【按】此系向重慶市文史館與四川省政府參事室（文史研究館）在成都聯(lián)合主辦“川渝文史名家、藝術(shù)名家研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)供稿。此稿已被采用，編入論文集。 <b>一</b><br><br>時(shí)光荏苒，鄒絳先生離開人世已經(jīng)26年了。而今年3月20日已是他百年冥誕紀(jì)念日。他生前耗盡心血為之效力的西南大學(xué)中國新詩研究所為他隆重舉行了線上追思活動(dòng)。作為他生前曾經(jīng)給予熱情扶助，并且受益終生的后學(xué)，當(dāng)然必須寫下內(nèi)心永遠(yuǎn)不會(huì)淡化的感念。所以事先我就事先認(rèn)真準(zhǔn)備，作了發(fā)言。如今為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展重要論述的要求，全面展示川渝兩地文史館員的豐碩成果，傳承老一代學(xué)者學(xué)術(shù)精神，重慶市文史館擬與四川省政府參事室（文史研究館）在成都聯(lián)合主辦“川渝文史名家、藝術(shù)名家研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)。因?yàn)猷u絳先生這位對(duì)于中國新詩有過重大貢獻(xiàn)的學(xué)者、詩人，生前是重慶市文史館員，我想他完全應(yīng)該列入研討對(duì)象，所以將那篇文章加以充實(shí)，寄請(qǐng)籌備機(jī)構(gòu)審處。<br><b>在先生逝世一周年之際，我曾寫過《鄒絳先生放心吧！——一個(gè)后來者的悼念》；在他去世4周年之際，又寫過《讓你在天國微笑》一文。然而多年來，我對(duì)先生的懷念確實(shí)不曾隨歲月的流逝而沖淡。正如我曾經(jīng)表述過的那樣，他是我“嚴(yán)格意義上的人格之師，藝術(shù)之師”。當(dāng)年他對(duì)我在格律體新詩創(chuàng)作與研究上給予的支持、鼓勵(lì)與幫助，對(duì)于我具有的意義怎么估計(jì)都不過分。我覺得，對(duì)他最好的紀(jì)念，就是對(duì)他生前對(duì)中國詩歌的杰出貢獻(xiàn)給予以充分的評(píng)價(jià)，進(jìn)一步確立其應(yīng)有的地位。</b><br><br> <b>二</b><br><br>對(duì)于鄒絳先生在詩歌翻譯方面的顯著成就，已有不少精到的論述，我只想再強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，就是<b>他在詩歌翻譯中一直盡量實(shí)踐其新詩格律建設(shè)中所探索到的規(guī)律，從而他的許多有意義、有影響的譯作，與那些把外國格律詩不負(fù)責(zé)任地譯為自由詩的譯者們大相徑庭，從而完全有資格進(jìn)入中國踐行“以格律譯格律”觀念的優(yōu)秀外國詩歌翻譯家之列。</b><br>他曾參與西南大學(xué)中國新詩研究所的創(chuàng)辦，并且多年擔(dān)任其所刊《中外詩歌研究》主編，所帶研究生早已成材，因?yàn)槠涞滤囯p馨的上佳風(fēng)范，他在師生中眾口交贊，甚至享有“圣人”的美譽(yù)，是有目共睹的事實(shí)<br>鄒絳先生在以上兩個(gè)方面的諸多成就與貢獻(xiàn)，在今年3月的追思紀(jì)念活動(dòng)中已經(jīng)得到充分的肯定，就不用我來羅唣了。但是我覺得，詩界對(duì)鄒絳先生在中國格律體新詩（今稱“現(xiàn)代格律詩”）發(fā)展歷史上的地位還認(rèn)識(shí)不足，有必要給予新的評(píng)價(jià)，使之達(dá)到應(yīng)有的高度。所以依據(jù)自己掌握的有關(guān)資料做了比較詳盡的梳理。這次我又在那個(gè)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)此加以論述。<br>先看《20世紀(jì)中國現(xiàn)代詩學(xué)手冊(cè)》（呂進(jìn)、梁笑梅主編，巴蜀書社2010年出版）第三部分《社團(tuán)流派·重要現(xiàn)象·研究機(jī)構(gòu)》“重要現(xiàn)象”中的一個(gè)條目《現(xiàn)代格律詩的再起》吧。