來了就好·越來越好

甘泉

攝影文本甘泉編輯制作甘泉 注：參觀資料源自《百度》 　　閑言：“想到了就來普陀山吧，來了就好，越來越好，越好越來”，這是最常見普陀山推廣詞，說白了就是廣告。普陀山的名聲如雷貫耳，一點不陌生，我平心而論不像專門祈福善男信女，許愿還愿，但愿有求則應。 二零二五年二月四日（大年初七），到了寧波必須的去一趟，機不可失，而且上普陀山是我行萬里路不可或缺的目的地。作為著名的旅游景區(qū)想到了就上一次普陀山吧，去欣賞普陀山的山清水秀，去領略普陀山寺廟的壯觀恢弘，去見識普陀山的香火燎繞，不求榮華富貴，只求一切安順。人生總要去一次普陀山吧，不求大富大貴，只求平安順遂，一方凈土，一顆誠心，三柱清香，來了就好，但愿越來越好。 據(jù)很多人說，雖然國內幾乎所有的寺院都會供奉觀音菩薩，但是最靈的要數(shù)舟山的普陀山，因為那里是觀音菩薩的道場。山西五臺山是文殊菩薩的道場，浙江普陀山是觀音菩薩的道場，四川峨眉山是普賢菩薩的道場，安徽九華山是地藏菩薩的道場。 佛曰：我只渡有緣人，佛法雖廣，卻非人人可得，放下執(zhí)著、破除妄想。皆所愿所行化坦途，止語是上等的智慧，止心是上等的自律。 普陀山我也來了，三根清香我也點了，心中的愿我也許了！ 乘輪渡上普陀山 二零二五年二月四日（大年初七）上午九時，我們從寧波乘大吧來到了舟山朱家尖輪渡碼頭，登上了新海華號渡輪，選擇了前往主甲板，那里視野最佳，能一覽無余地欣賞到兩千多個島嶼在這片海域中星羅棋布的東海景觀。雖然從朱家尖出發(fā)到普陀山僅需一刻鐘左右，但海上美景還未盡收眼底，帶著幾分依依不舍和深刻留念，踏上了岸邊，登上普陀山探尋禪意與心靈的交融。 普陀山為啥那么多人去祈福 早上剛到朱家尖碼頭，遠遠看去浩大的停車場已密密碼碼的停滿了大大小小汽車，真也是一道色風景線，排隊登船的香客擠滿了被欄桿分隔候船大廳，能乘500人的幾十艘渡輪輪番運送著香客，真是奇了怪了，這可是在我去過的所有景區(qū)未曾見過的。 為啥奔普陀山祈福的人這么多，據(jù)了解原因也很多。普陀山被譽為“人間第一清靜地”，是祈福的圣地，這里有著深厚的佛教文化氛圍，讓人感受到心靈的平和與寧靜。更主要的是，普陀山是觀音菩薩的道場，觀音菩薩在漢傳佛教中被視為慈悲和智慧的象征，人們相信在這里許愿能夠得到觀音菩薩的庇佑和加持。再者，普陀山的磁場異常強大，吸引著眾多虔誠的信徒前來許愿，這種磁場的力量也讓人們更加相信許愿的靈驗。在許多人相傳這里許下的愿望真的實現(xiàn)了的加持下，這種口碑相傳也讓更多的人選擇來普陀山許愿。來了就好，越來越好，越好越來。 海天佛國_普陀山 普陀山，又名普陀洛迦山，是佛教四大名山之一，更是觀音菩薩的道場，位于浙江省杭州灣口南緣，舟山群島東部海域。這里有著“海天佛國”和“南海圣境”的美譽，是眾多佛教信徒心中的圣地。 普陀山四面環(huán)海，被譽為“第一人間清靜地”，這里開放了四十多座寺院，其中最著名的有普濟寺、法兩寺、慧濟寺和寶陀講寺。而最大的地標建筑則是總高33米的南海觀音佛像，它屹立于山頂，覆蓋著整個島嶼。 人人阿彌陀·戶戶觀世音 浙江普陀山是中國佛教四大名山之一，是觀世音菩薩[search_image]<觀世音菩薩>教化眾生的道場。