<p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">山西五臺(tái)山的龍泉寺的古今</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">2023年8月8日，郭志英師姐帶領(lǐng)著二十余人的自游行團(tuán)隊(duì)，來(lái)到了位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)南5公里處小車(chē)溝村九龍崗山腰的龍泉寺。這里不僅有著美麗的自然風(fēng)光，更承載著深厚的歷史文化。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">走進(jìn)五臺(tái)山龍泉寺，一幅生動(dòng)的藝術(shù)畫(huà)卷徐徐展開(kāi)</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">爬上108級(jí)臺(tái)階，拾級(jí)而上，看見(jiàn)山門(mén)外的雄偉壯觀的漢白玉石牌樓。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">龍泉寺始建于宋代，原本是楊家將的家廟，后來(lái)在民國(guó)時(shí)期改為佛教寺廟。寺廟坐北朝南，現(xiàn)存有牌樓、影壁、臺(tái)階和三座院落。石牌樓上的龍雕得栩栩如生，石牌樓下有一百零八級(jí)臺(tái)階，階下是青磚影壁。漢白玉影壁的雕工非常精致，正中嵌有整塊漢白玉鏤制的雕幅，描繪了五臺(tái)山主要寺廟的寫(xiě)意圖。影壁中間鑲嵌有一石雕刻，文殊騎獅居中，人物花卉滿布四周，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，神情逼真。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">在宋代時(shí)，龍泉寺是楊家將和宗祠。北宋楊家將滿門(mén)忠烈，宋遼金沙灘(山西大同南)一戰(zhàn)，楊家戰(zhàn)敗，父死兄亡，楊五郎到五臺(tái)山太平興國(guó)寺出家，后將父尸骨背至五臺(tái)山建塔安放，塔址就在龍泉寺附近。階梯有楊繼業(yè)的魂靈庇佑，登梯之人可辨別善惡，保家衛(wèi)國(guó)為善，謀害忠臣就是惡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">寺廟的大門(mén)莊嚴(yán)肅穆，上方懸掛著金色書(shū)寫(xiě)“龍泉寺”字樣的匾額。兩側(cè)各有一尊威武的石獅子雕像，仿佛守護(hù)著這座古老的殿堂。大門(mén)前的青銅香爐冒著裊裊青煙，給人一種寧?kù)o祥和的感覺(jué)。游客們?cè)谶@里駐足停留，或拍照留念，或靜靜欣賞這古樸的建筑之美。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">傳說(shuō)中，文殊菩薩將作惡的九龍壓在山下，清澈的水底可見(jiàn)九條小龍的影子，因此得名龍泉寺。寺始建于宋代，明嘉靖年間重修，清末民國(guó)初年又重建，現(xiàn)存建筑多屬民國(guó)初年的風(fēng)格。走進(jìn)龍泉寺，仿佛穿越回了那個(gè)古老的時(shí)代。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">龍泉寺山門(mén)外的漢白玉石牌坊，可謂我國(guó)漢白玉石雕建筑藝術(shù)珍寶。此寺漢白玉的石雕牌坊．是首冠五臺(tái)山的珍品。這座石牌樓，是山西定襄縣宏道鎮(zhèn)的胡明珠等用了6年時(shí)間（1916—1922)刻成的。在四根柱上一直到頂端都有裝飾，極有氣勢(shì)，如端莊的佛像，生動(dòng)的鳥(niǎo)獸，繁茂的花卉，累累的珍果。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">第漢白玉石牌坊為中華第一雕，這個(gè)名號(hào)絕非浪得虛名，民國(guó)時(shí)期修建，其高超的雕刻手法和精湛的技藝，至今驚為天人。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">這座石牌坊仿木質(zhì)結(jié)構(gòu)，總消耗高達(dá)47000多塊，更令人驚嘆的是，當(dāng)時(shí)修建這個(gè)石牌坊的。工匠師傅才年僅24歲，他的名字叫胡明珠，正是他的精心雕琢。龍泉寺才成為舞臺(tái)山上最閃耀的一顆明珠</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">牌樓石作仿木結(jié)構(gòu),三門(mén)四立柱八戧柱中垂花五龍匾三樓歇山頂。露明部分由基石、夾桿石、立柱、戧柱、戧柱榫、雀替、匾額枋、垂花枋、龍門(mén)枋、大額枋、正龍匾、斗拱、中樓整歇山、次樓半懸山組成。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">牌樓雕飾有飛龍、走獸、石獅、菩薩、寶鏡、書(shū)筆、佛塵、玉壺、花卉、仙桃、蓮實(shí)、山水、流云、卷草、大象等各種精美圖案，綜合采用線刻、圓雕、透雕雕刻技法，使景物栩栩如生，有“張口怕驚鳥(niǎo)，伸手恐?jǐn)嘀Α钡母杏X(jué)。