一開始就說：“20世紀(jì)50年代，何其芳曾經(jīng)提倡現(xiàn)代格律詩，因?yàn)橛|犯政治禁區(qū)而流產(chǎn)?！苯又劻俗?978年開始，卞之琳首先重提舊事，開現(xiàn)代格律詩再起之先河，使新詩格律理論研究與創(chuàng)作實(shí)踐都“達(dá)到了新的高度”，形成嶄新局面。然后除胡喬木之外，還提出了8位創(chuàng)作取得顯著成就的代表性詩人，其中就包括鄒絳先生。<br>再看由呂進(jìn)主編，2004年由重慶出版社出版的《20世紀(jì)重慶新詩發(fā)展史》。其卷一《重慶新詩的過程描述》第四章《新時(shí)期：重慶新詩的第二個(gè)高潮》第一節(jié)《興旺的詩人隊(duì)伍》中，把鄒絳先生歸入老詩人行列，說他在詩歌翻譯與現(xiàn)代格律詩探索兩方面都“取得了實(shí)績，享有盛譽(yù)”。而在第五章《90年代的重慶新詩》的第一節(jié)《多元并進(jìn)的詩歌創(chuàng)作》中談到詩歌體裁的多樣化時(shí)，稱其為現(xiàn)代格律詩代表人物，并產(chǎn)生一定的影響。<br>在該書卷二《重慶詩人與詩評(píng)家》中還特設(shè)《鄒絳 陸棨 萬龍生與現(xiàn)代格律詩》專章，將鄒絳單列一節(jié)（而陸、萬合為一節(jié)），包含5個(gè)方面的內(nèi)容。其中以“碩果累累”稱許其創(chuàng)作，又肯定了他“從創(chuàng)作實(shí)踐出發(fā)對(duì)現(xiàn)代格律詩理論的豐富與發(fā)展”，并且從體式建設(shè)、節(jié)奏建設(shè)以及繼承、建設(shè)與創(chuàng)新幾個(gè)方面對(duì)他在新詩格律理論的貢獻(xiàn)做了比較詳盡的論述。<br>那么，就讓我先從幾種新詩的重要選本中鄒絳先生入選的情況來證明他創(chuàng)作方面的成就吧：<br>首先，中國新詩研究所編的三卷本《新中國50年詩選》第3卷《現(xiàn)代格律詩分篇》選入了他的《給阿爾貝蒂》；至于《中國·四川新時(shí)期詩選》選用鄒絳先生的作品，當(dāng)然就更不在話下。另外兩種重要的中國14行詩選本中，許霆、魯?shù)驴≈骶帯⑼腊蹲餍虻摹吨袊男畜w詩選》選入他3首作品，錢光培選編的《中國十四行詩選》則不但選入他5首作品，還附錄了他談十四行詩創(chuàng)作體會(huì)的短文《一點(diǎn)體會(huì)和一點(diǎn)希望》。他自己選編的《中國現(xiàn)代格律詩選》也當(dāng)仁不讓，選入了5首作品。這些都足以說明鄒絳先生在現(xiàn)代格律詩創(chuàng)作中的地位，是眾所周知，不容忽視的。<br>上文提到鄒絳先生幾個(gè)方面的理論貢獻(xiàn)。我還想補(bǔ)充一下由此產(chǎn)生的影響。沈用大先生所著《共和國詩歷（1949—2000）》是一部很有特色的新詩史著作。其第四章《1990年代（1988-2000）》為“雅園詩派”設(shè)了一節(jié)，著重寫屠岸、黃淮、萬龍生，并指出我“在新詩格律化進(jìn)程中”有一項(xiàng)重要貢獻(xiàn)，“就是對(duì)已有的格律模式進(jìn)行分類命名”。在此注明了出處，即收入拙著詩論集《詩路之思》的一篇論文。緊接著又說：“其實(shí)這里還應(yīng)該提到已故收入兼理論家鄒絳先生，他于1985年出過一本《中國現(xiàn)代格律詩選（1919-1984）》（重慶出版社），將中國現(xiàn)代格律詩進(jìn)行了分類，不過未予命名?！贝送?，《漢語新詩格律學(xué)》是程文、程雪峰所著的一部新詩格律理論著作，在新詩格律建設(shè)進(jìn)程中起到了重要作用。他們引用的許多詩例就特別說明是來自鄒絳先生這一選本。<br>綜上所述，《20世紀(jì)重慶新詩發(fā)展史》中對(duì)鄒絳先生的評(píng)價(jià)是準(zhǔn)確的，但是我覺得還沒有站到整個(gè)中國新詩格律建設(shè)的高度來予以評(píng)價(jià)，顯然沒有到位。