<p class="ql-block">近幾年來，尤其是退休后，我參加了鄉(xiāng)下的多起葬禮，對(duì)臨淄區(qū)鳳凰鎮(zhèn)西南部、稷下街道西部村莊的殯葬習(xí)俗有了大致了解。傳統(tǒng)的殯葬習(xí)俗可謂歷久彌新，綿延不絕。</p><p class="ql-block">當(dāng)今，隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，傳統(tǒng)的殯葬文化和講究已漸漸淡化，但部分習(xí)俗仍被傳承延續(xù)。<span style="color:rgb(0, 0, 0);"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">今天就以鳳凰鎮(zhèn)王橋村為例，跟大家聊聊這方面的話題，旨在讓年輕人了解殯葬知識(shí)，取其精華，加以傳承，以免遇事出丑。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">在農(nóng)村，每當(dāng)有人去世，家屬要為其舉行一系列喪儀和悼念活動(dòng)。村里人稱喪事為“出殯”，也叫“白公事”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">過去，親人離世到出殯殯期不一，“少亡”當(dāng)日或隔日殯葬；老喪，殯期定于入殮后次日、五日不等，七天以上亦有之。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">現(xiàn)今，殯期大多二至三天（且兩天者居多），過程嚴(yán)謹(jǐn)有序，充滿儀式感，時(shí)間雖短卻毫不馬虎。</span></p> <p class="ql-block"><b> 第一天主要事宜</b><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">家中有人去世，主家人先為逝者洗臉、洗腳、理發(fā)，穿上棉衣（不扣鈕扣）、棉鞋、棉帽等壽衣，口中含一硬幣，用黃表紙蓋上臉，兩腳用一白線攏合。靈床前放一供桌，放置靈位牌，桌上供奉一碗面條或米飯，碗用黃表紙包了，插上一雙筷子，叫“倒頭飯”，谷谷倉子（內(nèi)裝五谷雜糧），點(diǎn)一長(zhǎng)明燈，放一香爐，插三炷燃香，靈床前放些柴草，供家人們守靈期間席地休息。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">接著，用白條紙將大門、屋門封上，這既是對(duì)逝者的緬懷，也向鄰居告知家中有不幸的消息。同時(shí)，以白紙剪成紙條（稱長(zhǎng)錢）掛在大門口的一側(cè)（男左女右）。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">當(dāng)天，長(zhǎng)子率家人前往土地廟“報(bào)廟”，也叫送“倒頭漿水”，傳說人去世后，必先到土地廟再去冥間。同時(shí)，子女們?nèi)找故仂`，并不斷往火盆里添紙焚燒，保持香火不斷。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">殯期如果是兩天，第一天就要向親朋好友送信報(bào)喪。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">邀請(qǐng)兩名賬房先生，一人負(fù)責(zé)收取禮金，另一人負(fù)責(zé)記錄；同時(shí)請(qǐng)一名執(zhí)事（總管）掌管相關(guān)事務(wù)，執(zhí)事與帳房密切配合，代表主家妥善處理殯葬期間的所有事務(wù)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(0, 0, 0);"> 第二天主要事宜</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">上午時(shí)分，在執(zhí)事、賬房先生的張羅下，安排專人向親朋好友送信報(bào)喪。