<p class="ql-block"> 2025/02/05 (正月初八) 從莆田乘D3135次(18：03 ~ 18：28)去泉州，此車的一等座就是一排四個人，比二等座少一個座位，前后左右寬敞些，前面有翹腳的坡形金屬板，其他也沒什么，此車顯得老舊。</p><p class="ql-block"> 到車站后打的到離清源山公園附近的青緣里客棧。</p> <p class="ql-block"> 泉州市為福建省轄地級市，地處福建東南部沿海，面積1.1萬平方公里，常住人口近900萬，方言以閩南話為主。?泉州市下轄13個縣市區(qū)，其中有大名鼎鼎的晉江、石獅、惠安和尚未統(tǒng)一的金門。</p><p class="ql-block"> 泉州是國家首批公布的24個歷史文化名城之一，南少林武術(shù)的發(fā)源地，還是全國著名僑鄉(xiāng)和臺胞主要祖籍地。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 《泉州: 宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心》世界遺產(chǎn)名錄</p><p class="ql-block"> 2021年7月25日，”泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”由第44屆世界遺產(chǎn)大會審議通過，成功被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，計有22處代表性古跡遺址。</p><p class="ql-block"> 我們在泉州兩天的時間，馬不停蹄，22處古跡遺到了17處，游覽了16處 (船舶司暫未開放)，可謂深度游了。近年來泉州旅游很火爆，大有超過廈門游之勢。</p><p class="ql-block"> 下面有”?”標記的為世界遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">2025/02/06 (正月初九)</p><p class="ql-block"> 三個世遺點在清源山</p><p class="ql-block"> 清源山風(fēng)景名勝區(qū)是5A級景區(qū)，由清源山、九日山、靈山三大片區(qū)組成。其中清源山的老君造像、靈山伊斯蘭教圣墓、九日山祈風(fēng)石刻被列為世界文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 晨七點前就到了清源山公園</span></p> <p class="ql-block">清源山老君造像 ?</p><p class="ql-block"> 坐落于清源山麓的老子雕像，是宋代雕刻而成的。據(jù)《泉州府志》記載：“石像天成，好事者為略施琢磨”。整個石像由一整塊天然花崗巖石雕刻而成，石像高5.63米，寬8.01米，厚6.85米，是中國現(xiàn)存最早最大的道教石雕老子造像。</p><p class="ql-block"> 是全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">老君巖，舊稱羽仙巖，史書記載，相傳老子騎青牛西出函谷關(guān)，云游至此顯圣成像得名。</p> <p class="ql-block">被譽為”老子天下第一”</p> <p class="ql-block">元元洞天</p><p class="ql-block"> 據(jù)說曾經(jīng)有仙人在此養(yǎng)心悟道，一度有人說就是老子本人，傳聞在天氣好的時候，洞里崖壁會出現(xiàn)一束光，墻壁上會有老君人像。</p> <p class="ql-block">元元洞天留影</p> <p class="ql-block">見龍臺</p><p class="ql-block"> 相傳呂洞賓赴瑤池參加蟠桃盛會，途經(jīng)清源山，見此風(fēng)景優(yōu)美，不免逍遙游樂，及至微醺便和衣臥石小憩?；秀遍g互感紫氣騰騰東來，如龍似蛟，料必上仙大德將至，遂跨步登高顧盼，但見一方靈石在萬丈光華中忽現(xiàn)老君圣像，便拜舞大呼：”見龍也！見龍也！”后人把大仙登高眺望的靈石稱為見龍臺。</p> <p class="ql-block">弘一法師塑像</p> <p class="ql-block">弘一法師舍利塔</p><p class="ql-block"> 建于1952年，為六角尖頂，四方塔身的石塔。</p> <p class="ql-block">《念佛不忘救國》石刻</p><p class="ql-block"> 弘一法師將念佛與抗日救國統(tǒng)一起來，比如當(dāng)時凡有求他寫字者，弘一大師則報以”念佛不忘救國，救國必須念佛”的字幅，號召全國佛教徒反抗日本的侵略，其愛國護教的拳拳之心，凜然不屈的愛國精神，大慈大悲的高尚情操，令人敬仰贊嘆。