<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 張興智攝影作品</span></p> <p class="ql-block"> 陜西隴縣曹家灣鎮(zhèn)流渠村的年輕人，準(zhǔn)確的說還在上學(xué)的學(xué)生，這些孩子過年放假在家跟村里社火老藝人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化及表演動(dòng)作。孩子們略顯稚嫩的表演很受村民的喜愛，老藝人們也想通過這種方式，讓傳統(tǒng)民間藝術(shù)代代相傳。</p> <p class="ql-block"> 社火的起源可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期人類對(duì)土地與火的崇拜，經(jīng)過歷史發(fā)展，逐漸演變成集音樂、舞蹈、戲曲、雜技等文藝形式之大成的大型群眾文藝活動(dòng)?。</p><p class="ql-block"> 社火這一民間藝術(shù)，最早源于古人對(duì)土地與火的崇拜。“社”和“火”分別是傳說中的土地（社）神和火神。在那個(gè)以農(nóng)業(yè)為主要生產(chǎn)方式的時(shí)代，土地是人們賴以生存的根基，它孕育了豐富的農(nóng)作物，為人類提供了食物來源。而火，不僅讓人類告別了生食的時(shí)代，帶來了溫暖，還在生產(chǎn)生活中發(fā)揮著重要作用，如燒制陶器、冶煉金屬等。遠(yuǎn)古人類認(rèn)為土地和火都具有神秘的力量，對(duì)它們充滿敬畏，于是產(chǎn)生了祭祀社（土地神）與火的風(fēng)俗，這便是社火的雛形?。</p><p class="ql-block"> 原始社會(huì)時(shí)期，人類在獵獸成功后，常常會(huì)模仿野獸的形態(tài)和動(dòng)作進(jìn)行慶賀，這種簡單的扮獸戲和“村儺”活動(dòng)，逐漸演變成了社火表演中的一部分。隨著時(shí)間的推移，在迎神報(bào)賽、慶賀集會(huì)等活動(dòng)中，人們開始使用鑼鼓、火把來增添氣氛，還會(huì)進(jìn)行獅子龍燈游行等游藝活動(dòng)，這些元素不斷融入，使得社火的形式和內(nèi)容日益豐富?。</p><p class="ql-block"> 后來，經(jīng)過世世代代的傳承發(fā)展，這種朝拜神靈的活動(dòng)逐漸演變成了現(xiàn)代社火表演形式，表演目的也由“娛神”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皧嗜恕?。社火已不僅指傳統(tǒng)節(jié)日舉行的民間游樂活動(dòng)，還用作民間節(jié)慶日所有游樂活動(dòng)的總稱，傳統(tǒng)節(jié)日、廟會(huì)等，都可以組織社火活動(dòng)?。</p><p class="ql-block"> 如今，社火已成為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它以豐富多彩的表演形式和獨(dú)特的地域特色，在全國各地的民間廣泛流傳，成為人們歡慶節(jié)日、祈求福祉的重要方式?。</p>