<h1><span style="font-size:22px;">溪北村位于浙江省紹興市諸暨市璜山鎮(zhèn)，是一個歷史悠久的傳統(tǒng)村落，擁有豐富的文化遺產(chǎn)和美麗的自然風(fēng)光。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">溪北村依偎在吳峰山下，青山如半月環(huán)繞，前后均溪流過境。村落因位于梅溪之北而得名，因有大量明清古建筑民居而揚名，是中國傳統(tǒng)村落、浙江省歷史文化重點村落、省級民主法治村、紹興市鄉(xiāng)村振興先行村和諸暨市清廉村居。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">溪北村始建于明末清初，因大量保存完好的明清古建筑民居而被譽(yù)為中國傳統(tǒng)村落。村中的古建筑不僅展現(xiàn)了溪北村的歷史文化，也成為了該村的一大特色和旅游資源。這些古建筑的布局設(shè)計和屋名門額都顯示出主人的深厚修養(yǎng)和不凡氣度，蘊含著濃厚的文化底蘊。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">村子山清水秀，美不勝收。經(jīng)歷400余年歲月洗禮的古建筑群、訴說著清廉風(fēng)骨的文化禮堂、蓮香四溢的靜謐荷塘。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">走入溪北村，村口路邊的荷塘和稻田，使人心情豁然開朗。田野間出現(xiàn)了一座白墻黑瓦的古建筑徐氏宗祠。徐氏家族是在漢代王莽時期，南遷到此，先祖到此地，既不是巨商也不是大官，就靠精打細(xì)算，勤儉持家把整個家族在此地帶的興旺起來。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我于蛇年新春來到這里，正逢陰天，拍攝光線不理想，但并不影響我們探尋村落的熱情。自建民居依次在道路兩邊映入視線，風(fēng)格各異，代表著居民富足的安居生活。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在村口不遠(yuǎn)處向右手邊200多米遠(yuǎn)是溪北村的黨群服務(wù)中心，村委會等服務(wù)設(shè)施。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">為老年人打造的愛心食堂</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">旁邊有座廢棄的老房子。</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">溪北村擁有市級糧食生產(chǎn)功能區(qū)，全年種植糧食作物，是典型的糧食生產(chǎn)功能區(qū)。根據(jù)市級功能區(qū)建設(shè)要求，溪北村實施了農(nóng)田基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，包括硬化作業(yè)道、三面光溝渠、下田機(jī)埠等，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">為鄉(xiāng)村游的人們提供休息，補(bǔ)給的驛站。</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">溪北村不僅有著豐富的歷史文化，還以其清廉文化而聞名。村中的文化禮堂內(nèi)設(shè)有清廉講堂，門窗飾有梅、蘭、竹、菊四君子雕紋，引導(dǎo)當(dāng)?shù)攸h員干部感物吟志，感受廉潔文化的熏陶5。此外，溪北村的自然風(fēng)光和古建筑吸引了眾多游客前來參觀，成為了鄉(xiāng)村旅游的一個亮點。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">“溪北人的屋，斯宅人的竹，浮塘人的谷”，清嘉慶年間，溪北古建被譽(yù)為諸暨“三絕”之首。與傳統(tǒng)民居偏愛坐北朝南不同，溪北民居整體坐西朝東，此中緣由可追溯至大成徐氏先祖開基立村之初。溪北村地形特殊，南高北低，又自西向東傾斜，徐氏先祖認(rèn)為“背山面水適宜陶冶心性”，即相中此地依勢建起房屋。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">徐氏宗祠就坐落在村黨群群服務(wù)中心旁側(cè)。徐氏宗祠的后面還有一座老房子，是住宅更是一處洋溢著生活氣息的小店。逛累了，可以買杯冰可樂，坐著吹吹風(fēng)，看看面前的稻田發(fā)著呆，也十分愜意。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">“彝敘堂”是以祥十八公為始祖的徐氏宗祠的祠堂名。徐氏宗祠原先稱“彝敘堂”，始建于乾隆年間。這個祠堂于民國年間重建，現(xiàn)經(jīng)修復(fù)，舊貌換新顏。