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">逝者若是女性，“娘親舅大”，長(zhǎng)子在一人的陪同下到舅家報(bào)喪，其他孝子守靈。孝子一早趕到舅舅家，跪于門前，待有人發(fā)現(xiàn)后，便幫忙敲門進(jìn)去通報(bào)，舅舅親自出來迎接，外甥則痛哭一番，即可返回家中守靈。到其他親戚家報(bào)喪則由幫忙的人負(fù)責(zé)，告知逝者離世消息及出殯時(shí)間，以便讓親友們前來吊唁、緬懷逝者。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">主家邀請(qǐng)廚師準(zhǔn)備喪宴；門口掛“招魂寶幡”，子女麻衣素服致哀。同時(shí)搭建靈棚，設(shè)供桌，桌上置豎寫的逝者奠位、遺像，另擺放酒壺、酒盅、茶壺茶碗、壽香等，桌前鋪設(shè)草席，供行奠人跪拜之用。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">傍晚時(shí)分，逝者的長(zhǎng)子手持長(zhǎng)錢，拿著擔(dān)仗，站在椅子上，面向西南方，哭著說，爹（娘）啊，送你向西方大路了，連喊三遍，然后子女們哭著去土地廟告廟，送“二遍漿水”。到廟后，由執(zhí)事宣讀告廟詞：×××，系×省×市×區(qū)×鎮(zhèn)×村人，生于×年×月×日，卒于×年×月×日，壽終正寢（或內(nèi)寢），享（終）年×歲?；侍旌笸?，奉上一路盤纏，哀哀上告，孝子舉哀！然后焚燒紙轎、紙馬、紙箱、金山、銀山等紙制品。返回家后進(jìn)行入殮。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">逝者入棺前要為之整容“凈面”，仰面放入棺內(nèi)，放上一面鏡子、一把梳子，同時(shí)將用黑面粉、頭發(fā)、荊棘刺烙成的面餅（俗稱“打狗餅”）放在左手旁，花椒棍（俗稱“打狗棍”）放在右手旁，取意到西天路上遙遠(yuǎn)艱辛，一旦遇到惡狗攻擊便于驅(qū)離，用餅子喂食以纏（扎）狗的牙，便于逃身。還可放入逝者的生前愛物、生活用品等，然后向棺材蓋上撒上鹽及五谷雜糧，這時(shí)棺蓋不能全蓋嚴(yán)實(shí)，留著一條縫，待出殯前再全部蓋上。入殮時(shí)，孝子女的眼淚不能滴落在逝者身上，據(jù)老人們說，眼淚滴在逝者身上，會(huì)讓他（她）走得不安心，難以割舍塵世安心離去。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">早晨，天不亮?xí)r，孝子隨同大流差(chai)前往墓地看墳，到達(dá)塋地后，孝子在墓穴上先挖前三鍬土，圈定位置，后有幫忙人員破土動(dòng)工。回來后，孝子跪在靈棚內(nèi)，恭候親戚、友人祭吊。對(duì)前來奔喪吊喪的親友，子女們要磕頭相迎。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">上午，孝婦孝女拿著鏊子、油、窩窩頭、卷子（饅頭）、柴火等前往墳中“煎糕”，寓為逝者“溫炕”，希望逝者在另一個(gè)世界能夠溫暖舒適。</span></p> <p class="ql-block"> <b>第三天主要事宜</b></p><p class="ql-block">早上，大門口設(shè)外柜桌（賻儀），用于接收喪儀款，一般鄉(xiāng)鄰只付喪儀（現(xiàn)金），叫“付人情”。另一張用于置鼓樂班。</p><p class="ql-block">家中“內(nèi)柜”賬房負(fù)責(zé)接待前來吊喪的親戚，把客（方言讀kěi，下同）帶來的紅藍(lán)布(哀帳）、奠儀、祭品、花圈等記錄在冊(cè)，并回敬“謝帖”；統(tǒng)計(jì)來客人數(shù)，書寫挽幛、挽聯(lián)；后將祭品置于靈前，引導(dǎo)客人向靈位跪拜，奠酒三盅，放聲痛哭，叫“拜祭”。