普陀山以其神奇、神圣、神秘，成為馳譽中外的旅游勝地。普陀山是世界聞名的觀音道場、佛教圣地，從先秦追溯到唐朝，海上絲綢之路的興起，促進了普陀山觀音道場的形成，并迅速成為漢傳佛教中心，傳至東南亞及日、韓等國。至清末，全山已形成3大寺、88禪院、128茅蓬，僧眾數(shù)千?！吧疆斍幗圆厮?，路欲窮時又逢僧”，史稱“震旦第一佛國”山上每逢佛事，四方信眾聚緣佛國，時有天象顯祥，信眾求拜，靈驗屢現(xiàn)。綿延千余年的佛事活動，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊?！叭巳税浲樱瑧魬粲^世音”，觀音信仰被世人稱為“半個亞洲的信仰”。 普濟禪寺 普陀山普濟寺亦名前寺，是普陀山三大寺之一，也稱普陀山第一寺，位于舟山市普陀區(qū)普陀山白華頂?shù)撵`鷲峰南麓，始建于后梁貞明二年（916年）。普濟寺作為普陀山三大寺廟之首，規(guī)模宏大，包含七堂七軒、十殿十二樓。踏入寺院，一股莊嚴之氣迎面而來，香煙裊裊，梵音空靈。此處宛如塵世的凈土，喧囂與紛擾被隔絕，時間仿佛放慢了腳步。游客們在此雙手合十作輯跟著導游振振有詞誦讀佛經祈福，可以靜心聆聽內心的聲音，讓疲憊的靈魂得到慰藉。智慧的光芒在眼中閃爍，活力與通透之感油然而生。同時，這里也是懺悔與救贖的圣地，讓人們反思過往，找到未來的方向。 2013年5月3日，普濟寺被中華人民共和國國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。 心誠則靈·有求必應 普濟寺幾乎是所有去普陀山祈福必拜禪寺，也是第一大禪寺。簡直是人山人海，禪寺被上香祈福的信男信女擠的水泄不通。據(jù)介紹，普濟寺供奉著諸多佛像，每尊佛像都有其獨特的靈驗之處，可根據(jù)個人所求進行參拜。然而，需謹記的是，心誠則靈，無論求何，皆需以虔誠之心相待，方能感應道交，得償所愿。 普陀山普濟寺求合家安康和事業(yè)順利最為靈驗。 具體應根據(jù)每個人的祈求有所不同而言： 圓通寶殿?：主供正身觀音，求合家安康最為靈驗。 普賢殿?：主供普賢菩薩，象征智慧與慈悲，求事業(yè)順利頗為靈驗。? 地藏殿?：主供地藏菩薩，為家中長輩祈求身體健康，為父母增福增壽之地。 普門殿?：主供千手千眼觀世音菩薩，有求必應，求姻緣尤為靈驗。 文殊殿?：主供文殊菩薩，是祈求學業(yè)有成、智慧增長的圣地。 慧濟寺 慧濟寺位于普陀山最高處佛頂山上，又稱佛頂山寺。全寺布局為其它禪林所少見，天王殿后，大雄寶殿、大悲殿、藏經樓、玉皇殿、方丈室等均在一條平行線上，頗具浙東園林建筑風格。與普陀山其他寺院不同，慧濟寺主殿為大雄寶殿，供奉釋迦牟尼佛像，右側大悲殿供奉的唐代觀音像，為普陀山最古老佛像藝術。慧濟寺主殿屋頂用天藍、淡綠、鵝黃、紫紅等色琉璃瓦蓋成。 注身娘娘·送子觀音 普陀山佛頂山上的慧濟寺，又名佛頂山寺，主要進行的祈福活動包括祈求子嗣、平安和福祉。其中，觀音堂是寺內最重要的殿堂之一，供奉著注生娘娘和送子觀音。注生娘娘位于佛頂山慧濟禪寺主殿堂左手的“觀音堂”，在觀音像背后有一尊白玉注生娘娘，據(jù)說是全寺最靈的送子觀音。