</p> <p class="ql-block">弘一法師臨終前書寫《悲欣交集》石刻</p> <p class="ql-block">《第一山》碑刻，為宋代大書法家米芾的作品。</p> <p class="ql-block">千手巖景點</p><p class="ql-block"> 因寺內(nèi)有千手千眼觀音大士塑像，故名千手巖。</p> <p class="ql-block">整座寺廟紅墻素瓦，清雅別致，為閩南傳統(tǒng)燕居式風(fēng)格。</p> <p class="ql-block"> 大殿供奉的釋迦牟尼坐像，雕刻于宋代，石像工藝精湛，惟妙惟肖，是清源山宋代石雕藝術(shù)佳作之一，為全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">勢至巖景點</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">勢至巖山門</p> <p class="ql-block">大殿供奉西方三圣</p><p class="ql-block"> “西方三圣”佛像全部采用楠木精雕細鑿而成，高4.2米，制作工藝精湛，被譽為清源山的鎮(zhèn)山之寶?。</p> <p class="ql-block">南臺巖景點</p><p class="ql-block"> 位于清源山右峰之巔，因處于中峰偏南，故名“南臺巖”，亦稱“南臺寺”。是清源山”山海大觀”意境區(qū)主要景點之一。</p> <p class="ql-block"> 南臺巖視野開闊，游客可在此觀賞東海日出和晚霞西歸，遠山近水、田園城廓盡收眼底。</p> <p class="ql-block">南臺寺始建于唐，是儒、道、釋三教合一的寺廟，儒教的魁星閣、道教的三清殿、佛教的大雄寶殿在此并立，長期共存。</p> <p class="ql-block">南臺寺大雄寶殿</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿后的山體巖石上，有一尊長達五米的吉祥臥佛，僅露頭部、手臂及蓮花部分，身軀隱藏在巖石之中。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿邊上的”長壽龜”景觀</p> <p class="ql-block">清源山天湖</p><p class="ql-block"> 位于清源山頂峰谷地，為雙曲石拱壩，雄偉壯觀，如一弘彎月，映照在碧綠的湖面上。</p> <p class="ql-block">俞大<span style="font-size:18px;">猷的</span>練膽石</p><p class="ql-block"> 明朝泉州出了一個與戚繼光齊名的抗倭名將叫俞大猷，當(dāng)?shù)匕傩沼小庇帻埰莼ⅰ敝f，孩童時經(jīng)常在這塊又高又滑的巨石上爬來爬去，一個砍柴人經(jīng)過時看見了，說這里很危險，不要在這處玩，俞大猷卻若無其事地說：“不要緊，我是在練膽啊！”</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 此石有一丈多高，正面平坦就像刀削，刻有“君恩山重”四個大字，是俞大猷的親筆，意思是說皇帝給他的恩澤就像清源山一樣。</span></p> <p class="ql-block">泉州德濟門遺址 ?</p><p class="ql-block"> 為泉州古城南城門遺址，始建于南宋紹定三年（1230年）。面積近2000平方米，由早期城垣遺跡、內(nèi)壕溝、古拱橋、德濟門城垣、甕城城垣、外壕溝等遺跡組成。</p> <p class="ql-block"> 遺址坐北面南，面積近2000平方米，皆由大小不一的規(guī)則花崗巖石條、廢舊石建筑構(gòu)件筑砌而成。</p> <p class="ql-block">泉州天后宮 ?</p><p class="ql-block"> 始建于宋慶元二年(1196年)，位于泉州城南，是現(xiàn)存建筑規(guī)格最高、規(guī)模最大、年代最早、影響最廣的祀奉媽祖的廟宇，也是媽祖信仰的發(fā)祥地和最為重要的傳播中心。</p> <p class="ql-block">天后宮正殿 (天后殿)</p><p class="ql-block"> 是天后宮中明清木構(gòu)建筑保存較為完好的建筑之一，天后殿周圍設(shè)有高出地面1米的由花崗巖砌筑的臺基，整個建筑高大挺拔，象征了媽祖崇高的地位。</p> <p class="ql-block">媽祖塑像</p> <p class="ql-block"> 媽祖輔助神二十四司位于正殿右側(cè)東廊</p> <p class="ql-block"> 媽祖在東南沿海一帶的地位極高，象關(guān)圣帝君、孔子、真武大帝、土地神、王靈官、溫元帥等在任何地方都可以獨當(dāng)一面的神明在媽祖這里只能做”神仙助理”。