之前回老家過(guò)年，除夕年夜飯都是在兄長(zhǎng)家和三弟家輪流過(guò)。<br> 有一年，兄長(zhǎng)家和弟弟家各自都準(zhǔn)備了年夜飯。父親說(shuō)，今年的除夕年夜飯先在老三家吃，然后再上老大家吃。也就是從那年開(kāi)始，在老家的除夕年夜飯，每次都吃兩頓。<br> 前年回老家過(guò)年，因三個(gè)孩子（我家女兒，妻妹之子，小舅子之女）都大學(xué)畢業(yè)，都在這一年找到了心儀的工作，大家非常高興。小舅子提議：“今年的除夕年夜飯，咱們?nèi)乙黄鹪陴^子里搞個(gè)大團(tuán)圓吧，慶祝三個(gè)孩子順利找到工作！”<br> “這個(gè)提議非常好！”我說(shuō)，“只是我母親的孝未滿三年，今年的除夕，我還不能和大家一起吃年夜飯?！?lt;br> 這年的除夕，三家大團(tuán)圓的年夜飯因?yàn)槲覜](méi)有湊成。<br> 越一年，在老家的除夕年夜飯規(guī)矩又發(fā)生了改變。三弟和小舅子都堅(jiān)持讓我們到他們家吃年夜飯，可一張嘴不能同一時(shí)間在兩個(gè)地方吃。見(jiàn)我的小舅子邀請(qǐng)?zhí)貏e盛情，三弟主動(dòng)折中說(shuō)：“要不我們家的年夜飯?jiān)琰c(diǎn)吃，你們家的晚點(diǎn)吃，這樣兩邊就都兼顧了?！?<br> 這確實(shí)是一個(gè)不錯(cuò)的安排。這一安排也成了此后的一個(gè)約定。<br> 除夕在誰(shuí)家吃年夜飯這事，我和媳婦還曾鬧過(guò)不愉快。剛結(jié)婚的那年，我們一起回老家過(guò)年。除夕那天，媳婦堅(jiān)決要求回她家去吃年夜飯。我是個(gè)思想還算開(kāi)明的人，在許多事情上并不擰巴，對(duì)除夕在誰(shuí)家過(guò)，我覺(jué)得是無(wú)所謂的。但我的父母是思想比較傳統(tǒng)的人，我們婚后第一年回老家過(guò)年，按老規(guī)矩，除夕肯定是要在我們家過(guò)的。媳婦堅(jiān)決要求回她家過(guò)除夕，我爸媽嘴上說(shuō)“你們?cè)谀睦镞^(guò)都行”，但他們心里是有想法的，我從他們的表情里讀得出來(lái)。<br> 我說(shuō)，咱們結(jié)婚了，你就成了我家的媳婦，除夕年夜飯當(dāng)然得在我們家吃。媳婦說(shuō)，我和你結(jié)婚成了一家子，你家是我家，我家也是你家，憑什么說(shuō)除夕就得在你家過(guò)，不能在我家過(guò)？照你這邏輯，我家就不是你的家了？<br> 我雖然說(shuō)服不了她，但由于我的極力堅(jiān)持，那年的除夕年夜飯，媳婦勉強(qiáng)在我們家對(duì)付了一頓，正月初一的早晨，就回了娘家。<br> 為了不因此事導(dǎo)致矛盾進(jìn)一步升級(jí)，最后我們約定：以后只要回老家過(guò)年，除夕在兩家輪流過(guò)，今年在我家，明年就在她家。<br> 婚后第一次在媳婦家過(guò)夜，我們被安排在不同的房間，媳婦從家人的安排里讀出了些名堂。出嫁的女兒除夕和初一是不能在娘家過(guò)的，女兒回娘家是不能和女婿同床的。這是父輩們都尊崇的民俗。這些民俗雖然不是國(guó)家法律法規(guī)，也不是鄉(xiāng)規(guī)民約，更沒(méi)有什么科學(xué)依據(jù)，但它們卻被父輩們普遍接受并虔誠(chéng)地恪守著。媳婦和我在除夕和正月初一回娘家，岳父母肯定不會(huì)把我們拒之門外，但他們用行動(dòng)告訴我們，他們是尊崇民俗的。<br> 任何民俗的形成都是有歷史淵源的。傳統(tǒng)思想認(rèn)為，嫁出去的女兒是潑出去的水，女兒嫁到男方家后就是男方家的人了。如果女兒除夕回娘家過(guò)，一方面，會(huì)認(rèn)為這是對(duì)婆家的不尊重，還有可能是女兒在婆家過(guò)得不好。另一方面，在社會(huì)生產(chǎn)力普遍低下的時(shí)代，人們的生活都不寬裕，女兒如果在這天回娘家過(guò)會(huì)分享娘家人的部分食物，這對(duì)娘家人來(lái)講是不好的。因此，就有女兒在除夕和初一回娘家過(guò)會(huì)影響娘家人的財(cái)運(yùn)之說(shuō)。在現(xiàn)代社會(huì)，這種觀念顯然不合時(shí)宜了。<br> 在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，傳統(tǒng)民俗如果沒(méi)有包容性和可塑性，不與時(shí)俱進(jìn)，就會(huì)成為它傳承的桎梏。當(dāng)今時(shí)代，獨(dú)生子女家庭是比較普遍的，春節(jié)里，獨(dú)生子女家庭的女兒和女婿一起回娘家陪父母過(guò)年，這是再正常不過(guò)、也是非常合情合理的事。如果我們?nèi)匀灰詡鹘y(tǒng)民俗來(lái)對(duì)此進(jìn)行評(píng)判和道德捆綁，顯然它既不合情也不合理。因此，在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活之間，我們既要尊崇傳統(tǒng)文化，又不能被傳統(tǒng)文化所束縛。傳統(tǒng)文化只有與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸收完善自己，才能在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中傳承。<br> 如果您也有和我一樣的生活經(jīng)歷，那我們就先共飲一杯，然后約個(gè)時(shí)間在一起聊了聊吧。<br>