注生娘娘身后即是著名的送子觀音，她是普陀山最靈驗的觀音像，象征著對家庭繁衍的祈愿。作為普陀山三大寺之一。 法雨禪寺 法雨寺，初名“海潮庵”，因其位于普陀山主寺普濟寺之后，又名后寺。法雨寺臥山挹海，巧運地形，劃鑿疊累，設臺地六層，占地面積1.2萬平方米。建筑坐北朝南，除山門“天后閣”位置偏向東側外，殿宇建筑俱在同一中軸線上，由南向北分別為天王殿、玉佛殿、圓通殿、御碑殿、大雄寶殿及方丈殿，依次隨地勢而上。其他建筑兩側對稱分布。法雨寺規(guī)模宏大，氣勢非凡，歷史悠久，工藝精湛。大殿內無一梁、一釘，堪稱一絕，是國內寺院建筑中規(guī)格最大、建筑藝術水平最高的佛殿。 2006年5月25日，法雨寺被中華人民共和國國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。 法雨禪寺的九龍殿 九龍殿是一座名副其實的皇家寺院，這里既有詩意又有禪意，更是祈福圣地，不過在我看來，這是中國建筑規(guī)格最高的寺院之一，這里不但藏著普陀山三寶之一的國寶級文物九龍藻井，更有明故宮唯一的存世建筑九龍殿。 相傳法雨禪寺的名字是康熙爺所賜，如今寺院九龍殿中的琉璃瓦，雕龍柱磉和九龍藻井都是從南京明朝故宮拆運至此，讓明故宮的建筑得以在普陀山法雨寺的九龍殿中留存，換句話說，九龍殿是唯一存世的明故宮建筑（這種不可移動文物是國寶中的國寶）。 南海觀音菩薩 南海觀世音菩薩位于普陀區(qū)雙峰山南端的觀音跳山崗上。此處勢隨峰起，秀林蔥郁，氣順脈暢，碧波蕩漾。蓮花洋彼岸的朱家尖，隔海侍衛(wèi)；雙峰山坡麓的紫竹林，潮音頻傳。普陀山新的人文景觀，海天佛國的象征。南海觀音像的總高度為33米?。其中，臺基高13米，銅像高18米，蓮花座高2米。這座銅像由河南洛陽銅加工廠精心打造，采用仿金銅精密鑄造，由96塊銅壁板組成，并融入了6500克黃金。 相傳南海一帶瘟神作怪，疫疾虐行，民不聊生且民風愚劣，觀音菩薩決心到南海弘揚佛法，發(fā)下“常居南海愿”。海龍王第五子狻猊主動化為鰲龍馱乘觀音赴南海救苦救難，并隨行護法，為一方百姓講經說法、大化天下，使這里的百姓安居樂業(yè)，過上了太平、幸福的生活。圣德龍頭觀世音　照現(xiàn)光華澤物種開眾蒙悋啟慧光　普照有情悟覺明 普陀山觀音菩薩為啥稱南海觀音 普陀山地理位置實則東海，稱為南海觀音有著深邃的佛教文化背景和歷史文化的傳承。 普陀山是觀音菩薩的道場之一。據(jù)傳，唐代時，日本僧人慧鍔從五臺山請到一尊觀音像，準備帶回日本供養(yǎng)，但在普陀山附近的海域遇到風浪阻攔，遂將觀音像留在島上供奉，從此普陀山被稱為觀音的道場之一。 盡管普陀山的地理位置在東海，但由于歷史和文化的傳承，人們仍然習慣稱其為“南海觀音”。這種稱呼不僅表達了對觀音菩薩的敬仰，也反映了這片土地深厚的文化底蘊。 菩薩顯靈·萬人目睹 1997年10月31日(農歷九月二十九），是普陀山觀音菩薩開光的日子。在開光儀式前，普陀山的天氣原本是陰云密布，細雨蒙蒙。然而，當普陀山佛教協(xié)會副會長戒忍法師宣布開光法會開始，就在住持解開南海觀音銅像紅布的這一刻，原本滿是烏云的天空突然被掀開了一個口子，有著一道陽光直接穿透了層層烏云，照射在了南海觀音銅像上，天空突然放晴，烏云散去，雨也停了。