅溫馨和美的畫(huà)面使其深受感染。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">心中感慨其行為如“冰清霜潔，昨夜梅花發(fā)，甚處玉龍三弄”（宋·林逋），遂念其樂(lè)善好施，熱心公益，將其善舉上報(bào)朝廷，并親立“霜潔冰清”碑，以弘揚(yáng)善行、教化世人。</b></p> <p class="ql-block">劉逄氏年高壽終后，施茶棚在村民照料下依然延續(xù)多年，“霜潔冰清”精神代代相傳，在梁祝村一帶形成了樂(lè)善好施、熱心公益、守望相助、鄰里和睦的良好民風(fēng)。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">二、“霜潔冰清”公益茶館的設(shè)立--復(fù)原歷史傳承，厚植慈善熱土，打造公益新載體時(shí)代的變遷曾使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化近乎失傳，“霜潔冰清”精神也隨之幾近湮滅。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">新時(shí)代以來(lái)，梁祝村村民富裕了起來(lái)，涌現(xiàn)出一大批成功的企業(yè)家、慈善家，鄉(xiāng)賢劉建剛就是其中一員，對(duì)梁祝村民風(fēng)再淳、推動(dòng)樂(lè)善好施、熱心公益的優(yōu)秀傳統(tǒng)回歸做出了較大努力。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">在新時(shí)代如何開(kāi)展慈善事業(yè)新形式，以及如何以文化振興推進(jìn)梁祝新語(yǔ)片區(qū)鄉(xiāng)村振興和共同富裕，鄉(xiāng)賢劉建剛與青島大珠山石門(mén)寺住持法航法師進(jìn)行了多次交流、探討。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">政通人和，天降機(jī)緣，斷裂殘缺的“霜潔冰清”碑在 2023年一次修建民生工程時(shí)重見(jiàn)天日。法航法師借此提出了復(fù)設(shè)劉逄氏施茶館、弘揚(yáng)“霜潔冰清”精神，并以此為平臺(tái)開(kāi)辟“慈善+文化”的公益發(fā)展新模式。此后，該發(fā)展模式不斷完善，在西海岸新區(qū)珠海街道辦事處的領(lǐng)導(dǎo)下，由劉建剛帶領(lǐng)鄉(xiāng)賢發(fā)起，號(hào)召梁祝村一眾村民群策群力，修復(fù)了“霜潔冰清”碑，重建了“霜潔冰清”公益茶館。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">法航法師在整個(gè)策劃、建設(shè)和運(yùn)營(yíng)過(guò)程中始終積極參與，出思路、發(fā)倡議、獻(xiàn)愛(ài)心，并身體力行帶領(lǐng)石門(mén)寺的居士、義工給茶館多次提供志愿服務(wù)，為“霜潔冰清”精神的弘揚(yáng)做出了表率，加持了愿力。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">“霜潔冰清”公益茶館從創(chuàng)建到現(xiàn)在，短短一年的時(shí)間已經(jīng)在社會(huì)上引發(fā)了強(qiáng)烈的共鳴，茶館公益運(yùn)營(yíng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴在今年 3月份被學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)收錄發(fā)布。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">三、“霜潔冰清”公益茶館的功能--以“慈善+文化”為核心，驅(qū)動(dòng)七大功能“霜潔冰清”公益茶館集多種功能于一身，已經(jīng)成為鄉(xiāng)村文化振興的陣地，助推鄉(xiāng)村全面振興的平臺(tái)。</b></p> <p class="ql-block">（一）來(lái)往行人歇憩的場(chǎng)所茶館的設(shè)立源自劉逄氏道旁施茶，梁祝村作為一個(gè)中心社區(qū)，茶館設(shè)立在臨村路口，為途經(jīng)梁祝片區(qū)的過(guò)往行人、貨車(chē)司機(jī)、商販游客、候車(chē)群眾、外賣(mài)小哥，以及梁祝片區(qū)的網(wǎng)格員、環(huán)衛(wèi) 工人等提供了歇腳、解渴、納涼、取暖之地。