</p> <p class="ql-block">二十四司媽祖的”神仙助理”名錄</p> <p class="ql-block">通淮關(guān)岳廟</p><p class="ql-block"> 位于福建省泉州市鯉城區(qū)涂門街(古稱通淮街)，始建年代不詳，文獻記載自明嘉靖至今共重修八次。通淮關(guān)岳廟初是奉祀關(guān)羽的廟堂，時名通淮關(guān)帝廟，后增祀岳飛，改名為通淮關(guān)岳廟。</p> <p class="ql-block"> 通淮關(guān)岳廟目前雖然只是個“省保”，也沒有象開元寺、清凈寺、媽祖廟的“世遺”的光環(huán)，但這座關(guān)岳廟都始終是眾“同僚”中朝拜者最多，香火最盛的。</p> <p class="ql-block"> 關(guān)老爺在泉州人眼里從“忠義”的歷史形象中走出，演化出驅(qū)邪伏魔、招財進寶的神力，乃至姻緣事業(yè)、生老病死都管，所以入內(nèi)燒香、磕頭、求簽、問卜……的很多，據(jù)說相當(dāng)靈驗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 正殿稱“武成殿”，奉祀三國關(guān)羽和南宋岳飛，配祀歷代著名忠武將士24位。</p> <p class="ql-block">通淮關(guān)岳廟里的電子大金爐</p> <p class="ql-block">清凈寺 ?</p><p class="ql-block"> 位于泉州市區(qū)涂門街，是阿拉伯穆斯林在中國創(chuàng)建的現(xiàn)存最古老的伊斯蘭教寺，始建于北宋大中祥符二年（公元1009年）。為首批全國重點文物保護單位，它的建立是泉州海外交流重要史跡之一。</p> <p class="ql-block">明善堂(禮拜殿)遺跡</p> <p class="ql-block">斯丹姜母鴨店</p><p class="ql-block"> 網(wǎng)紅招牌店，中午就餐處。姜母鴨就是生姜片和鴨子一起燉燒，生姜味入里，是泉州一帶的特色菜。</p> <p class="ql-block">南外宗正司遺址紀念館 ?</p><p class="ql-block"> 鄰近的市舶司遺址暫停開放 ?</p> <p class="ql-block">南外宗正司遺址</p><p class="ql-block"> 位于泉州市鯉城區(qū)古榕巷60號院內(nèi)，南外宗正司是<span style="font-size:18px;">宋官署名，是皇族群體的管理機構(gòu)。建立在南京(今河南商丘南)，后</span>由于北方宋金戰(zhàn)爭，南遷至鎮(zhèn)江~紹興，最終止于泉州。</p> <p class="ql-block">泉州開元寺山門 ?</p><p class="ql-block"> 位于泉州市鯉城區(qū)西街，始建于唐垂拱二年（公元686年），初名“蓮花寺”，唐開元二十六年（公元738年），唐玄宗下令全國各州建一座開元寺，遂改名為開元寺。</p> <p class="ql-block">開元寺導(dǎo)覽圖</p><p class="ql-block"> 始建于唐垂拱二年(公元686年)，寺院坐北朝南，中軸線上依次為山門、拜庭、大雄寶殿、甘露戒壇和藏經(jīng)閣等。拜庭東西兩側(cè)則是高聳的東西雙塔，主軸兩側(cè)還有放生池、泉州佛教博物館、弘一法師紀念館、安養(yǎng)院等。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">拜庭</p><p class="ql-block"> 是山門和大殿之間的庭院，面積2800平米，全部用加工平整的花崗巖條石鋪就。</p><p class="ql-block">庭中分列唐、宋、元、明四朝建造的經(jīng)幢、寶?印經(jīng)塔、多寶塔、舍利塔、焚帛爐等。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p><p class="ql-block"> 為崇禎年間（1628 ~ 1644年）鄭芝龍(鄭成功父)重修，供奉五方佛。</p> <p class="ql-block">甘露戒壇</p><p class="ql-block"> 是全國佛教寺廟中僅存的三處古戒壇之一，也是現(xiàn)存最完好的古戒壇，始建于宋，明末重建，為重檐八角攢尖頂。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)閣</p><p class="ql-block"> 始建于唐代，建筑呈磚木結(jié)構(gòu)，藏經(jīng)閣內(nèi)收藏的一些佛經(jīng)和經(jīng)書的年代可追溯到唐代或更早時期，這些文獻對于研究古代文化和佛教歷史具有重要價值。