</span></h1> <h1>這座由溪北徐姓第四代徐寧（1745～1819）建于清乾隆末或嘉慶初的古民居，有大小房間85間、天井26個，從宅院規(guī)?？梢姰?dāng)初人丁之興旺。據(jù)悉，溪北村共有人口近400戶，幾乎都是徐氏后人，是一個非常典型的家族集聚點。</h1> <h1><span style="font-size:22px;">從祠堂出來繼續(xù)往村里走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，古屋與身后的稻田融為一體，滿是鄉(xiāng)野質(zhì)樸之氣。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">橫穿過荷塘，可達(dá)溪北村主要進(jìn)出道路。行于其間，時不時可以見到清廉主題的宣傳小品。其中一處“金算盤”造型的節(jié)點尤為醒目：算盤形狀方正，意為“方行天下，至于海表”，意指行事要正直嚴(yán)謹(jǐn)；算珠上下分明，提醒黨員干部要自警自省，嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩底線，既要算好經(jīng)濟(jì)賬、更要算好政治賬。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">繼述堂、忠義堂、琢玉軒、德一堂、德馨堂……溪北古建筑群現(xiàn)存13幢相對保存完好的古民居，無論是布局還是屋名，都濃縮著代代傳承的勤廉家風(fēng)精髓。</span></h1> <br>村莊一定要細(xì)細(xì)逛，不光是溪北。老村子我基本不做攻略，到了就是全村跑。運氣好的話，碰到熱心腸大爺，會主動給你講解。這次碰到的一個奶奶也超好，知道我此行目的，便主動帶我去看這些老房子。<br><br> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">離開村委會和徐氏宗祠后，我進(jìn)入村子里村居聚集地停好車，先游覽村子的南半部分，圖片是我沿路拍攝，或穿進(jìn)小巷隨處走動，彎彎繞繞，其間還差點迷了路。</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">遇到有意思的小景觀便駐足停留一會。對于新建的或是老舊的房舍我都會打量一番，看看有何獨到之處。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">踏著新一堂前200多年前鋪就、至今仍完好無損的鵝卵石子路，我們仿佛走進(jìn)了另一個時空。構(gòu)筑精美的新一堂被評為“省重點文保單位”，是溪北村的寶貝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">新一堂前有一個半月形的水塘，名曰“豐秋塘”，直徑約20米左右，水深約1.8米，建于清乾隆末或嘉慶初。池塘中的水猶如一汪清泉清澈見底，清晰可見塘底的魚兒來回游蕩，有村民在水塘釣魚?！柏S秋塘”旁邊有一口清代保存下來的雙眼井，每幢堂前都有一處雙眼井和兩口水塘，雙眼井作飲水之用，水塘則常用來洗菜或浣衣。經(jīng)過200多年歲月更替，村中至今還留存有14處水塘，并且在村民的生活中發(fā)揮著重要作用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">開門見山</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">溪北村的每一幢古民居里都可以看到保存完好的大量雕刻藝術(shù)作品，這些作品大都以民間故事傳說為題材，具有象征意義的符號物象等。這些雕刻和門額背后隱藏著許多人文故事，體現(xiàn)了溪北古村的人文精神。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">溪北其中的繼述堂，是目前浙江的古村落里我見過蕞精致的木雕了。大廳敞亮，梁架粗獷而不失優(yōu)雅，每一根垂花柱和牛腿上都雕刻著豐富多彩的圖案，從花鳥魚蟲到歷史人物，從吉祥如意到福祿壽喜，無不透露出匠人的精湛技藝和對美好生活的追求。</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">天井四周柱子上的斗拱雕刻精致，但是被住著的村民掛了各種東西:衣服、菜籃子，還有其他各種生活用品。很有漫畫感。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">每一幢古民居里，都可以看到大量精妙絕倫的雕刻作品，它們大都以民間傳說和古老的圖騰為題材。屋雖然經(jīng)歷長時間后，并不完整，但它留下的雕花，真是精美絕倫。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">似乎有木結(jié)構(gòu)的地方，無一處不雕刻。尤其是檐廊下面，層層疊疊，排排擠擠，那叫個密不透風(fēng)。雕刻的題材有花卉、人物，有連環(huán)的故事，有縝密的情節(jié)，真是美不勝收。