<br>下面就此談?wù)勎业囊庖姲伞?lt;br> <b>三</b><br><br>先回顧一下“現(xiàn)代格律詩再起”的歷程，無疑卞之琳先生是“啼曉的公雞”：1979年3月，他在《完成與開端：紀(jì)念詩人聞一多八十壽辰》一文就強(qiáng)調(diào)要繼承一多先生未竟的新詩格律建設(shè)事業(yè)，事實(shí)上成為的“再起”的開端；這年7月，他又斗膽著文紀(jì)念徐志摩，指出他的詩在藝術(shù)上，可資借鑒，有利于新詩“攻錯(cuò)”。不僅如此，他還雙管齊下，也是1979年，在人民文學(xué)出版社出版了他的現(xiàn)代格律詩集《雕蟲紀(jì)歷》，推波助瀾。其次，必須提到吳奔星先生，1980年他就在權(quán)威的《文學(xué)評(píng)論》第二期發(fā)表《試論新月詩派》一文，認(rèn)為新月社從綜合性社團(tuán)發(fā)展為中國現(xiàn)代文學(xué)史上一個(gè)最有影響的詩歌流派,大體經(jīng)歷了醞釀期,倡導(dǎo)期,發(fā)展期和分化衰落期四個(gè)階段,其理論主張和創(chuàng)作實(shí)踐亦豐繁復(fù)雜,卻顯示了自己所獨(dú)有的特性，因而具有不容忽視的作用，在文學(xué)史上理應(yīng)占居一定的地位。這不啻為“新月派”翻案，為“現(xiàn)代格律詩再起”造勢(shì)，功不可沒。<br>那么在創(chuàng)作上我們不能不首推胡喬木，從1982年2月15日在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《詩六首》開始，連續(xù)發(fā)表優(yōu)秀的現(xiàn)代格律詩，直至1988年結(jié)集微為《人比月光更美麗》?？紤]到他的特殊地位所起的作用，可謂開風(fēng)氣之先，更有示范之功。<br>接著，就現(xiàn)代格律詩發(fā)展的推動(dòng)作用而言，就不能避開鄒絳先生編選，重慶出版社推出的《中國現(xiàn)代格律詩選》一書了。此書編入了自1919年至1984年間的格律體新詩300余首佳品，作者百人以上，堪稱一次現(xiàn)代格律詩成就大檢閱。此書對(duì)健在的入選作者的鼓舞與對(duì)“再起”潮流的推動(dòng)作用當(dāng)然不容小覷。就說我自己吧，《神奇的金梭》入選的興奮勁兒，至今記憶猶新；可以說我此后數(shù)十年對(duì)現(xiàn)代格律詩事業(yè)鍥而不舍的追求，此詩的入選確實(shí)是重要的動(dòng)因。<br>再說此書的長篇代序。鄒絳先生謙虛地名之曰《淺談現(xiàn)代格律詩及其發(fā)展》的此文，其實(shí)哪里是什么“淺談”，此乃一篇詳實(shí)的詩學(xué)論文，代表了當(dāng)時(shí)格律體新詩的理論高度。文中引用了何其芳對(duì)現(xiàn)代格律詩的要求：“是指按照現(xiàn)代漢語的口語寫成的每行頓數(shù)有規(guī)律，每頓所占的時(shí)間大致相等，而且有規(guī)律地押韻?！标P(guān)于“頓（如今稱音步）的劃分”，鄒絳先生明確指出應(yīng)以雙音頓、三音頓為主，非必要不使用單音頓和四音頓。他還補(bǔ)充了 “每行頓數(shù)并不整齊，但每節(jié)互相對(duì)稱” 的情況，并以朱湘《采蓮曲》為例，指出“這首詩為現(xiàn)代格律詩的創(chuàng)作提供了一個(gè)根據(jù)內(nèi)容創(chuàng)造相應(yīng)的形式的不可多得的范例。”這實(shí)際上是呼應(yīng)聞一多“量體裁衣”說，如今我們所稱的“整齊對(duì)稱式”已經(jīng)呼之欲出了。<br>呂進(jìn)主編、2007年由重慶出版社出版的《中國現(xiàn)代詩體論》一書第六章《格律體新詩》（“現(xiàn)代格律詩”名稱已由“格律體新詩”取代，理由略）專章中對(duì)此文做了高度評(píng)價(jià)，稱之為“格律體新詩理論史上的一篇重要文獻(xiàn)”，“更有創(chuàng)新意義的則是他的編選體例”，即《選集》對(duì)已有現(xiàn)代格律詩進(jìn)行分類編排，從而開格律體新詩分類之先河，在其啟示下后來形成了得到廣泛認(rèn)同的格律體新詩整齊式、參差對(duì)稱式、復(fù)合式“三分法”，使聞一多“量體裁衣”理念得以落實(shí)，顯示了“無限可操作性”的優(yōu)越性。