這一基本功能使公益茶館成為傳承劉逄氏善行和“霜潔冰清”精神的具象，是“施茶行善”的文化根脈，成為一位位過(guò)往者避 風(fēng)休憩的港灣。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block">二）民間藝術(shù)展示的舞臺(tái)梁祝村是地方劇種茂腔的發(fā)源地之一。逢年過(guò)節(jié)、隔三差五，在茶館都會(huì)上演由本土藝人義演或愛(ài)心人士捐獻(xiàn)公演的傳統(tǒng)劇 目及新編地方戲等。多才多藝的村民自導(dǎo)自演的秧歌、舞蹈，村里幼兒園的師生、放假回家的大學(xué)生，也時(shí)常登臺(tái)獻(xiàn)藝，極大的豐富了群眾的文娛生活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">（三）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的載體大娘在這里教大姑娘小媳婦剪窗花、繪年畫(huà)、做花餑餑貼，描花樣、繡花，包粽子、做花饅頭；大爺在這里教兒童敲鑼、打鼓點(diǎn)、捏泥塑、爆米花；老者把當(dāng)年的田間炕頭文化搬進(jìn)茶館，把講了一代又一代的故事、民俗講給年輕人聽(tīng)。當(dāng)然，也有新時(shí)尚，年輕人互相交流茶藝、傳授烘焙等。民間技藝得到了傳承，在傳承中又有了創(chuàng)新。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（四）公益慈善力量整合的集散地每到月初，會(huì)有村民義務(wù)來(lái)到茶館戧剪子磨菜刀；每到月底，愛(ài)心人士在茶館門(mén)前的空地為老年村民義務(wù)理發(fā)；每月上旬，會(huì)有醫(yī)生來(lái)茶館坐堂，給村民義診。每周不定期，太極拳協(xié)會(huì)在茶館的講臺(tái)上，為村民講授用傳統(tǒng)武術(shù)動(dòng)作調(diào)養(yǎng)慢性疾病。不同行業(yè)的志愿團(tuán)隊(duì)發(fā)揮自己的一技之長(zhǎng)投身茶館公益事業(yè)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">越來(lái)越多的志愿者為茶館做義工，愛(ài)心人士捐獻(xiàn)休閑的花生瓜子、解暑的西瓜、消食的蘿卜，分享自己種的黃瓜、西紅柿以及裝飾茶館的花卉。同時(shí)還有針對(duì)特定困難村民發(fā)起的救助倡議，為孤寡老人、耄耋老人送溫暖、義演慶生等善舉。小小的茶館，大大的能量，匯聚了真善美；善雖小，卻如春雨潤(rùn)物無(wú)聲。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（五）政策宣講的教育陣地茶館儼然已成為村民活動(dòng)的中心，這里不僅有來(lái)休閑的群眾，更有熱心的志愿者特意來(lái)此值守、服務(wù)。認(rèn)識(shí)到茶館的群眾性特 點(diǎn)，街道辦事處和村黨委把茶館當(dāng)成了政策宣講的陣地，最新的 政策解讀、普法宣傳教育、反詐騙知識(shí)講座、防火安全培訓(xùn)等，不定期在這里開(kāi)展。區(qū)政府相關(guān)部門(mén)聯(lián)合街道宣傳辦，與本土藝人、劇團(tuán)創(chuàng)新合作，通過(guò)戲曲等形式向群眾宣傳有關(guān)政策和法律。公益茶館已成為村民獲取知識(shí)、了解政策、提高法律意識(shí)的窗口。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（六）基層治理的紐帶平臺(tái)便利的設(shè)施，良好的氛圍，尤其是結(jié)合文藝演出和政策宣講，公益茶館成了搭建溝通的橋梁，為村干部和風(fēng)細(xì)雨做群眾工作、化解家庭鄰里矛盾及發(fā)揮鄉(xiāng)賢紐帶連接功能提供了有利的條件，增強(qiáng)了向心力和凝聚力。統(tǒng)籌村級(jí)治理、黨員管理、企業(yè)參與、陣地建設(shè)，成為打造鄉(xiāng)村和睦和美發(fā)展的前沿陣地，和諧了基層關(guān)系、穩(wěn)定了民意民情，為鄉(xiāng)村有效治理發(fā)揮了獨(dú)特功能。