</p> <p class="ql-block">祖堂</p> <p class="ql-block"> 寺院東西矗立的鎮(zhèn)國塔、仁壽塔是中國最大仿木樓閣式結(jié)構(gòu)石塔，均為五層八棱，高近50米。</p><p class="ql-block">東塔 (鎮(zhèn)國塔)</p> <p class="ql-block">西塔 (仁壽塔) 遠影</p> <p class="ql-block">西塔 (仁壽塔) 近影</p> <p class="ql-block">弘一大師紀念館</p><p class="ql-block"> 1942年，弘一大師居于泉州溫陵養(yǎng)老院，10月2日示現(xiàn)些微疾病。6日斷食，只飲水。7日寫遺囑，交代妙蓮法師負責(zé)后事。10日大師在一張紙上寫著”悲欣交集”，13日安詳往生，時年63歲。</p><p class="ql-block"> 七天后火化，獲舍利子一千八百粒，分兩處建舍利塔，一在泉州清源山彌陀巖，一在當(dāng)年落發(fā)處杭州虎跑定慧寺。</p><p class="ql-block"> 大師一生由一個翩翩公子、而風(fēng)華才子、再博學(xué)先生，終為大德高僧。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 泉州西街于唐朝年間(905年)形成，全長1700米，現(xiàn)西街東段(開元寺至鐘樓)被確定為第一批國家級夜間文化和旅游消費集聚區(qū)。</p> <p class="ql-block">泉州西街步行街 (西首)</p><p class="ql-block"> 在西街附近象封巷”西街頭一家”餐館用餐，鄰桌上一對母子竟然就是家鄉(xiāng)人，攀談知道母親為城北初中退休老師，兒子在南京工作，也是到福建旅游的。</p> <p class="ql-block">泉州西街步行街 (東首)</p><p class="ql-block">泉州鐘樓為西街步行街東端</p> <p class="ql-block">泉州街頭夜景</p> <p class="ql-block">2025/02/07 (正月初十)</p><p class="ql-block">今天上午九點起租用小車一日，當(dāng)天快節(jié)奏高效率地游覽了10處泉州世遺景點。</p> <p class="ql-block">第一站：泉州少林寺</p> <p class="ql-block">《少林勝跡》牌坊</p><p class="ql-block"> 泉州少林寺 (南少林寺)，又名“鎮(zhèn)國東禪少林寺”，位于泉州市清源山東麓，始建于唐朝，相傳為曾救唐王十三棍僧之一的智空入閩所建，南派少林武術(shù)發(fā)祥地。</p><p class="ql-block"> 南北少林寺同源同宗，千年古剎歷盡滄桑，從唐代至清代，歷經(jīng)三興三廢。 南少林寺殿宇在消失了230多年之后，均為上世紀末新建。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p><p class="ql-block"> 為寺內(nèi)的核心建筑，</p> <p class="ql-block">大雄寶殿供奉三世佛。</p> <p class="ql-block">觀音閣</p><p class="ql-block"> 高約22米，閣內(nèi)供奉“荷瓶觀音”圣象。</p> <p class="ql-block"> 閣內(nèi)供奉的“荷瓶觀音”圣象，腳踩荷花，手持摩瓶，是全國最大紅木雕觀音圣像。</p> <p class="ql-block">第二站：靈山伊斯蘭教圣墓 ?</p><p class="ql-block"> 位于泉州城東門外靈山南麓，是七世紀來到泉州的兩位伊斯蘭教圣徒的墓地。史書載，”門徒有大賢四人，唐武德中來朝，遂傳教中國，一賢傳教廣州，二賢傳教揚州，三賢四賢傳教泉州，卒葬此山”。</p> <p class="ql-block">墓地坐北朝南，依山而筑，主體布局由一圈半月形回廊環(huán)抱兩座典型的伊斯蘭石墓。</p> <p class="ql-block">風(fēng)動石</p><p class="ql-block"> 靈山風(fēng)動石是福建省三個風(fēng)動石之一，此石風(fēng)吹則晃，手推則動。</p><p class="ql-block"> 明嘉靖年間，泉州知府周道光在上面刻上”碧玉毬”三字，后人又勒上”天然機妙”四個字。構(gòu)成泉州一景”玉球風(fēng)動”。</p> <p class="ql-block">第三站：順濟橋遺址 ?</p><p class="ql-block"> 位于泉州古城南門德濟門外，橫跨晉江兩岸，始建于南宋(1211年)，沿用至20世紀，現(xiàn)存橋長400米，橋墩及遺址30處。