多年來格律體新詩的創(chuàng)作實(shí)踐已經(jīng)雄辯地證明，這對(duì)于學(xué)習(xí)、推行格律體新詩的作用與價(jià)值之巨大。對(duì)此，鄒絳先生當(dāng)然功不可沒。<br><br> <b>四</b><br><br>到上世紀(jì)末，由于種種原因，格律體新詩的發(fā)展陷入了低谷。但是新世紀(jì)以來，得網(wǎng)絡(luò)之助，尤其是以呂進(jìn)為代表的新詩“二次革命”口號(hào)的提出，使詩體建設(shè)成為其中應(yīng)有之義，格律體新詩乃其得以恢復(fù)生機(jī)，取得長足的發(fā)展。目前，格律體新詩已經(jīng)成為不容抹殺的存在，在中國詩壇，自由體新詩、格律體新詩與中華詩詞“三足鼎立”的格局已經(jīng)初步形成。在此過程中，鄒絳先生作為前一時(shí)期“現(xiàn)代格律詩再起”的先驅(qū)與功臣，所發(fā)揮的重大影響，是不容置疑的。我在他逝世后所寫悼念文章中，作為一個(gè)后來者，曾以“鄒絳先生，放心吧！”為題，向他在天之靈傾訴情懷，表達(dá)決心。<br>綜上所述，我們今天可以對(duì)鄒絳先生在20世紀(jì)中國新詩所做的貢獻(xiàn)做一個(gè)全方位的評(píng)價(jià)了：他不僅是80年代現(xiàn)代格律詩再起的先驅(qū)和功臣，而且是20世紀(jì)中國詩壇少有的集詩人、理論家、翻譯家、選家、導(dǎo)師于一身的大師級(jí)人物！我們，聞一多先生遺志的繼承者，格律體新詩理念的踐行者，更不能忘記他的卓越功勛，一定要學(xué)習(xí)他鍥而不舍的精神，為新詩格律建設(shè)的事業(yè)奮斗不已！<br>紀(jì)念鄒絳先生百年冥誕之時(shí)，我曾向他在天之靈獻(xiàn)詩一首，一只心花編織的花環(huán)。錄此，作為本文的結(jié)尾吧：<br><br>敬呈天國的鄒絳先生<br>——寫于他百歲冥壽之前<br><br>先生，你在天國挺好<br>一定在繆斯跟前<br>常常與她談笑<br><br>那里，四季溫暖如春<br>不會(huì)有連天戰(zhàn)火<br>不會(huì)愁眉緊鎖<br><br>那里，沒有鐵鏈叮當(dāng)<br>有仙姝歌舞相伴<br>詩花四季開放<br><br>請(qǐng)不要牽掛故舊<br>總會(huì)在花間握手<br> 2022年9月22日于重慶<br>*已被采用。<br><br> 【附】鄒絳簡介<div>鄒絳(1922.3.20-1996.1.9)，中國現(xiàn)代著名翻譯家、詩人和學(xué)者。原名鄒德鴻，曾用筆名郝去冰、沈樂，祖籍重慶巴縣，生長于四川樂山五通橋，1944年畢業(yè)于武漢大學(xué)外文系。曾在犍為、樂山、重慶等地中學(xué)任教，1950年起先后任西南人民藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系、西南軍區(qū)師范學(xué)校教師，中國作家協(xié)會(huì)重慶分會(huì)《西南文藝》《紅巖》文學(xué)月刊詩歌編輯和詩歌組組長，中國作家協(xié)會(huì)四川分會(huì)《星星》詩刊、《四川文學(xué)》詩歌編輯；1963年調(diào)入西南師范學(xué)院外語系任教，曾長期擔(dān)任四川省外國文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長、重慶市外國文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長；1986年參與創(chuàng)建西南師范大學(xué)（現(xiàn)西南大學(xué)）中國新詩研究所，并擔(dān)任研究員，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師；1938年開始發(fā)表作品，著有詩集《現(xiàn)代格律詩選》；譯著有長篇小說《初升的太陽》，詩集《黑人詩選》《葡萄園和風(fēng)》《蘇赫·巴托爾之歌》《聶魯達(dá)詩選》等；主編《中國現(xiàn)代格律詩選》《外國名家詩選》（四卷本）。<br><br></div>