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（七）鄉(xiāng)村振興俱樂(lè)部的會(huì)客廳公益茶館齊全的招待設(shè)施，不僅為過(guò)往行人和村民提供了歇憩、休閑、交流的便利，也為返鄉(xiāng)探親的游子們提供了良好的會(huì)客條件，為各路參與梁祝新語(yǔ)片區(qū)建設(shè)的行業(yè)精英、商務(wù)人士提供了良好的商務(wù)活動(dòng)場(chǎng)所。珠海街道辦事處的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)充分利用這一條件，指導(dǎo)梁祝村走出來(lái)的成功企業(yè)家和參與梁祝新語(yǔ)片區(qū)建設(shè)的各路精英創(chuàng)建 了梁祝新語(yǔ)片區(qū)鄉(xiāng)村振興企業(yè)家俱樂(lè)部，目前參與共建的單位有薛家島街道、區(qū)文旅局、區(qū)醫(yī)療集團(tuán)、區(qū)中醫(yī)院、大珠山石門(mén)寺、青島銀行、港灣學(xué)院等。同時(shí)作為融合政府、村集體、村民、國(guó)企、民企的平臺(tái)，促進(jìn)了村企融合，為以后的居住融合、土地流轉(zhuǎn)等提供了交流場(chǎng)所，為下一步鄉(xiāng)村振興發(fā)展奠定了良好的民心基礎(chǔ)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">四、“霜潔冰清”公益茶館的重要意義--不忘初心，堅(jiān)持公益性導(dǎo)向，構(gòu)建慈善運(yùn)營(yíng)體系以茶館為依托，深化“慈善+文化”的帶動(dòng)作用，在多個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)茶館引領(lǐng)、公益驅(qū)動(dòng)、多村聯(lián)合、區(qū)域示范。經(jīng)過(guò)近一年的運(yùn)營(yíng)，已經(jīng)在六個(gè)方面取得了成效。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（一）有效的教化了民風(fēng)，和諧了鄰里關(guān)系樂(lè)善好施、守望相助的良好鄉(xiāng)風(fēng)已然回歸，重新成為梁祝村顯著的鄉(xiāng)風(fēng)。過(guò)去那些各自忙掙錢(qián)、各掃門(mén)前雪的現(xiàn)象已極大改善，見(jiàn)面熱情禮貌的問(wèn)候洋溢在村莊的大街小巷，自家田地收獲的分享蔚然成風(fēng)。（二）提高了村民的文明程度在公益茶館清新的環(huán)境和暖心的氛圍感染下，引導(dǎo)帶動(dòng)了許多村民改變了積習(xí)多年的不良習(xí)慣，不用通過(guò)懸掛“室內(nèi)禁止吸煙”的標(biāo)志，進(jìn)入茶館的村民自覺(jué)禁煙；不必提醒禁止隨地吐痰；不用強(qiáng)調(diào)禁止亂扔垃圾。有效改善了村民對(duì)環(huán)境衛(wèi)生的認(rèn)知，普遍提升了梁祝村民文明程度。（三）聚焦了一大批志愿者隊(duì)伍公益茶館核心成員由近 20 名鄉(xiāng)賢、20 名村干部和村民代表組成。依托公益茶館，目前已經(jīng)組建了一支近 500 人的志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)，參加志愿服務(wù)的群體在不斷壯大，遍及西海岸新區(qū)的公務(wù)、商務(wù)、醫(yī)護(hù)、教育等各屆人士和村民乃至商販商戶?！胺踩宋⒐?，因聚成炬”，是志愿者成就了“霜潔冰清”公益茶館，也是“霜潔冰清”公益茶館為志愿者提供了釋放愛(ài)心愿望的平臺(tái)，合眾人之微光，成慈善之火炬。（四）老年人的幸福指數(shù)得到極大提升隨著科技的進(jìn)步，居家老人與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代相對(duì)脫節(jié)，享受不到手機(jī)、電腦、網(wǎng)絡(luò)等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來(lái)的便利，老年村民雖然有政府的各種優(yōu)待，在精神層面仍然缺乏交流關(guān)懷等問(wèn)題。公益茶館的休閑環(huán)境、交流氛圍讓更多居家老人齊聚茶館，文化娛樂(lè)以及便利民生等志愿服務(wù)，極大地提高了老人的生活質(zhì)量，更好的詮釋了中國(guó)傳統(tǒng)文化中儒家“老吾老以及人之老”的仁愛(ài)、釋家的“一體為慈、同感為悲”的慈悲情懷。