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運(yùn)城行(四): 普救寺

源泉

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 普救寺感懷</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 愛情賦傳奇,邂逅在永濟(jì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 普救寺中緣,梨花深院旎。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 唐詩明月里,元曲西廂記。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 張生寓西軒,鶯鶯客途寄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一見傾心依,再會(huì)嬌滴滴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 紅娘月下線,玉人珠聯(lián)璧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 卻別趕考急,京試榜落第。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 前言隨風(fēng)去,后書友誼稀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 亭臺(tái)覓存遺,戲曲幻連理。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 佛塔接云際,風(fēng)流化嵐溢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 運(yùn)城行第二天(乙巳年正月初六)中午從堯王臺(tái)下來后,順道品嘗了有"中華五大名面″(北京炸醬面、四川擔(dān)擔(dān)面、武漢熱干面、蘭州牛肉面、山西刀削面)之一美譽(yù)的山西刀削面后,便驅(qū)車向西。不足半小時(shí)便來到了盛名廣傳的網(wǎng)紅打卡地——永濟(jì)普救寺。此寺之所以聞名遐邇,實(shí)實(shí)在在的是因?yàn)樘拼娙嗽〉脑姟睹髟氯逡埂泛汀耳L鶯傳》以及元代戲曲家王實(shí)甫改編的《崔鶯鶯待月西廂記》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明月三五夜</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 唐·元稹</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 待月西廂下,迎風(fēng)戶半開。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 拂墻花影動(dòng),疑是玉人來。</span></p> <p class="ql-block">  普救寺是一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的佛教名寺。原名永清院,建在地勢(shì)高峻、視野寬闊的蒲州古城東高約30米的峨眉塬頭之上,坐北朝南,南、北、西三面臨壑,只有東面沿平川伸展,地勢(shì)優(yōu)越,視野寬闊,居高臨下,遠(yuǎn)眺可清清楚楚地看到中條山、鸛雀樓、黃河。</p><p class="ql-block"> 高峻秀麗的寺院呈上中下三層平臺(tái)、東中西三條軸線分列。中軸線上排列宋金風(fēng)格天王殿、菩薩洞、羅漢堂、藏經(jīng)閣等;由南向北、從下及上。東線上分布有明清時(shí)期的前門、僧舍、正法堂、香積廚等。西線則是游客瞄準(zhǔn)的隋唐特色的重要景觀:大鐘樓、鶯鶯塔、大雄寶殿?!段鲙洝分心兄鲝埳≡诖笮蹖毜钗鱾?cè)的西軒(讀書處),女主崔鶯鶯則住在寶殿東側(cè)的梨花深院。</p><p class="ql-block"> 普救寺始建于隋,唐代得到武則天的支持,大規(guī)模擴(kuò)建,成為武則天的官用寺院。明嘉靖年毀于河?xùn)|大地震,后重修。寺院布局規(guī)模宏大,別具一格、雄渾莊嚴(yán)。細(xì)膩處疏密有度,風(fēng)格鮮明,豐富的歷史傳說和美麗的自然風(fēng)光,相諧相融,韻味悠長(zhǎng),引人入勝。</p> <p class="ql-block">  "普救寺"一名傳說是五代時(shí),河?xùn)|節(jié)度使作亂,后漢朝劉知遠(yuǎn)派郭威去討伐,圍蒲州年余,百姓苦甚。郭威召寺僧問策,僧曰:“將軍發(fā)善心,城即克矣!”