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印尼行之6——日惹的婆羅浮屠

閑 柳（美篇號49472373）

<p class="ql-block">印度尼西亞是多神論和多宗教國家，國民在崇敬神道的基礎(chǔ)上，必須信奉一種宗教。雖然伊斯蘭教占大多數(shù)，但是不把信奉真主作為必須的義務(wù)，而是把宗教信仰自由作為原則。政府規(guī)定學(xué)校開設(shè)宗教必修課，學(xué)生必須選擇一種。憲法明確規(guī)定印度尼西亞實行政教分離的制度，但印度尼西亞共和國總統(tǒng)須是伊斯蘭教信徒，是不成文的規(guī)定。</p> <p class="ql-block">印尼的宗教文化最早可能在公元一世紀(jì)來自于印度。我們看到的古跡“婆羅浮屠”就是明顯的印度教、婆羅門教和佛教的混合體。</p> <p class="ql-block">婆羅浮屠佛塔位于中爪哇日惹以北42公里處的馬格朗縣的克杜山谷中的一座山丘上，東、南、北三方均有火山環(huán)繞。</p> <p class="ql-block">婆羅浮屠塔是印度尼西亞前馬達(dá)蘭王國夏連特拉家族統(tǒng)治時期，征用數(shù)以萬計的勞動力興建的，歷時20余年，于公元850年前后完工，距今1100多年。是世界上現(xiàn)存最大、最古老和最壯觀的佛塔，被譽(yù)為“印尼的金字塔”，與中國的萬里長城、埃及的金字塔和柬埔寨的吳哥古跡齊名，被世人譽(yù)為東方的四大奇跡之一。</p> <p class="ql-block">（游客通道中的婆羅浮屠塔模型）。</p> <p class="ql-block">2024年12月8日，我們來到了婆羅浮屠游覽。這里很注意保護(hù)古跡，每人給一個袋子，發(fā)一雙拖鞋，我因為覺得拖鞋磨腳，穿不了，又不能穿別的鞋，只有光著腳上塔。</p> <p class="ql-block">（像所有景區(qū)一樣，有紀(jì)念品商店）。</p> <p class="ql-block">（景區(qū)周邊環(huán)境很漂亮）。</p> <p class="ql-block">（有點毒性的紅桿檳榔樹）。</p> <p class="ql-block">（老莖或樹干上開花結(jié)果的叉葉木）。</p> <p class="ql-block">（這可能是紫葉狼尾草）。</p> <p class="ql-block">婆羅浮屠這個名字來自梵語"Vihara Buddha Ur"，意思是"山頂?shù)姆鹚?quot;。</p> <p class="ql-block">但婆羅浮屠并不是一座寺廟，而是實心塔，她無廳堂，無梁柱，用附近河流中的火山巖石砌成，約200萬塊，底層基石每塊重約1噸。整座佛塔由下到上呈階梯狀，下方上圓，共九層，四方形臺坪有六層，代表“地界”，圓形臺坪有三層，代表“天界”，體現(xiàn)佛教“天圓地方”的宇宙觀。佛塔上面的佛像分布于佛塔周身，所以又被稱作“千佛塔”。這座沒有榫卯、螺釘和泥灰粘合物的雄偉建筑，當(dāng)時是佛教徒的朝圣地。</p> <p class="ql-block">佛塔占地面積1.5萬多平方米，體積約為5.5萬立方米。三層圓形臺共有佛像504尊，其中300尊已遭破壞、43尊滅失。另有石壁佛龕共432個，佛龕內(nèi)各有一尊蓮花座及趺(音fu)坐的佛像；還建有鐘形小塔共72個，塔內(nèi)各置一尊佛像，設(shè)計精巧，佛像面部神情和舉止各異，千姿百態(tài)。</p><p class="ql-block">最上面一層鐘型塔鏤空的形狀是正方形，與下面兩層鐘型塔菱形鏤空形狀不同，這也是有講究的，這里就不細(xì)說了。</p> <p class="ql-block">（一眼看到四五層）。</p> <p class="ql-block">最上面的一層為鐘形大窣（音su）堵波即主佛塔，直徑為9.9米。