更令人驚奇的是，天空中出現(xiàn)了霞光萬道，一縷光芒直瀉而下，照亮了南海觀音銅像，使得觀音像佛光閃閃?。 現(xiàn)場的所有觀眾包括住持在內，都被這一幕驚呆了，在場的人們聽到聲音抬頭看向天空，竟然看到天上出現(xiàn)了南海觀音菩薩的影像，無論從輪廓還是神態(tài)上面都顯得栩栩如生，如此神奇的景象，讓在場的所有人都以為這是菩薩顯靈，大家都紛紛跪倒在地，嘴里不停地祈禱著。當時還有游客帶著相機并拍攝了現(xiàn)場的照片，只見在觀音的腳下，好像還有條龍在云層里游動，此事在當年轟動一時，普陀山也因為這再次聞名，其實除了普陀山顯靈之外，在我國其他地方也發(fā)生過這樣的事情。 不肯去觀音 不肯去觀音院位于潮音洞西側。唐咸通四年（863年），日本僧慧鍔第三次入唐求法，至五臺山中臺精舍，見觀音像妙相端嚴，懇請迎歸本國。舟過蓮花洋，遇風浪，洋現(xiàn)鐵蓮花阻舟不得行，漂至潮音洞畔，因菩薩不肯東去，遂與新羅商賈一起留像于洞側，山上居民張氏目睹此情，舍所居雙峰山（今普濟寺后山麓）之宅供奉，俗稱為“不肯去觀音”。至后梁貞明二年（916），在張氏宅址建“不肯去觀音院”，清代名士裘璉題詩《佛指名山》，詩云:“海外奇峰翠入天，峰頭朵朵削青蓮。名山如此不肯去，成佛應在靈云前?！?lt;/b> 紫竹林 紫竹林，位于普陀山東南部的梅檀嶺。因山中巖石呈紫紅色，剖視可見柏樹葉、竹葉狀花紋、因稱紫竹石，后人在此栽有紫竹而得名。紫竹林，主要有“不肯去觀音院”、潮音洞、紫竹林、光明池等景點，南有觀音眺，對岸可見洛迦山島。寺廟依山而建，黑瓦紅墻，屋屋疊疊，莊重威嚴，直到海邊，頗有規(guī)模與氣勢。 到海邊去，有“不肯去觀音院”，紫竹林是觀音修道的地方，里面有全山建寺最早的地方——不肯去觀音院。新翻修斜山屋頂，黛瓦灰墻的三間佛堂，佛堂中香煙繚繞。 普陀山三福石 普陀山三塊福石： 第一塊普陀山碼頭_越來越好！ 第二塊普濟寺西邊_來了就好！ 第三塊佛頂山上班_上來就好！ 普陀山萬壽橋 自發(fā)念經祈福的香客們。 　　碎語：普陀山，一個佛教圣地，當腳步踏入這片圣地時，或許被普陀山濃濃的香火味熏陶，或許被觀音菩薩護佑，心中不禁涌起一股虔誠的力量，耳邊仿佛回蕩禪寺的祈福聲，一路走過的崎嶇坎坷的山路仿佛就是我一生的經歷，留下的只是過去的回憶，歷史的塵埃早已落定，我們只不過是這世間的過客。 人生如夢，歲月如云，疾病遠離，家人平安，便是最大的幸福。過多的奢求，只會讓自己陷入無盡的煩惱?；厥走^去，那些困境曲折委屈，如今看來不過是一段云淡風輕的經歷而已。 海有舟可渡，山有路可行，山河皆可平。人生未必圓滿，但只要肯放下和舍得，不為無意義的事糾結，專注于內心的富足，追求正念與智慧，就會讓自己變得越來越好。這不就是上普陀山的期許嗎！ 人生本就是一場修行，不必爭執(zhí)，爭執(zhí)只會讓人心生疲憊；不必抱怨，抱怨只會讓人心生苦澀；不必仇恨，仇恨只會讓人心生怨憤。怨恨他人，最終難為自己，學會放下，心安才是最好的歸宿。 二零二五年二月十七日發(fā)布于海口陋室

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