</p> <p class="ql-block">第四站：洛陽橋 ?</p><p class="ql-block"> 又名萬安橋，此橋橫跨洛陽江，在泉州交通史上有里程碑意義，作為中國首座跨海梁式石橋，堪稱宋元時期的世界級工程。</p><p class="ql-block"> 其官民協(xié)辦的建造模式、無與倫比的建筑體量、開創(chuàng)時代的建造技藝、精彩絕倫的書法碑刻以及豐富多彩的宗教元素，體現(xiàn)了社會各界對商貿(mào)活動的推動和貢獻。</p> <p class="ql-block">建造時運用”筏型基礎(chǔ)”、”浮運架梁”、”養(yǎng)蠣固基”等代表了中國當(dāng)時最先進的造橋技藝。有”海內(nèi)第一橋”之譽，為我國四大古橋之一。</p> <p class="ql-block">橋上留影</p><p class="ql-block"> 此后泉州建成的安平橋、順濟橋等大型橋梁，大多繼承該橋的技術(shù)并做出創(chuàng)新。</p> <p class="ql-block">橋南首的經(jīng)幢和碑刻</p><p class="ql-block"> 西晉末年，永嘉之亂，西晉京都洛陽世家大族南渡至此，為紀念京都洛陽，遂把這河流定名洛陽江。</p> <p class="ql-block">養(yǎng)蠣固基</p><p class="ql-block"> 在洛陽橋下大量養(yǎng)殖牡蠣，利用牡蠣附著石頭的膠合作用將橋基石和橋墩石凝結(jié)成牢固的整體，這是生物學(xué)建造的首創(chuàng)。</p> <p class="ql-block">洛陽橋北首</p><p class="ql-block"> 當(dāng)年主持建造洛陽橋的泉州郡守蔡襄雕像屹立在洛陽橋頭，身著官服，展現(xiàn)了他的威嚴與風(fēng)采。</p><p class="ql-block"> 蔡襄是宋代的名相和書法家，在多處為官，皆有政績；在書法方面，他與蘇軾、黃庭堅、米芾齊名，并稱“宋四家”；他<span style="font-size:18px;">還是一位茶學(xué)家，著有《茶錄》。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第五站：泉州真武廟 (山門) ?</p><p class="ql-block"> 為祭祀真武大帝的道教廟宇，位于泉州城東部石頭山麓，依山勢而筑，始建于北宋，宋元以來真武大帝被視作可保海定波寧的海神。</p> <p class="ql-block">石階上臺地有巖石，狀如龜蛇，是真武大帝的象征。龜背上立1533年晉江知縣韓岳所立的”吞?！北?。</p> <p class="ql-block">真武圣殿</p><p class="ql-block"> 大殿面闊、進深均為五間。</p><p class="ql-block"> 山門至真武大殿依山砌24級臺階，兩旁扶欄有宋代石獅。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)供奉真武大帝</p><p class="ql-block"> 真武大帝，為道教神仙，是傳說中的北方之神，形象非常威武，身邊侍立著龜蛇二將。</p> <p class="ql-block">第六站：江口碼頭 (文興碼頭) ?</p><p class="ql-block"> 位于泉州江海交匯處，始建于宋元，沿用至20世紀，歷代修繕?，F(xiàn)存南北長約30余米，寬約3.5米，表面砌為多級石臺階，岸邊有一小型石塔，塔上雕佛像，起到鎮(zhèn)守碼頭，護佑平安的作用。</p> <p class="ql-block">摩尼光佛草庵 ?</p><p class="ql-block"> 始建于宋紹興年間，庵內(nèi)依崖壁浮雕一摩尼光佛，為我國僅存完整摩尼教遺跡，是研究世界宗教史及中外交通史的重要實物依據(jù)，聯(lián)合國科教文組織考察團認為是世界上現(xiàn)存最完好的摩尼教遺跡之一。</p><p class="ql-block">? 注：摩尼教是由公元三世紀中葉波斯人摩尼創(chuàng)立的世界性宗教?，在三世紀末傳入中國，并在唐朝時期得到一定的發(fā)展，但因與佛教的淵源而被認定為佛教的一宗。</p> <p class="ql-block">第七站：摩尼光佛造像 </p><p class="ql-block"> 浮雕于庵內(nèi)崖壁圓龕上，像高154厘米，身寬80厘米，造像利用了巖石不同的天然色調(diào)進行雕鑿，造像四周雕刻光芒四射的紋飾。</p> <p class="ql-block">第八站：安平橋(五里橋) · 東首 ?</p><p class="ql-block"> 地處晉江市安海鎮(zhèn)(橋東)與南安市水頭鎮(zhèn)(橋西)交界的海灣上，<span style="font-size:18px;">始建于宋紹興八年(公元1138年)，歷十四載建成。