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">繼述堂建于清代道光年間（1782—1850年），徐氏第五代徐必達(dá)所建。第一進(jìn)門廳早年已毀。第二進(jìn)大廳面闊九間，五柱八檁。明次間作通間為廳，余皆二層樓房。明間五架抬梁，前單步，后帶二單步，梁架用材碩大。底層前檐施軒廊，牛腿承托檐檁檐枋出檐，前后金柱間以冬瓜梁相連，上施斗橫以承隔柵。各露明構(gòu)件雕飾花卉，人物圖案，雕刻精良，工藝精湛。第三進(jìn)座樓七間，五柱九檁，明間設(shè)中柱，帶雙步前廊。座樓兩側(cè)設(shè)配房。一二三進(jìn)間各設(shè)前后天井，中軸線兩側(cè)為前天井，兩側(cè)內(nèi)側(cè)廂已毀，左天井兩側(cè)內(nèi)側(cè)廂保存完好，一間二弄。天井兩側(cè)為對稱式廂樓，面闊九間一弄，五柱九檁，穿斗式結(jié)構(gòu)，前檐設(shè)廊，南端各辟石庫門自由出入。居內(nèi)各單體建筑皆重檐硬山造，筑封火山墻頂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">溪北自然村古建筑十分講究，住宅重檐落水，廊埠縱橫交錯，污水排放和排水功能設(shè)施俱全，防火防水設(shè)施俱備，而且墻內(nèi)預(yù)埋直立杉木，嚴(yán)防盜賊打洞挖壁、撬窗而進(jìn)。像這么大的古建筑群，只知道是徐家祥十八公始建，至第五代徐必達(dá)建成繼述堂，但他們查過諸暨名人譜，卻沒發(fā)現(xiàn)這里歷史上曾出過什么名人，這讓人頗為不解。</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">這里現(xiàn)存13幢相對保存完好的古民居，原本溪北的古民居數(shù)量還要更多，但在1941年4月的一場戰(zhàn)火中，大量的古民居毀于一旦，只剩下如今這十多幢尤為珍貴古建筑。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">房前屋后，翠竹掩映。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老宅開新店，活力依舊。</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">一部分危房坍塌凋敝，等待后繼之人的修繕。</span></h1> <h1>古人建房講究背山面水，即房子背后有山，房前有水。</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">很多老宅內(nèi)養(yǎng)了狗看家護(hù)院，不便入內(nèi)參觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">生活氣息隨處可見。</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">務(wù)本堂，也是坐西朝東，前后三進(jìn)，連正門在內(nèi)共３個門樓。門樓看上去還挺新和完整，但里面兩進(jìn)十分破敗，有些結(jié)構(gòu)已經(jīng)傾倒，村民們正在里面進(jìn)行維修。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">里面都有居民，不便進(jìn)入打擾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">入門見影壁，繞過去豁然見天井合院。大部分都是這樣的格局。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">新一堂</span></p> <p class="ql-block">新一堂概況：</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">新一堂建筑規(guī)模較大，占地面積達(dá)4602.76平方米，總體平面呈長方形，南北較長，通面闊為89.08米;縱深方向(東西)51.67米。中心區(qū)塊核心建筑座西朝東，前后三進(jìn),依次為門廳、大廳、座樓。各進(jìn)之間天井兩側(cè)建廂樓與前后建筑連接，形成區(qū)塊。國筑于山麓，縱深方向隨地勢逐進(jìn)升高，中心區(qū)塊左右連側(cè)屋(廂樓)、其北側(cè)建二幢，南側(cè)為三幢，除最南端一幢為后來添建外，南北廂樓面闊、梁架、裝修完全對稱。其開間均為十間一弄和十二間二弄。據(jù)當(dāng)時年長者回憶:南端廂樓，因家族人員增添而擴(kuò)建。但其建筑風(fēng)格，構(gòu)架基本一致，成為新一堂整體的一部分。新一堂建筑外觀氣勢宏大，四周用樓房后包檐墻體包繞，十分封閉。立面造型豐富，五組“五山屏風(fēng)式”封火墻一字排裂，正面石庫門樓分設(shè)六個、形式多樣，無一雷同，門額題詞，寓意深刻，篆書、楷書渾厚遵勁，書藝高超。