前來吊喪的人禮數(shù)有別，至親行磕頭禮拜，好友行鞠躬禮表示哀悼。</p><p class="ql-block">早飯時(shí)闔家致哀，稱“參靈”，同在靈棚內(nèi)吃一餐水餃，叫吃“吃團(tuán)圓飯”，并邊吃邊填滿“獻(xiàn)食罐”，以此表達(dá)對(duì)逝者的最后告別。</p><p class="ql-block">早飯后，孝子孝孫們跪在靈棚內(nèi)，恭候前來祭吊的親戚友人。孝婦孝女守在靈屋內(nèi)，接待來吊女客人；女客人及莊里鄉(xiāng)親送給孝婦孝女錢表示撫慰，稱“收頭錢”，孝婦孝女收到后，跪拜致謝。</p><p class="ql-block">如果逝者是女性，上午，娘家舅率其子孫、女家眷前來吊孝，到村頭后先在路邊等候，當(dāng)執(zhí)事安排的人看到后，立即安排孝子孝孫去迎接，到了跟前，孝子孝孫跪下哭著磕頭，這時(shí)，娘家舅就會(huì)把他們扶起來，然后迎回家里接待，到內(nèi)柜賬房登記后，由執(zhí)事安排到靈棚里吊唁，完畢后，娘家人來到堂屋看一眼遺體，見上最后一面才能蓋棺入殮。</p><p class="ql-block">出殯前會(huì)進(jìn)行“撫財(cái)”儀式，由執(zhí)事安排一名有兒有女、有老伴的女性，手持白布在棺蓋上掃動(dòng)，并念叨：“一掃進(jìn)、二掃銀，掃的那兒女一大群……”期間，她會(huì)引領(lǐng)孝子孝女繞棺轉(zhuǎn)圈，同時(shí)將棺蓋上的糧米掃給他們，孝子孝女需用衣兜接住并帶回家，這被稱為“接糧米”，寓意逝者帶走自己的口糧，留下子孫后代的糧米，象征代代有田耕種、糧食充裕。</p><p class="ql-block">辭靈完畢后，會(huì)安排吊唁的親戚們吃中午飯，同時(shí)孝子孝女會(huì)圍著棺材與逝者共進(jìn)最后一頓飯，以此作為最后的訣別。</p><p class="ql-block">出殯前，孝子孝女還要到土地廟送“三遍漿水”，叫送“盤纏”，意在為逝者送上路費(fèi)和物資，讓逝者一路走好。</p><p class="ql-block">午飯后（12:00前），執(zhí)事將安排抬棺人員將棺材（也稱器木）捆綁在杠子上，并確保其他幫忙人員各就各位。一切準(zhǔn)備就緒后，開始準(zhǔn)備出殯，所有人員聽令行事。</p><p class="ql-block">隨即，大流差（主事人）手拿麻袋卷，引領(lǐng)孝子到大門口請(qǐng)長(zhǎng)錢、謝外柜。隨后，長(zhǎng)子抱著長(zhǎng)錢，站在椅子上，面向西南方，口中念叨：爹啊（娘?。?，你晚起身、早下店、別累著，別害怕……向西方大路?。∵B喊三遍；現(xiàn)今，只說，爹（娘）向西方大路?。∫庠谙Ｍ耪咴诹硪粋€(gè)世界能夠安息。</p><p class="ql-block">緊接著，孝子們回到靈前跪拜致哀，表達(dá)對(duì)逝者的最后告別。待一切就緒后，大流差高呼“起靈了！”，隨即一家丁用菜刀打碎一只碗，寓意著逝者已經(jīng)離開了人世。</p><p class="ql-block">隨后，大流差高呼“升??！”，隨即棺材被抬出靈屋，啟程上路。孝子們身穿白衣，頭戴白帽，白布裱鞋，手持哀棒；長(zhǎng)孫打白幡（現(xiàn)今抱遺像），外甥打花幡引靈柩前往塋地，孝婦孝女們緊隨其后放聲大哭，整個(gè)場(chǎng)面充滿了悲傷與不舍。</p><p class="ql-block">出院門后，棺材放于木凳子上，靈前擺好桌子及供品，由親戚們拜“迎門祭”，當(dāng)拜祭完畢，再起架時(shí)，長(zhǎng)子摔碎一塊寫有“一尺令”字樣的陶土黑瓦片，寓意著與逝者的永別。