其中雕刻最多的是“龍”，數(shù)目達(dá)96條之多，龍是中華民族的象征，一種神圣的符號(hào)，龍的圖案起源于黃河，經(jīng)歷無(wú)數(shù)次變化，到明清兩代趨向定型和完善。該牌樓堪稱龍紋集錦，戧柱有鱗的蛟龍，額枋有角的虬龍，樓脊居高望遠(yuǎn)的螭吻，霸王拳雕成了戲水獸趴蝮（蚣蝮）的樣子，更顯得器宇軒昂。從形態(tài)上有團(tuán)龍、云龍，有保衛(wèi)安寧的升龍、降龍、正龍，還有抽象形體的拐子龍等。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">立柱頭與戧柱頭和戧柱斗上均刻有狻猊神獸。狻猊是龍子之一，無(wú)畏威武、驅(qū)邪擋煞、象征著趨吉避兇、迎吉接祥。正吻之上刻有“寶相爭(zhēng)艷”寶相花象征著“佛陀神仙大千極樂(lè)”，正吻雕龍護(hù)衛(wèi)左右象征著“龍護(hù)佛仙天下太平”。夾桿石、立柱、戧柱、雀替、額枋、垂花、龍匾、斗拱、樓脊、瓦當(dāng)?shù)缺轱椌?，寓意光明吉祥，人天同歸，世界極樂(lè)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">進(jìn)入寺廟內(nèi)部，精美的壁畫(huà)和雕塑令人目不暇接。墻壁上描繪著各種神話故事和歷史人物，展示了中國(guó)古代藝術(shù)的獨(dú)特魅力。其中最引人注目的是一幅巨大的浮雕，兩條龍相互纏繞，象征著吉祥如意。這些雕刻不僅技藝精湛，更是承載著千年的文化底蘊(yùn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">微縮景觀地圖</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">這個(gè)微縮景觀地圖猶如一個(gè)歷史的縮影，將民國(guó)時(shí)期五臺(tái)山重要的廟宇和建筑都囊過(guò)其中。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">不僅包含了五臺(tái)山標(biāo)志的大白塔，還有那五座神秘的臺(tái)頂，都能在這幅地圖上找到他們的蹤跡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">沿著蜿蜒的小徑前行，我們來(lái)到了一座古色古香的鐘樓前。鐘樓的表面刻有神秘的文字和圖案，仿佛在訴說(shuō)著過(guò)去的故事。遠(yuǎn)處的山巒若隱若現(xiàn)，與藍(lán)天白云相映成趣，構(gòu)成了一幅絕美的畫(huà)卷。此時(shí)此刻，我感受到了大自然與人文景觀完美融合的魅力。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">繼續(xù)深入探索，我們發(fā)現(xiàn)了一座小巧精致的亭子。亭子里擺放著幾尊佛像，周?chē)h(huán)繞著翠綠的樹(shù)木。陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉灑在地上，形成斑駁的光影，為整個(gè)場(chǎng)景增添了幾分詩(shī)意。幾位游客正坐在亭子里休息，享受這片刻的寧?kù)o。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">五臺(tái)山龍泉寺的龍泉水被譽(yù)為“龍泉圣水”，傳說(shuō)中，這泉水被文殊菩薩鎮(zhèn)于山下，由九龍為了表達(dá)悔意而吐出的瓊漿玉液，因此賦予了它神圣的意義。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">最后，我們來(lái)到了一處寬敞的庭院。庭院中央矗立著一座高大的白塔，與周?chē)淖匀画h(huán)境和諧相融。塔身上有許多精細(xì)雕刻的小佛像和浮雕裝飾元素，體現(xiàn)了古代工匠們精湛的藝術(shù)技巧。背景是連綿起伏的山巒疊嶂，整體給人一種時(shí)光倒流、穿越歷史的感受。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">普濟(jì)禪師的舍利墓塔。普濟(jì)禪師在晚清時(shí)期，被慈禧奉為了國(guó)師，當(dāng)時(shí)還被賜名真如自在。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">在這座舍利寶塔上面，前后左右有四尊彌勒佛像，他們分別代表著普濟(jì)禪師從少年、青年、中年、老年四個(gè)不同年齡階段。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">普濟(jì)寶塔也堪稱是五臺(tái)山當(dāng)?shù)氐窨碳夹g(shù)最為精悍的一座舍利墓塔。每一處細(xì)節(jié)都能彰顯出匠人高超的技藝和對(duì)宗教文化的深刻理解。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">此次龍泉寺之行，不僅讓我領(lǐng)略到了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的博大精深，更讓我體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的魅力所在。在這里，每一磚一瓦都講述著一個(gè)跨越時(shí)空的故事，邀請(qǐng)每個(gè)有幸造訪的人沉浸其中，感受那份古老而永恒的智慧。</b></p>