</span></p><p class="ql-block"> 橋梁全長2255米，俗稱”五里橋”，為世界上最長跨海梁式石橋。橋上筑有五座憩亭，雕有護橋?qū)④姷?。水心亭石柱刻有”世間有佛宗斯佛，天下無橋長此橋”的聯(lián)語。</p> <p class="ql-block">安平橋晉江段修繕暫停開放，我們在橋東段只能游覽四五百米。</p> <p class="ql-block">第九站：蜘蛛山古窯址 ?</p><p class="ql-block"> 位于福建省泉州市晉江市磁灶鎮(zhèn)，以歷代燒制陶瓷而得名，磁灶窯生產(chǎn)始于南朝，發(fā)展于隋唐，宋元時期達到鼎盛。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 蜘蛛山窯址是磁灶窯址之一，也是重要的外銷陶瓷窯口，長約50米，寬約40米，堆積層厚4~6米。</span></p> <p class="ql-block">晚游九日山</p><p class="ql-block"> 從磁灶窯址匆匆趕到九日山，天色已晚，照片也無法拍了，在山上要打開手機燈了，決定明天一早來”補課”。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">2025/02/08 (正月十一)晨再游九日山</span></p><p class="ql-block"> 九日山矗立晉江金溪北岸，衣冠南渡后，聚居晉江的中原移民，每逢重九，登山懷鄉(xiāng)，因此得名。九日山以”山中無石不刻字”著稱，現(xiàn)完整保存的有75方，其中10方祈風(fēng)石刻更是彌足珍貴。</p><p class="ql-block"> 祈風(fēng)勝跡牌坊 </p> <p class="ql-block">延福寺</p><p class="ql-block"> 位于泉州九日山下， 始建于晉太康九年(公元288年） ，是有文獻記載的泉州最早寺廟。 宋元以前，規(guī)模十分宏大，至明清大大中落 ，已縮為一個小的寺廟。</p><p class="ql-block"> 宋元年間開始在通遠王祠舉行航海祈風(fēng)典禮，以致道教通元王神的聲譽，遠遠超過延福寺的佛教。</p> <p class="ql-block">昭惠廟</p><p class="ql-block"> 相傳延福寺最初建寺時，曾得到一位名叫”李元溥”隱士的幫助，寺院建成后，就在寺院東邊建了一座廟奉祀他，隨著泉州地區(qū)海上交通的發(fā)展，這位與水運有關(guān)的老人，就成了第一代水神，受到船家的敬奉和地方政府直至朝廷的關(guān)注，從一介布衣?lián)u身變成“通遠王”。 </p> <p class="ql-block">昭惠廟的通遠殿</p><p class="ql-block"> 昭惠廟始建于唐咸通年間(公元860~874年)，是兩宋時期官方祈風(fēng)禱雨之地。</p><p class="ql-block"> 廟里的通遠殿供奉海神李元溥，被宋朝廷加封”通遠王”，相傳此人原來是一個隱士，死后被奉為山神，并在宋代因解除旱災(zāi)和保佑航海而顯靈，被泉州太守蔡襄在洛陽橋為其建廟鎮(zhèn)海。到了元朝，其功能漸被媽祖代替。</p> <p class="ql-block">第十站：九日山祈風(fēng)石刻 ?</p><p class="ql-block"> 是一組記載了宋代國家和地方官員為海外貿(mào)易商舶舉行祈風(fēng)儀式的摩崖石刻。</p><p class="ql-block"> 祈風(fēng)的10方石刻，分布于九日山東、西兩峰的崖壁上。</p> <p class="ql-block">東峰石刻 </p> <p class="ql-block">西峰石刻</p> <p class="ql-block">《九日山》石刻</p><p class="ql-block"> 為全山最大的石刻，為清乾隆年間福建軍門提督、武狀元馬負書題寫。宋理學(xué)大師朱熹曾兩游于此，并書”九日山”三字，可惜年久風(fēng)化無存。</p> <p class="ql-block">泉南佛國</p><p class="ql-block"> 唐代高僧無等禪師筑石室于此巖下，隱居四十四年不下山。</p><p class="ql-block"> 無等禪師曾題刻”泉南佛國”四字于巖上，后磨滅。后人于1350年補題。</p> <p class="ql-block">一眺石</p><p class="ql-block">是九日山絕佳觀景臺之一</p> <p class="ql-block">石佛亭</p><p class="ql-block"> 位于九日山西峰頂，始建成于宋乾德三年(965年)。</p> <p class="ql-block"> 石室正門匾額”洞天別現(xiàn)”為清康煕年間南安知縣李延基所題。</p>