</p><p class="ql-block">出殯的路上，抬棺幾十號(hào)人的行動(dòng)，都要聽大流差的指揮號(hào)子，如“往前升啊，往前拽啊，轉(zhuǎn)彎道了，走坡路啊，托住棺材底啊，××（稱謂）一路走好啊……”，這些號(hào)子，大流差可根據(jù)情況隨機(jī)應(yīng)變，以提醒抬棺人注意，避免出現(xiàn)失誤。</p><p class="ql-block">出殯的隊(duì)伍到村（街）頭要停留一下進(jìn)行路祭，靈前擺好桌子及供品，親戚一一拜祭。</p><p class="ql-block">逝者的兒媳婦、已出嫁的閨女在送殯的路上，分別有娘家、婆家人派兩名女性當(dāng)“架客”攙扶，叫“托孝”。當(dāng)棺材到路口或村頭時(shí)，大流差喊“脫孝了”，孝婦孝女脫去孝衣返回家中。然后由孝子孝孫引領(lǐng)棺材到塋地，棺材按選定的方位放入墓穴中，孝子、女婿同祭。</p><p class="ql-block">若是女性老人去世，娘家的弟弟或侄子，挎著主家為其準(zhǔn)備的箢子，里面盛著獻(xiàn)食罐、飯碗、筷子、壺、碟、匙、面條、米飯、谷谷倉、油燈以及日用品跟隨到墓地；棺材放置到位后，手拿笊籬在棺材上撈，并念叨：“一撈金，二撈銀，撈的那兒女一大群……”，然后將這些隨葬品一一放入墓中?，F(xiàn)今，這一習(xí)俗由執(zhí)事安排一男性老者承辦。</p><p class="ql-block">隨后，孝子們圍著墓穴左右各轉(zhuǎn)三圈，直接回家，回家的路上不得回頭看。最后由幫忙的人將棺材掩埋筑墳，并將花圈放在墳的周圍，至此，整個(gè)殯葬活動(dòng)結(jié)束。</p> <p class="ql-block">次日黎明，舊時(shí)，死者的兒子穿孝服到吊喪者家中致謝，一般只是在門前高呼“謝客”，主人聽見，可回聲“聽到”，表示已知禮。</p><p class="ql-block">也有主家將外柜收取的喪儀，用白紙書寫“恕謝不周”的墻貼貼在大街上，將送喪儀的人名寫上，落上喪主的子孫、重孫等，以示致謝。據(jù)說，街貼要在夜深人靜時(shí)貼在墻上，孝子磕頭致謝。</p><p class="ql-block">出殯后的第三天，逝者家人著孝服，持祭品到墓地“圓墳”，規(guī)整墓地，做墳頭，添加新土，左右繞墳三圈，拋灑五谷糧，祭奠，燒掉逝者的衣服。</p><p class="ql-block">“壘七”，即在逝者去世后的頭七、二七、三七、四七、五七、每七天的早上要上墳祭奠。通常上“五七”“百日”墳時(shí)，前者提前，后者延后，謂之“長(zhǎng)百日短五七”。上“五七墳”時(shí)，死者親屬要帶著金銀山、搖錢樹、聚寶盆等紙?jiān)凸┢芳漓搿?lt;/p><p class="ql-block">出嫁的女兒，還有“哭路”一說，即“壘七”時(shí)，到娘家來回的路上要哭爹（娘），一直哭著到家里，直到有人安慰才能停止。</p><p class="ql-block">村里還有“壘七”“避子嗣”的講究，如去世的老人，只有一個(gè)兒子，一七就不用祭掃，有兩個(gè)兒子，二七不用祭掃，以此類推，直到五七為滿。</p> <p class="ql-block">近幾年，政府把喪事簡(jiǎn)辦、厚養(yǎng)薄葬、杜絕鋪張浪費(fèi)列入村規(guī)民約的重要內(nèi)容。如今，村民家遇有喪事，不搞祭拜、不設(shè)宴席，隨禮不坐席；孝子孝女不穿孝服，只帶黑紗、白花；親戚朋友、幫忙人員一律吃大鍋飯，這一舉措大大減輕群眾負(fù)擔(dān)，深受老百姓的歡迎。</p><p class="ql-block">俗話說：“一鄉(xiāng)一俗，五里不同風(fēng)，十里不同俗”，殯葬習(xí)俗各地有各地的風(fēng)俗習(xí)慣和規(guī)矩，由于本人對(duì)臨淄殯葬習(xí)了解不夠全面，難免有不妥之處，敬請(qǐng)各位鄉(xiāng)賢志士、朋友們批評(píng)指正。 </p><p class="ql-block">此文在撰寫中得到了族人王世普、王友春及王慶永老師的指教，在此表示感謝！(部分照片來自網(wǎng)絡(luò))</p>