</p> <p class="ql-block">（窣堵波塔基上的花紋）。</p> <p class="ql-block">六層方形臺在主壁和欄楯間是寬約2米的回廊，回廊兩壁上是連接的浮雕，有2 672幅。其中含有故事情節(jié)的1 460幅，裝飾性的1 212幅。每層浮雕的內(nèi)容不同，都有一個主題，多取材于佛教典故，有的再現(xiàn)了佛祖的生前事跡，有的描述神話故事和宗教儀式，有的記述了當(dāng)時勞動人民的生活習(xí)俗和生活片斷，還有的描繪的是各種動物、器皿和水果。浮雕中世俗人物為當(dāng)?shù)厝舜虬?，堪稱印度藝術(shù)與爪哇藝術(shù)結(jié)合的杰作。</p> <p class="ql-block">1982年,有位叫菲利普的英國年輕人到婆羅浮屠研究浮雕，發(fā)現(xiàn)了十塊描述海洋船只的浮雕，并推測這是幾個世紀(jì)前，印尼到非洲航海行程的歷史記述…</p> <p class="ql-block">關(guān)于建塔目的，有三種說法：（1）收藏釋迦牟尼部分骨灰，即放置佛舍利子；（2）用作法壇；（3）掩埋國王祖先的骨灰。至今尚無定論。</p> <p class="ql-block">1007年，位于佛塔東南方海拔約3 000米的默拉比火山爆發(fā)，整個佛塔被火山灰掩埋，在年復(fù)一年的荒草叢生中消失于世。而幾乎同時，信奉印度教的散查亞家族取代了夏連特拉家族的統(tǒng)治，遷都東爪哇。佛塔漸漸被人遺忘。</p> <p class="ql-block">到了13世紀(jì)，伊斯蘭教由印度胡茶辣（Gujarat）商人傳入印度尼西亞。伊斯蘭教在印尼自西向東迅速傳播，取代了印度教和佛教的地位，隨著16世紀(jì)爪哇島的全面伊斯蘭化，印度教逐步衰亡，目前主要存在于巴厘島和龍目島。佛塔完全被人忘掉。</p> <p class="ql-block">1814年，印度尼西亞的殖民者英國副總督萊佛士，從民間傳說中得知在普米舍哥羅村埋藏著一座佛塔，便派荷蘭工程師尼利厄斯前去尋找。尼利厄斯雇傭了當(dāng)?shù)孛窆?00余人，把這座沉睡了千年的古塔挖掘并清理出來。1834年，荷蘭人又對佛塔進(jìn)行修繕，恢復(fù)了原樣。由于種種原因，直至1873年這座佛塔才被公布于世。</p> <p class="ql-block">（入口的神獸）。</p> <p class="ql-block">1967年，時任總統(tǒng)蘇哈托向聯(lián)合國呼吁，并由日惹蘇丹擔(dān)任婆羅浮屠的修建委員會主席，這引起了國際社會的重視。自1973年至1983年，在聯(lián)合國教科文組織的資助和歐、美及日本專家的協(xié)助下，印尼政府開始對佛塔進(jìn)行大規(guī)模修繕，維修人員把近200萬塊石頭一一拆下、編號、清洗、修補(bǔ)再重新堆砌。1983年2月23日，婆羅浮屠舉行修繕后的竣工典禮。</p><p class="ql-block">參加資助和修復(fù)工程的國家有27個，費(fèi)用達(dá)2000萬美元。經(jīng)過此次全面的修葺后，佛塔的面貌煥然一新?，F(xiàn)在婆羅浮屠佛塔成為信徒們參拜的神靈圣地，也是世界各地游客必來的觀光景點。她不僅是宗教圣地，更是印度尼西亞建筑和雕刻藝術(shù)史上一顆璀璨的明珠。</p> <p class="ql-block">（修復(fù)婆羅浮屠紀(jì)念碑）。</p> <p class="ql-block">（修復(fù)后浮雕殘缺的部分用普通石塊補(bǔ)充）。</p> <p class="ql-block">（沒有找到位置的浮雕和石塊）。</p> <p class="ql-block">1991年，聯(lián)合國教科文組織將婆羅浮屠列入世界文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">（世界遺產(chǎn)說明牌上寫著文化遺產(chǎn)的編號和法律條文，及破壞文物的處罰方法）。</p>