（五）啟蒙了兒童的傳統(tǒng)教育，培養(yǎng)了愛(ài)心意識(shí)公益茶館作為孩子們的新天地,是學(xué)校之外的德育新課堂，孩子們?cè)谶@里親身感受到淳樸民風(fēng)的帶動(dòng)和家國(guó)情懷的熏陶。不同年齡段的孩子爭(zhēng)先恐后的勇?lián)⌒≈驹刚?，主?dòng)的拿起掃帚清掃衛(wèi)生，積極擦拭桌椅板凳，開(kāi)心展示優(yōu)秀才藝。茶館為孩子們走出課堂，走進(jìn)生活，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力提供了實(shí)踐平臺(tái)。通過(guò)公益善舉的耳濡目染，為祖國(guó)的未來(lái)培育希望，在孩子們心中種下了熱愛(ài)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子。（六）基層治理水平得到提高鄉(xiāng)風(fēng)民俗的向善、文化娛樂(lè)的豐富、政策宣講的普及以及群眾工作方法的創(chuàng)新，極大地提高了基層治理水平?；鶎又卫碛峙c鄉(xiāng)風(fēng)淳樸相互促進(jìn)，正向循環(huán)，為實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。五、“霜潔冰清”公益茶館運(yùn)營(yíng)模式--慈善傳承，公益運(yùn)營(yíng)，傳遞溫暖</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（一）公益運(yùn)營(yíng)特點(diǎn)：純公益模式、全志愿服務(wù)。（二）公益運(yùn)營(yíng)方向：茶館實(shí)現(xiàn)了全公益運(yùn)營(yíng)。茶館運(yùn)營(yíng)近一年以來(lái)，各類基礎(chǔ)運(yùn)營(yíng)、服務(wù)管理等全部費(fèi)用均由愛(ài)心企業(yè)、志愿人士公益提供，一缸水、一壺茶、一臺(tái)戲，都是慈善的種子、大愛(ài)的奉獻(xiàn)。對(duì)每位志愿服務(wù)者來(lái)說(shuō)，每天的公益服務(wù)，每晚的愛(ài)心值守，都化作一幅幅溫暖的場(chǎng)景、一幕幕感人的畫(huà)面。由此，“霜潔冰清”公益茶館已成為寄托情愫、至味清歡的人間凈土，在這里，沒(méi)有索取，沒(méi)有煩惱，只有愛(ài)和溫暖。</b></p> <p class="ql-block">“化一盞燈，明一縷光，成就別人，修善自身”。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">六、“霜潔冰清”公益茶館未來(lái)發(fā)展愿景--惠享共贏，耕耘未來(lái)習(xí)總書(shū)記的“綠水青山就是金山銀山”理論，為鄉(xiāng)村振興提出了文化發(fā)展、生態(tài)保護(hù)與農(nóng)村發(fā)展共融共生的新路子。梁祝新語(yǔ)片區(qū)的自然稟賦與浙江安吉南北有別，在民俗、文化等方面各具特色。“霜潔冰清”公益茶館“慈善+文化”的新模式，堅(jiān)持以傳統(tǒng)文化、本地民俗為底色，以純公益慈善為出發(fā)點(diǎn)，以教化民風(fēng)、加強(qiáng)基層治理為立足點(diǎn)，不失為一種深刻理會(huì)習(xí)總書(shū)記“兩山理論”，以挖掘原生態(tài)民俗、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與生態(tài)保護(hù)有效結(jié)合，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的有效探索。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">下一步，我們將進(jìn)一步塑造“霜潔冰清”公益服務(wù)品牌，深化打造成一種可復(fù)制的鄉(xiāng)村文化振興模式和鄉(xiāng)村全面振興平臺(tái)，星火燎原，逐步逐級(jí)打造成全國(guó)性的公益慈善品牌，助推鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展，助力中華民族的偉大復(fù)興。一座茶館，百年一瞬；一塊德碑，惟石能言；一盞清茶，溫潤(rùn)心靈。聚凡人微光，讓我們攜手守護(hù)公益慈善“小陣地”，淳鄉(xiāng)風(fēng)民俗，讓茶館持續(xù)釋放傳統(tǒng)文化“大能量”。用一杯茶的時(shí)間，守護(hù)初心，賡續(xù)文脈，跨越百年，邀約未來(lái)。</b></p>