磚雕石雕工藝精湛，可謂是不惜功本，打造體面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中心石庫門樓，面闊1.82米，通高5.55米，冬瓜梁承托門額，門額篆書線條流暢、上枋雕刻雙獅嬉繡球，兩側(cè)龍紋，手法為割地雕和透雕相結(jié)合，其上枋及填板淺浮雕花枝動物等，神形帶真，線條也較流暢飄逸。林吻為龍頭魚尾吻。頗有特色，保存完整。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第一進(jìn)門廳:面闊七間24米，通進(jìn)深7.25米，前后重檐，各縫梁架穿斗式，分心前后雙步外帶單步七檁用五柱。樓層前后檐柱不落地，立于底層步梁上。底層冬瓜梁上架樓閣柵承載樓地面、梁下施隨梁枋一道，后檐口與天井兩側(cè)廂樓前檐連接。門廳廂樓地面貫通，天井四周設(shè)排水溝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第二進(jìn)大廳，面闊七間24米，作三明四暗處理，通進(jìn)深9.50米，明間五架抬梁前施卷篷廊軒，后第二單步，抬梁用材碩大，前后檐柱施牛腿承托撩檐枋。檐枋承載出檐。明次間不作間隔，后金柱設(shè)屏門六扇，“新一堂”匾懸掛其上，白底黑字十分醒目，保存完好。次間僅后檐柱設(shè)門，其余不設(shè)門窗，流體基本開敞。此堂為本家庭人員喜、祭祀、聚會議事共用場地，至今仍沿續(xù)著部分舊時風(fēng)俗。次間梁架穿斗式、分心前后雙步前帶卷蓬軒，后置二步。雙步梁以上施隨梁枋三道，稍間盡間為樓房，屋面高度與明次間相等，梁架穿斗式，因前作重檐、故前檐柱廊步檐柱，青瓦屋面硬山造，山面封火墻砌筑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第三間座樓，面闊五間二弄，兩側(cè)又各配三間樓房，共計十一間二弄，通面闊達(dá)47.75米，通進(jìn)深9.85米。前作，各縫果穿斗式，分心前后雙步外帶單步七檁用五柱。前檐廊步開敞式與左右建筑和側(cè)廂廊步貫通。座樓明間樓板，縱深方向前后單步設(shè)神龕，供奉祖宗牌位。直欞門窗間鑲吉祥圖案。上部絳環(huán)板雕飾纏技花卉、下板雕‘百孝圖”。裙板素面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">左右側(cè)屋(廂樓)，各幢梁架結(jié)構(gòu)相同。穿斗式，分心前后雙步外帶單步七檁用五柱，前重檐、廊披、廊披用冬瓜梁形式。每幢廂樓均朝中心區(qū)塊設(shè)門窗，后檐包檐墻砌至檐口，外觀封閉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">新一堂建筑群規(guī)模大，時代風(fēng)格和地方特征明顯，保存完整，至今極大部分房屋仍為本家族人員居住，并沿續(xù)老的生活習(xí)俗。是一處研究江南民居建筑的實例。</span></p> <p class="ql-block"> 歷史沿革：….原籍東?？?，傳至無泊公時因避王莽亂，遁跡江南，隱居浙江姑蔑…道禮公“自東陽遷諸暨大成塢;成為大成……徐俊公即祥十八公自大成塢遷至吳山梅水間即先祖。乾隆丁丑年間，建成宗祠彝敘堂。傳四代徐寧公(1745-1819)，徐寧，字武詔，號拙庵，邑庠生，生八子、因年道殷實，子女眾多，建新一堂，以敝居室。徐寧生于乾隆十年，卒于嘉慶二十四年，后娶陳氏為妻，生乾隆十年，卒于乾隆五十年，生二子。后娶唐氏為妻,生乾隆三十一年,華道光四年，生六子，按其因子女眾多，“析炊后”建新一堂，則其建新一堂當(dāng)在嘉慶年間。</p><p class="ql-block">清后期溪北地區(qū)設(shè)龍泉鄉(xiāng)三十六都，民國時期設(shè)溪北鄉(xiāng)，鄉(xiāng)駐地即溪北村?？箲?zhàn)時期駐有國民黨部隊，因遭日軍轟炸，建筑被毀十多幢。1956年，撒溪北鄉(xiāng)并入璜山鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"> 2002年后，璜山鎮(zhèn)設(shè)立了鄉(xiāng)、村兩級保護(hù)管理網(wǎng)。2003年，溪北古民居建筑群中5處古建筑被公布為諸暨市第一批市級文物保護(hù)點。2005年3月，溪北古民居建筑群其中新一堂，繼述堂被公布為浙江省第五批省級文物保護(hù)單位。</p> <h1><span style="font-size:22px;">近年來，溪北村以未來鄉(xiāng)村創(chuàng)建為契機(jī)，打造了匠心工坊、民俗體驗館、7080教室等場景，并推出了尋味溪北區(qū)域公共品牌，舉辦了中式婚禮秀、溪北夜市、爬坡賽等重大活動，在諸暨小有知名度。然而，在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、文化品牌打造上仍有待加強(qiáng)，特別是在尋味溪北品牌推廣、研學(xué)活動規(guī)范化設(shè)計方面還需要專業(yè)人員來尋找突破口。</span></h1>