。郭威當(dāng)即折箭為誓,翌日破城,滿城百姓得救,從此更名普救寺。 </p><p class="ql-block">  走進(jìn)這座富有傳奇色彩的古剎,感受強(qiáng)烈的是神圣與寧靜、現(xiàn)代與悠久、浪漫與深沉,這些似乎矛盾的元素,在此和諧共生??邕M(jìn)山門,仰望數(shù)十級(jí)陡峭的石階上的大鐘樓,感受到的是震撼與威勢(shì)。拾級(jí)而上,飛檐翹角、重檐歇山的大鐘樓下端掛一尊巨大的、由香港人于1994年捐鑄的"世界和平·普救寺″大鐵鐘。樓前楹聯(lián)極富佛家韻味:高標(biāo)跨穹窿,百尺危樓獨(dú)雄秀;鐘聲震寰宇,萬念俱空悟世人。鐘樓前有座凌空而建的閣樓,它就是《西廂記》"白馬解圍″一折中的"觀陣臺(tái)"。鐘樓通往四方的棧道石階兩倒,鐵鏈上串掛著無數(shù)的銅制連心鎖和紅束帶,寄托著香客與游人的美好祈愿。</p> <p class="ql-block">  鶯鶯塔高十三層37米,古樸典雅,它原名舍利塔,因張生與崔鶯鶯的故事發(fā)生在塔下,故俗稱"鶯鶯塔″。鶯鶯塔為方形密檐式磚塔,始建于隋唐,曾毀于明嘉靖年河?xùn)|大地震?,F(xiàn)塔為震后八年重建。在此后的時(shí)光里,不論是地震損毀,還是戰(zhàn)火焚燒,它總能如鳳凰涅柴般一次次得以復(fù)建。</p><p class="ql-block">普救寺這座曾譜寫過《西廂記》的傳奇寺院,也因?yàn)檫@段愛情故事成為著名的游覽勝地。不論是地震損毀,還是戰(zhàn)火焚燒,總能如鳳凰涅架般一次次得以重生,</p><p class="ql-block"> 但是,還有一篇《鶯鶯傳》的傳奇與《西廂記》美滿結(jié)局相反。它講述的是貧寒書生張生對(duì)沒落貴族女子崔鶯鶯始亂終棄的愛情悲劇故事。起始張生旅居的蒲州普救寺發(fā)生兵亂,他出力救護(hù)了同寓寺中的遠(yuǎn)房姨母鄭氏一家。在鄭氏的答謝宴上,張生對(duì)表妹鶯鶯一見傾心,婢女紅娘傳書,幾經(jīng)反復(fù),兩人終于花好月圓。后來張生赴京應(yīng)試未中,滯留京師,初與鶯鶯情書來往,互贈(zèng)信物以表深情。但張生終久變心,認(rèn)為鶯鶯是天下之“尤物”,還搬出商紂周幽亡國(guó)的例子,證明自己“德不足以勝妖孽”,只好割愛。一年多后,鶯鶯另嫁,張生另娶。后來張生路過鶯鶯家門,要求以“外兄”相見,遭鶯鶯拒絕。</p> <p class="ql-block">  普救寺緣于一段愛情的不朽,得以千年不朽。據(jù)說《鶯鶯傳》是唐代文學(xué)家元稹自敘的在普救寺遇見崔鶯鶯而發(fā)生發(fā)展的愛情傳奇故事。數(shù)百年后又由元代戲曲家改編而成《西廂記》。繼往開來的千年傳承,賦予了這座古剎非凡的生命力。</p> <p class="ql-block">  鶯鶯塔除卻蘊(yùn)涵的愛情元素外,奇特之處還在于它們具有的"普救蟾聲"美譽(yù)。在塔西回廊西側(cè)外15米處有一個(gè)擊蛙臺(tái),在這是以石塊互擊,即有從塔內(nèi)傳來“咯哇!咯哇!”的蛙叫聲,清晰無比?;蚬恼苹蚝敖腥?,亦會(huì)傳來蛙聲三響,奇妙無比,令人驚詫不已。傳說修塔的匠人將金蛤蟆放在塔上,實(shí)則是塔身中空所致。作為永濟(jì)八景之一的鶯鶯塔與北京天壇的回音壁,山西永濟(jì)普救寺的鶯鶯塔,河南三門峽寶輪寺塔,四川潼南縣大佛寺的"石磴琴聲"并稱為“中國(guó)現(xiàn)存四大回音建筑”,還和緬甸撣邦的搖頭塔、摩洛哥馬拉克斯的香塔、匈牙利索爾諾克的音樂塔、法國(guó)巴黎的鐘塔、意大利的比薩斜塔并稱為“世界六大奇塔”。講到這里,筆者在河南洛陽白馬寺的齊云塔同樣遇到了這種回音現(xiàn)象,充分說明了中華先輩們卓絕高超的建筑技藝。該塔以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和精湛的工藝具有特殊的回音效應(yīng)--"普救蟾聲",堪稱中國(guó)四大回音建筑和世界奇塔。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿北面地勢(shì)下沉,寺院依山勢(shì)修建的花園情趣雅怡。園內(nèi)疊石假山,花池亭榭相得益彰、湖光山影相攜,翠柏修竹相間,拜月臺(tái)佇立在這一片佛國(guó)凈土、古樸自然的景致之中,令人不由心生靜寂。</p> <p class="ql-block">普救寺后花園</p><p class="ql-block"> 穿梭在濃郁遮天蔽日的樹叢竹林和氣宇軒昂宏偉的殿宇樓閣,逡巡著塔院回廊里《西廂記》連環(huán)畫的栩栩如生與高超畫技,感受到的是山西人的晉善晉美。</p> <p class="ql-block">《西廂記》"白馬解圍"一折中的觀陣臺(tái)(不對(duì)外開放)</p> <p class="ql-block">梨花深院一角的太湖石</p>